大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第五
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無量佛出現于世。
或有衆生于阛阓處。
要人擎物我先為擎。
至其所詣放物即行不取其直。
毗舍浮佛現在世時。
世多饑荒我為負人。
無問遠近唯取一錢。
或有車牛被于陷溺。
我有神力為其推輪拔其苦惱。
時國大王筵佛設齋。
我于爾時平地待佛。
毗舍如來摩頂謂我。
當平心地。
則世界地一切皆平。
我即心開見身微塵與造世界。
所有微塵等無差别。
微塵自性不相觸摩。
乃至刀兵亦無所觸。
我于法性悟無生忍成阿羅漢。
回心今入菩薩位中。
聞諸如來宣妙蓮華佛知見地。
我先證明而為上首。
佛問圓通我以谛觀。
身界二塵等無差别。
本如來藏虛妄發塵。
塵銷智圓成無上道斯為第一。
月光童子即從座起。
頂禮佛足而白佛言。
我憶往昔恒河沙劫。
有佛出世名為水天。
教諸菩薩修習水精入三摩地。
觀于身中水性無奪。
初從涕唾如是窮盡。
津液精血大小便利。
身中漩澓水性一同。
見水身中與世界外浮幢王刹。
諸香水海等無差别。
我于是時初成此觀。
但見其水未得無身。
當為比丘室中安禅。
我有弟子窺窗觀室。
唯見清水遍在屋中了無所見。
童稚無知取一瓦礫投于水内。
激水作聲顧盻而去。
我出定後頓覺心痛。
如舍利弗遭違害鬼。
我自思惟今我已得阿羅漢道久離病緣。
雲何今日忽生心痛。
将無退失。
爾時童子捷來我前說如上事。
我則告言。
汝更見水。
可即開門入此水中除去瓦礫。
童子奉教後入定時。
還複見水瓦礫宛然。
開門除出。
我後出定身質如初。
逢無量佛。
如是至于山海自在通王如來。
方得亡身。
與十方界諸香水海。
性合真空無二無别。
今于如來得童真名預菩薩會。
佛問圓通我以水性一味流通。
得無生忍圓滿菩提斯為第一。
琉璃光法王子。
即從座起。
頂禮佛足而白佛言。
我憶往昔經恒沙劫。
有佛出世名無量聲。
開示菩薩本覺妙明。
觀此世界及衆生身。
皆是妄緣風力所轉。
我于爾時觀界安立觀世動時。
觀身動止觀心動念。
諸動無二等無差别。
我時了覺此群動性。
來無所從去無所至。
十方微塵颠倒衆生同一虛妄。
如是乃至三千大千。
一世界内所有衆生。
如一器中貯百蚊蚋啾啾亂鳴。
于分寸中鼓發狂鬧。
逢佛未幾得無生忍。
爾時心開。
乃見東方不動佛國。
為法王子事十方佛。
身心發光洞徹無礙。
佛問圓通我以觀察風力無依。
悟菩提心入三摩地。
合十方佛傳一妙心斯為第一。
虛空藏菩薩。
即從座起。
頂禮佛足而白佛言。
我與如來定光佛所得無邊身。
爾時手執四大寶珠。
照明十方微塵佛刹化成虛空。
又于自心現大圓鏡。
内放十種微妙寶光。
流灌十方。
盡虛空際諸幢王刹。
來入鏡内涉入我身。
身同虛空不相妨礙。
身能善入微塵國土。
廣行佛事得大随順。
此大神力由我谛觀。
四大無依妄想生滅。
虛空無二佛國本同。
于同發明得無生忍。
佛問圓通我以觀察虛空無邊入三摩地。
妙力圓明斯為第一。
彌勒菩薩即從座起。
頂禮佛足而白佛言。
我憶往昔經微塵劫。
有佛出世名日月燈明。
我從彼佛而得出家。
心重世名好遊族姓。
爾時世尊教我修習唯心識定入三摩地。
曆劫已來以此三昧事恒沙佛。
求世名心歇滅無有。
至然燈佛出現于世。
我乃得成無上妙圓識心三昧。
乃至盡空如來國土淨穢有無。
皆是我心變化所現。
世尊我了如是唯心識故。
識性流出無量如來。
今得授記次補佛處。
佛問圓通。
我以谛觀十方唯識。
識心圓明入圓成實。
遠離依他及遍計執。
得無生忍斯為第一。
大勢至法王子。
與其同倫五十二菩薩即從座起。
頂禮佛足而白佛言。
我憶往昔恒河沙劫。
有佛出世名無量光。
十二如來相繼一劫。
其最後佛名超日月光。
彼佛教我念佛三昧。
譬如有人一專為憶一人專忘。
如是二人若逢不逢或見非見。
二人相憶二憶念深。
如是乃至從生至生。
同于形影不相乖異。
十方如來憐念衆生如母憶子。
若子逃逝雖憶何為。
子若憶母如母憶時。
母子曆生不相違遠。
若衆生心憶佛念佛。
現前當來必定見佛去佛不遠。
不假方便自得心開。
如染香人身有香氣。
此則名曰香光莊嚴。
我本因地以念佛心入無生忍。
