大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第一
關燈
小
中
大
(一名中印度那蘭陀大道場經于灌頂部錄出别行)
大唐神龍元年龍集乙巳五月己卯朔二十三日辛醜中天竺沙門般剌蜜帝于廣州制止道場譯出
菩薩戒弟子前正谏大夫同中書門下平章事清河房融筆授
烏長國沙門彌伽釋迦譯語
如是我聞。
一時佛在室羅筏城隻桓精舍。
與大比丘衆千二百五十人俱。
皆是無漏大阿羅漢。
佛子住持善超諸有。
能于國土成就威儀。
從佛轉輪妙堪遺囑。
嚴淨毗尼弘範三界。
應身無量度脫衆生。
拔濟未來越諸塵累。
其名曰大智舍利弗。
摩诃目乾連。
摩诃拘絺羅。
富樓那彌多羅尼子。
須菩提。
優波尼沙陀等而為上首。
複有無量辟支無學并其初心。
同來佛所。
屬諸比丘休夏自恣。
十方菩薩咨決心疑。
欽奉慈嚴将求密義。
即時如來敷座宴安。
為諸會中宣示深奧。
法筵清衆得未曾有。
迦陵仙音遍十方界。
恒沙菩薩來聚道場。
文殊師利而為上首。
時波斯匿王為其父王諱日營齋。
請佛宮掖自迎如來。
廣設珍羞無上妙味。
兼複親延諸大菩薩。
城中複有長者居士。
同時飯僧伫佛來應。
佛敕文殊分領菩薩及阿羅漢應諸齋主。
唯有阿難先受别請。
遠遊未還不遑僧次。
既無上座及阿阇黎。
途中獨歸其日無供。
即時阿難執持應器。
于所遊城次第循乞。
心中初求最後檀越以為齋主。
無問淨穢刹利尊姓及旃陀羅。
方行等慈不擇微賤。
發意圓成一切衆生無量功德。
阿難已知如來世尊。
诃須菩提及大迦葉。
為阿羅漢心不均平。
欽仰如來開闡無遮度諸疑謗。
經彼城隍徐步郭門。
嚴整威儀肅恭齋法。
爾時阿難因乞食次經曆淫室。
遭大幻術摩登伽女。
以娑毗迦羅先梵天咒攝入淫席。
淫躬撫摩将毀戒體。
如來知彼淫術所加。
齋畢旋歸。
王及大臣長者居士。
俱來随佛願聞法要。
于時世尊頂放百寶無畏光明。
光中出生千葉寶蓮。
有佛化身結跏趺坐。
宣說神咒。
敕文殊師利将咒往護。
惡咒銷滅。
提奘阿難及摩登伽歸來佛所。
阿難見佛頂禮悲泣。
恨無始來一向多聞未全道力。
殷勤啟請十方如來得成菩提。
妙奢摩他三摩禅那最初方便。
于時複有恒沙菩薩及諸十方大阿羅漢辟支佛等。
俱願樂聞。
退坐默然承受聖旨。
佛告阿難汝我同氣。
情均天倫當初發心。
于我法中見何勝相。
頓舍世間深重恩愛。
阿難白佛我見如來三十二相。
勝妙殊絕形體映徹猶如琉璃。
常自思惟此相非是欲愛所生。
何以故欲氣粗濁腥臊交遘膿血雜亂。
不能發生勝淨妙明紫金光聚。
是以渴仰從佛剃落。
佛言善哉阿難。
汝等當知一切衆生。
從無始來生死相續。
皆由不知常住真心性淨明體。
用諸妄想。
此想不真故有輪轉。
汝今欲研無上菩提真發明性。
應當直心酬我所問。
十方如來同一道故。
出離生死皆以直心。
心言直故。
如是乃至終始地位中間。
永無諸委曲相。
阿難我今問汝。
當汝發心緣于如來三十二相。
将何所見誰為愛樂。
阿難白佛言世尊如是愛樂用我心目。
由目觀見如來勝相心生愛樂。
故我發心願舍生死。
佛告阿難如汝所說。
真所愛樂因于心目。
若不識知心目所在。
則不能得降伏塵勞。
譬如國王為賊所侵。
發兵讨除。
是兵要當知賊所在。
使汝流轉心目為咎。
吾今問汝唯心與目今何所在。
阿難白佛言世尊。
一切世間十種異生。
