序

師幸。

    何苦留耶。

    十二月十六日。

    命監院師貫一。

    設涅盤齋。

    十七日申刻。

    告衆曰。

    吾昨已見文殊觀音勢至三大士。

    今複蒙佛親垂接引。

    吾今去矣。

    衆稱佛号愈勵。

    師面西端坐合掌曰。

    稱一聲洪名。

    見一聲相好。

    遂手結彌陀印。

    安詳而逝。

    衆聞異香浮空。

    供奉七日。

    面貌如生。

    慈和豐滿。

    發白變黑。

    光潤異常。

    二七入龛。

    三七荼毗。

    獲舍利百餘粒。

    門弟子遵遺命。

    請靈骨葬于普同塔内。

    師生于乾隆六年十月十四日未時。

    終于嘉慶十五年十二月十七日申時。

    世壽七十。

    僧臘四十九。

    法臘四十有三。

    所著有示禅教律念佛伽陀行于世。

    嘉慶十七年壬申九月既望。

    有師之弟子惺聰者。

    持師之行實。

    請叙于餘。

    餘與師相契有年。

    素蒙開誨。

    啟迪良多。

     師真過量人也。

    六根通利。

    解悟超常。

    既具辯才。

    兼持苦行。

    始終如一。

    餘所目睹。

    故此錄不容一字假飾。

    愧餘不文。

    特質言之。

    以傳信雲爾。

     拈花寺慕蓮杜多體寬申敬叙 原叙 世之稱淨業者。

    自晉遠法師始。

    仰體佛慈。

    大啟渡門。

    鑿池植蓮。

    建堂立誓。

    于時十八賢衆。

    百二十三人。

    得自在力。

    念而無念。

    無生而生。

    心印遞傳。

    迄至于今不墜。

    有夢東禅師者。

     法門之元嗣也。

    夙具定慧。

    參契淵微。

    始則悟圓覺一經要義。

    繼而了解三藏十乘妙旨。

    盡棄舊習。

    專注淨業。

    虛其衷。

    平其氣。

    曆廿載如一日。

    無退轉心。

    克随西生之願。

    是以圓信圓解饒益衆生者。

    即以之證彌陀法界。

    遺集具存。

    讀之而益信師之所言。

    曰願。

    曰信。

    曰行。

     曰罪業忏除。

    曰善根成熟。

    要惟兢兢于一心之生。

    夫橫遍十方。

    豎窮三際。

    心之廣也。

    慮墜偏小。

    發大菩提。

    心之宏也。

    任運感業。

    合道轉業。

    心之權也。

    清珠濁水之投。

    種瓜種豆之獲。

    鑄金成面之具。

    心之緣也。

    經所稱是心作佛。

    是心是佛二語。

    尤反複求詳。

    三緻意焉。

     又謂一寸時光。

    一寸命光。

    欲後之學者。

    于恒河沙數中。

    履捷行簡。

    速出生死之關。

    共證安樂之境。

    拯拔群迷。

    胥登彼岸。

    其意亦何厚乎。

    師平昔于語言文字。

    不欲究心。

    然偶一拈吟。

    大之總攝無餘。

    細之圓融無礙。

    對機立教。

    真理兼包。

    如阿伽陀藥。

    無病不療。

    如如意珠。

    無願不滿者。

    其如斯乎。

    餘竊念宗教兩門語錄。

    浩如煙海。

    疏經注義。

    法恉昭明。