不空罥索陀羅尼自在王咒經卷中

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須伴五人。

    勇健無畏皆嚴器仗。

    于其四方各立一人。

    于五人中得心腹者簡取一人。

    與持咒者鄰近而住。

    五人之外更取一人。

    勇猛無畏能為難事者。

    令洗浴清淨著新淨衣。

    其持咒人于壇四方。

    散種種飲食除血肉等。

    于吉祥瓶前取吉祥草。

    敷座而坐。

    應當咒水及以粳米灑散十方。

    燒香散華如法結界。

     第十一。

     唵 阿慕伽 播奢缽啰底诃多帝囇噜枳耶微阇耶 啰叉(自稱名)[合*牛][合*牛]泮吒(半音) 此咒咒自身及與同伴。

    如是咒已。

    應作大印誦聖觀自在菩薩不空罥索心神咒王。

    若一日二日。

    誦此咒時若有毗那夜迦鬼來。

    故相驚怖而作障礙。

    其持咒人應起勇猛勿生恐懼。

    如常誦咒心莫散亂。

    複于壇南面。

    聞羅刹娑可畏之聲。

    其誦咒人咒白芥子七遍散之。

    諸羅刹娑尋即退散不能障礙。

    南西北方亦複如是。

     咒吉祥瓶咒曰第十二。

     唵 阿慕伽 阿波啰耳多 诃曩诃曩 [合*牛]泮吒(半音) 此咒咒吉祥瓶。

    咒咒瓶之時瓶現異相。

    或傾或側或動或搖。

    咒人見已如常誦咒。

    不應驚怖亦不解其結加趺坐何以故。

    以吉祥瓶如末尼珠。

    随心所欲一切皆得。

    要當策勵加功方得成就。

    此吉祥瓶有大威力甚難成就。

    若得成者自在安樂增長福業。

    由是咒人常勤精進。

    不應空過恣諸放逸。

    若吉祥瓶中出火日焰。

    或出金銀末尼真珠璎珞諸寶色相。

    或時出現種種衣服。

    複現諸天美妙婇女。

    及諸殊勝童男童女。

    或丈夫形嚴淨裝飾。

    或複示現城邑聚落及諸巷陌。

    象馬車乘一切人衆。

    宮殿園林美妙飲食。

    香華幡蓋諸音樂等。

    雖見如是種種異相。

    如常誦咒不應驚起。

    其時聖觀自在菩薩。

    複變自身現作普賢菩薩形像。

    無量菩薩眷屬前後圍繞。

    從彼瓶中忽然出現。

    聖觀自在菩薩現此相時。

    如上所現一切神變。

    種種異相悉皆隐沒。

    唯有尊者現作普賢菩薩形像。

    與無量菩薩皆共贊彼持咒人言。

    善哉善哉汝能成就此神咒法。

    随汝所求皆當與汝。

    咒人聞已即從座起合掌恭敬。

    右繞尊者頂禮供養而作是言。

    唯願尊者當攝受我施吉祥瓶。

    聖觀自在菩薩所現普賢菩薩言。

    善男子汝之所求。

    我今施汝随意受用。

    咒人取得吉祥瓶已置于頂上。

    複以香華種種供養。

    從吉祥瓶而乞願言。

    南谟尊者願随我意樂。

    一切事業悉皆圓滿。

    其持咒人作此願已。

    及諸同伴随心去處皆得如意。

    時吉祥瓶變現其體如淨琉璃。

    為持咒人等現作童子。

    常能承事恭敬供養。

     成就策使羅刹童子分第八 爾時聖觀自在菩薩。

    複說策使羅刹童子之法。

    若欲使時。

    其持咒者應先畫作羅刹童子。

    色相形容如童子像。

    以一切莊具嚴飾其身。

    于頭之上為五發髻。

    面狀喜悅身相端嚴。

    衣服黃色如乘空行。

    手執蓮華其體金色。

    如是畫已安置密處。

    若佛堂中若在房内。

    于白月八日或十四日。

    持八戒齋于像幀前。

    散華燒香末香塗香。

    懸諸華鬘及種種飲食而為供養。

    于其像前結加趺坐。

    誦不空罥索心神咒王一百八遍。

    現前即見
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