同将識心居在身内。
縱觀如來青蓮花眼亦在佛面。
我今觀此浮根四塵秖在我面。
如是識心實居身内。
佛告阿難汝今現坐如來講堂。
觀祇陀林今何所在。
世尊此大重閣清淨講堂在給孤園。
今祇陀林實在堂外。
阿難汝今堂中先何所見。
世尊我在堂中。
先見如來次觀大衆。
如是外望方矚林園。
阿難汝矚林園因何有見。
世尊此大講堂戶牖開豁。
故我在堂得遠瞻見。
爾時世尊在大衆中。
舒金色臂摩阿難頂。
告示阿難及諸大衆。
有三摩提名大佛頂首楞嚴王具足萬行十方如來一門超出妙莊嚴路。
汝今谛聽。
阿難頂禮伏受慈旨。
佛告阿難如汝所言身在講堂。
戶牖開豁遠矚林園。
亦有衆生在此堂中。
不見如來見堂外者。
阿難答言世尊在堂。
不見如來能見林泉。
無有是處。
阿難汝亦如是。
汝之心靈一切明了。
若汝現前所明了心實在身内。
爾時先合了知内身。
頗有衆生先見身中後觀外物。
縱不能見心肝脾胃。
爪生發長筋轉脈搖。
誠合明了如何不知。
必不内知雲何知外。
是故應知汝言覺了能知之心。
住在身内無有是處。
阿難稽首而白佛言。
我聞如來如是法音。
悟知我心實居身外。
所以者何。
譬如燈光然于室中。
是燈必能先照室内。
從其室門後及庭際。
一切衆生不見身中獨見身外。
亦如燈光居在室外不能照室。
是義必明将無所惑。
同佛了義得無妄耶。
佛告阿難是諸比丘。
适來從我室羅筏城。
循乞抟食歸祇陀林。
我已宿齋。
汝觀比丘一人食時諸人飽不。
阿難答言不也世尊。
何以故。
是諸比丘。
雖阿羅漢軀命不同。
雲何一人能令衆飽。
佛告阿難若汝覺了知見之心實在身外。
身心相外自不相幹。
則心所知身不能覺。
覺在身際心不能知。
我今示汝兜羅綿手。
汝眼見時心分别不。
阿難答言如是世尊。
佛告阿難若相知者雲何在外。
是故應知汝言覺了能知之心住在身外。
無有是處。
阿難白佛言世尊如佛所言不見内故不居身内。
身心相知不相離故不在身外。
我今思惟知在一處。
一時佛在室羅筏城隻桓精舍。
與大比丘衆千二百五十人俱。
皆是無漏大阿羅漢。
佛子住持善超諸有。
能于國土成就威儀。
從佛轉輪妙堪遺囑。
嚴淨毗尼弘範三界。
應身無量度脫衆生。
拔濟未來越諸塵累。
其名曰大智舍利弗。
摩诃目乾連。
摩诃拘絺羅。
富樓那彌多羅尼子。
須菩提。
優波尼沙陀等而為上首。
複有無量辟支無學并其初心。
同來佛所。
屬諸比丘休夏自恣。
十方菩薩咨決心疑。
欽奉慈嚴将求密義。
即時如來敷座宴安。
為諸會中宣示深奧。
法筵清衆得未曾有。
迦陵仙音遍十方界。
恒沙菩薩來聚道場。
文殊師利而為上首。
時波斯匿王為其父王諱日營齋。
請佛宮掖自迎如來。
廣設珍羞無上妙味。
兼複親延諸大菩薩。
城中複有長者居士。
同時飯僧伫佛來應。
佛敕文殊分領菩薩及阿羅漢應諸齋主。
唯有阿難先受别請。
遠遊未還不遑僧次。
既無上座及阿阇黎。
途中獨歸其日無供。
即時阿難執持應器。
于所遊城次第循乞。
心中初求最後檀越以為齋主。
無問淨穢刹利尊姓及旃陀羅。
方行等慈不擇微賤。
發意圓成一切衆生無量功德。
阿難已知如來世尊。
诃須菩提及大迦葉。
為阿羅漢心不均平。
欽仰如來開闡無遮度諸疑謗。
經彼城隍徐步郭門。
嚴整威儀肅恭齋法。
爾時阿難因乞食次經曆淫室。
遭大幻術摩登伽女。
以娑毗迦羅先梵天咒攝入淫席。
