不空罥索陀羅尼自在王咒經卷中
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伴人觀此婇女。
随所愛者即便執手取以為妻。
而此婇女知其人心所愛重故。
猶如婢使而承事之。
此同伴人随欲去處任情來往。
其形色相少如童子。
遊戲受用五塵境界。
若舍人身即得天身成就咒仙。
其持咒者如是誦咒。
乃至更有勝妙婇女五百眷屬。
從室而來。
執持種種衣服莊具及諸香華。
頂禮咒人作如是言。
善哉聖者為欲攝受哀愍我故。
久來在此。
唯願領受此衣服等。
至三請已。
其持咒人為欲調伏諸咒仙故。
應受其請随所受已。
持咒之人及諸婇女便沒不現。
成就咒仙轉輪王位。
若舍人身得于天身。
一切咒仙皆來恭敬頂禮其足。
稱贊吉祥願常住世。
奏種種音樂作諸歌舞。
建立百千寶幢幡蓋歡樂具足。
其持咒人自在受用。
天王果報其心安樂。
然常念佛終不忘失。
菩薩之行得宿命智。
超過一切諸惡趣門。
亦不耽著五塵境界。
恒常得見諸佛菩薩。
而能教化無量有情。
于無上菩提道中。
入不空智諸陀羅尼三摩地門。
成就眼藥分第十一 爾時聖觀自在菩薩。
複說成就眼藥方法。
其持咒人若欲成就此法之者。
應以雄黃牛黃及蘇毗羅眼藥。
于香葉中裹此三種。
于白月十五日。
沐浴清淨著新淨衣。
受持八戒。
廣大供養聖觀自在菩薩已。
于尊者前結加趺坐。
先念佛已。
後誦不空罥索心王神咒一百八遍。
其持咒人先應入彼火遍處定。
待彼葉中煙出。
即以泥塗壇而取眼藥。
置于菩提樹葉之内。
若火星焰出燒練此藥。
其持咒人即知所作眼藥成就。
應咒芥子等散于十方。
及誦咒自護己身。
欲取藥時先誦此咒咒曰。
第十三。
唵 阿慕伽 缽啰底诃多[合*牛]什筏啰什筏啰泮吒 娑婆诃 誦此咒已即取眼藥。
石上研之使其為末。
安著眼中即令餘人不得見于誦咒之者。
複身能自見一切伏藏。
所欲往處随其意樂。
或入或出複能自見。
一切菩薩天龍藥叉健達縛等。
及見一切衆生若在天趣。
或那落迦中傍生餓鬼。
若沒若生悉能見之。
若諸衆生作福作罪悉皆能見。
于一切處常得自在作諸供養。
複能見于阿素洛窟及諸龍宮。
複能随類示現變化。
應往便往無有障礙。
證得神通往諸佛所。
自見已得受阿耨多羅三藐三菩提記。
複為諸大菩薩之所灌頂。
得諸菩薩出離方便一切善巧。
于諸靜慮三摩地門而得自在。
成就根力菩提分法。
又得一切咒陀羅尼而無所畏。
成就除鬼著病法分第十二 爾時聖觀自在菩薩。
複說成就能除一切著鬼魅法。
若持咒人欲成就此法。
應發信心修清淨業。
精進堅固心無疑惑至誠決定。
常懷報恩起慈悲心。
此諸菩薩方能成就。
非諸下劣怯弱有情。
何以故由佛教中。
先為阿難說于四種不思議法。
所謂末尼寶珠威力不思議。
神咒威力不思議。
妙藥威力不思議。
佛境界威力不思議。
若能誦咒一百八遍。
一切諸鬼所著之病皆得除差。
或經一日乃至七日。
專誦聖者不空罥索神咒。
下至一遍乃至撥聲一句。
若患天行時氣。
一切熱病悉能除差。
複次有法。
應咒白線二十一遍。
随所愛者即便執手取以為妻。
而此婇女知其人心所愛重故。
猶如婢使而承事之。
此同伴人随欲去處任情來往。
其形色相少如童子。
遊戲受用五塵境界。
若舍人身即得天身成就咒仙。
其持咒者如是誦咒。
乃至更有勝妙婇女五百眷屬。
從室而來。
執持種種衣服莊具及諸香華。
頂禮咒人作如是言。
善哉聖者為欲攝受哀愍我故。
久來在此。
唯願領受此衣服等。
至三請已。
其持咒人為欲調伏諸咒仙故。
應受其請随所受已。
持咒之人及諸婇女便沒不現。
成就咒仙轉輪王位。
若舍人身得于天身。
一切咒仙皆來恭敬頂禮其足。
稱贊吉祥願常住世。
奏種種音樂作諸歌舞。
建立百千寶幢幡蓋歡樂具足。
其持咒人自在受用。
天王果報其心安樂。
然常念佛終不忘失。
菩薩之行得宿命智。
超過一切諸惡趣門。
亦不耽著五塵境界。
恒常得見諸佛菩薩。
而能教化無量有情。
于無上菩提道中。
入不空智諸陀羅尼三摩地門。
成就眼藥分第十一 爾時聖觀自在菩薩。
複說成就眼藥方法。
其持咒人若欲成就此法之者。
應以雄黃牛黃及蘇毗羅眼藥。
于香葉中裹此三種。
于白月十五日。
沐浴清淨著新淨衣。
受持八戒。
廣大供養聖觀自在菩薩已。
于尊者前結加趺坐。
先念佛已。
後誦不空罥索心王神咒一百八遍。
其持咒人先應入彼火遍處定。
待彼葉中煙出。
即以泥塗壇而取眼藥。
置于菩提樹葉之内。
若火星焰出燒練此藥。
其持咒人即知所作眼藥成就。
應咒芥子等散于十方。
及誦咒自護己身。
欲取藥時先誦此咒咒曰。
第十三。
唵 阿慕伽 缽啰底诃多[合*牛]什筏啰什筏啰泮吒 娑婆诃 誦此咒已即取眼藥。
石上研之使其為末。
安著眼中即令餘人不得見于誦咒之者。
複身能自見一切伏藏。
所欲往處随其意樂。
或入或出複能自見。
一切菩薩天龍藥叉健達縛等。
及見一切衆生若在天趣。
或那落迦中傍生餓鬼。
若沒若生悉能見之。
若諸衆生作福作罪悉皆能見。
于一切處常得自在作諸供養。
複能見于阿素洛窟及諸龍宮。
複能随類示現變化。
應往便往無有障礙。
證得神通往諸佛所。
自見已得受阿耨多羅三藐三菩提記。
複為諸大菩薩之所灌頂。
得諸菩薩出離方便一切善巧。
于諸靜慮三摩地門而得自在。
成就根力菩提分法。
又得一切咒陀羅尼而無所畏。
成就除鬼著病法分第十二 爾時聖觀自在菩薩。
複說成就能除一切著鬼魅法。
若持咒人欲成就此法。
應發信心修清淨業。
精進堅固心無疑惑至誠決定。
常懷報恩起慈悲心。
此諸菩薩方能成就。
非諸下劣怯弱有情。
何以故由佛教中。
先為阿難說于四種不思議法。
所謂末尼寶珠威力不思議。
神咒威力不思議。
妙藥威力不思議。
佛境界威力不思議。
若能誦咒一百八遍。
一切諸鬼所著之病皆得除差。
或經一日乃至七日。
專誦聖者不空罥索神咒。
下至一遍乃至撥聲一句。
若患天行時氣。
一切熱病悉能除差。
複次有法。
應咒白線二十一遍。