今于此界攝念佛人歸于淨土。
佛問圓通我無選擇。
都攝六根淨念相繼。
得三摩地斯為第一。
大佛頂萬行首楞嚴經卷第五
或有衆生于阛阓處。
要人擎物我先為擎。
至其所詣放物即行不取其直。
毗舍浮佛現在世時。
世多饑荒我為負人。
無問遠近唯取一錢。
或有車牛被于陷溺。
我有神力為其推輪拔其苦惱。
時國大王筵佛設齋。
我于爾時平地待佛。
毗舍如來摩頂謂我。
當平心地。
則世界地一切皆平。
我即心開見身微塵與造世界。
所有微塵等無差别。
微塵自性不相觸摩。
乃至刀兵亦無所觸。
我于法性悟無生忍成阿羅漢。
回心今入菩薩位中。
聞諸如來宣妙蓮華佛知見地。
我先證明而為上首。
佛問圓通我以谛觀。
身界二塵等無差别。
本如來藏虛妄發塵。
塵銷智圓成無上道斯為第一。
月光童子即從座起。
頂禮佛足而白佛言。
我憶往昔恒河沙劫。
有佛出世名為水天。
教諸菩薩修習水精入三摩地。
觀于身中水性無奪。
初從涕唾如是窮盡。
津液精血大小便利。
身中漩澓水性一同。
見水身中與世界外浮幢王刹。
諸香水海等無差别。
我于是時初成此觀。
但見其水未得無身。
當為比丘室中安禅。
我有弟子窺窗觀室。
唯見清水遍在屋中了無所見。
童稚無知取一瓦礫投于水内。
激水作聲顧盻而去。
我出定後頓覺心痛。
如舍利弗遭違害鬼。
我自思惟今我已得阿羅漢道久離病緣。
雲何今日忽生心痛。
将無退失。
爾時童子捷來我前說如上事。
我則告言。
汝更見水。
可即開門入此水中除去瓦礫。
童子奉教後入定時。
還複見水瓦礫宛然。
開門除出。
我後出定身質如初。
逢無量佛。
如是至于山海自在通王如來。
方得亡身。
與十方界諸香水海。
性合真空無二無别。
今于如來得童真名預菩薩會。
佛問圓通我以水性一味流通。
得無生忍圓滿菩提斯為第一。
琉璃光法王子。
即從座起。
頂禮佛足而白佛言。
我憶往昔經恒沙劫。
有佛出世名無量聲。
開示菩薩本覺妙明。
觀此世界及衆生身。
皆是妄緣風力所轉。
我于爾時觀界安立觀世動時。
觀身動止觀心動念。
諸動無二等無差别。
我時了覺此群動性。
來無所從去無所至。
十方微塵颠倒衆生同一虛妄。
如是乃至三千大千。
一世界内所有衆生。
如一器中貯百蚊蚋啾啾亂鳴。
于分寸中鼓發狂鬧。
逢佛未幾得無生忍。
爾時心開。
乃見東方不動佛國。
為法王子事十方佛。
身心發光洞徹無礙。
佛問圓通我以觀察風力無依。
悟菩提心入三摩地。
合十方佛傳一妙心斯為第一。
虛空藏菩薩。
即從座起。
頂禮佛足而白佛言。
我與如來定光佛所得無邊身。
爾時手執四大寶珠。
照明十方微塵佛刹化成虛空。
又于自心現大圓鏡。
内放十種微妙寶光。
流灌十方。
盡虛空際諸幢王刹。
來入鏡内涉入我身。
身同虛空不相妨礙。
身能善入微塵國土。
廣行佛事得大随順。
此大神力由我谛觀。
四大無依妄想生滅。
虛空無二佛國本同。
于同發明得無生忍。
佛問圓通我以觀察虛空無邊入三摩地。
妙力圓明斯為第一。
彌勒菩薩即從座起。
頂禮佛足而白佛言。
我憶往昔經微塵劫。
有佛出世名日月燈明。
我從彼佛而得出家。
心重世名好遊族姓。
爾時世尊教我修習唯心識定入三摩地。
曆劫已來以此三昧事恒沙佛。
求世名心歇滅無有。
至然燈佛出現于世。
我乃得成無上妙圓識心三昧。
乃至盡空如來國土淨穢有無。
皆是我心變化所現。
世尊我了如是唯心識故。
識性流出無量如來。
今得授記次補佛處。
佛問圓通。
我以谛觀十方唯識。
識心圓明入圓成實。
遠離依他及遍計執。
得無生忍斯為第一。
大勢至法王子。
與其同倫五十二菩薩即從座起。
頂禮佛足而白佛言。
我憶往昔恒河沙劫。
有佛出世名無量光。
十二如來相繼一劫。
其最後佛名超日月光。
彼佛教我念佛三昧。
譬如有人一專為憶一人專忘。
如是二人若逢不逢或見非見。
二人相憶二憶念深。
如是乃至從生至生。
同于形影不相乖異。
十方如來憐念衆生如母憶子。
若子逃逝雖憶何為。
子若憶母如母憶時。
母子曆生不相違遠。
若衆生心憶佛念佛。
現前當來必定見佛去佛不遠。
不假方便自得心開。
如染香人身有香氣。
此則名曰香光莊嚴。
我本因地以念佛心入無生忍。
今于此界攝念佛人歸于淨土。
佛問圓通我無選擇。
都攝六根淨念相繼。
得三摩地斯為第一。
大佛頂萬行首楞嚴經卷第五