淫躬撫摩将毀戒體。
如來知彼淫術所加。
齋畢旋歸。
王及大臣長者居士。
俱來随佛願聞法要。
于時世尊頂放百寶無畏光明。
光中出生千葉寶蓮。
有佛化身結跏趺坐。
宣說神咒。
敕文殊師利将咒往護。
惡咒銷滅。
提奘阿難及摩登伽歸來佛所。
阿難見佛頂禮悲泣。
恨無始來一向多聞未全道力。
殷勤啟請十方如來得成菩提。
妙奢摩他三摩禅那最初方便。
于時複有恒沙菩薩及諸十方大阿羅漢辟支佛等。
俱願樂聞。
退坐默然承受聖旨。
佛告阿難汝我同氣。
情均天倫當初發心。
于我法中見何勝相。
頓舍世間深重恩愛。
阿難白佛我見如來三十二相。
勝妙殊絕形體映徹猶如琉璃。
常自思惟此相非是欲愛所生。
何以故欲氣粗濁腥臊交遘膿血雜亂。
不能發生勝淨妙明紫金光聚。
是以渴仰從佛剃落。
佛言善哉阿難。
汝等當知一切衆生。
從無始來生死相續。
皆由不知常住真心性淨明體。
用諸妄想。
此想不真故有輪轉。
汝今欲研無上菩提真發明性。
應當直心酬我所問。
十方如來同一道故。
出離生死皆以直心。
心言直故。
如是乃至終始地位中間。
永無諸委曲相。
阿難我今問汝。
當汝發心緣于如來三十二相。
将何所見誰為愛樂。
阿難白佛言世尊如是愛樂用我心目。
由目觀見如來勝相心生愛樂。
故我發心願舍生死。
佛告阿難如汝所說。
真所愛樂因于心目。
若不識知心目所在。
則不能得降伏塵勞。
譬如國王為賊所侵。
發兵讨除。
是兵要當知賊所在。
使汝流轉心目為咎。
吾今問汝唯心與目今何所在。
阿難白佛言世尊。
一切世間十種異生。
同将識心居在身内。
縱觀如來青蓮花眼亦在佛面。
我今觀此浮根四塵秖在我面。
如是識心實居身内。
佛告阿難汝今現坐如來講堂。
觀祇陀林今何所在。
世尊此大重閣清淨講堂在給孤園。
今祇陀林實在堂外。
阿難汝今堂中先何所見。
世尊我在堂中。
先見如來次觀大衆。
如是外望方矚林園。
阿難汝矚林園因何有見。
世尊此大講堂戶牖開豁。
故我在堂得遠瞻見。
爾時世尊在大衆中。
舒金色臂摩阿難頂。
告示阿難及諸大衆。
有三摩提名大佛頂首楞嚴王具足萬行十方如來一門超出妙莊嚴路。
汝今谛聽。
阿難頂禮伏受慈旨。
佛告阿難如汝所言身在講堂。
戶牖開豁遠矚林園。
亦有衆生在此堂中。
不見如來見堂外者。
阿難答言世尊在堂。
不見如來能見林泉。
無有是處。
阿難汝亦如是。
汝之心靈一切明了。
若汝現前所明了心實在身内。
爾時先合了知内身。
頗有衆生先見身中後觀外物。
縱不能見心肝脾胃。
爪生發長筋轉脈搖。
誠合明了如何不知。
必不内知雲何知外。
是故應知汝言覺了能知之心。
住在身内無有是處。
阿難稽首而白佛言。
我聞如來如是法音。
悟知我心實居身外。
所以者何。
譬如燈光然于室中。
是燈必能先照室内。
從其室門後及庭際。
一切衆生不見身中獨見身外。
亦如燈光居在室外不能照室。
是義必明将無所惑。
同佛了義得無妄耶。
佛告阿難是諸比丘。
适來從我室羅筏城。
循乞抟食歸祇陀林。
我已宿齋。
汝觀比丘一人食時諸人飽不。
阿難答言不也世尊。
何以故。
是諸比丘。
雖阿羅漢軀命不同。
雲何一人能令衆飽。
佛告阿難若汝覺了知見之心實在身外。
身心相外自不相幹。
則心所知身不能覺。
覺在身際心不能知。
我今示汝兜羅綿手。
汝眼見時心分别不。
阿難答言如是世尊。
佛告阿難若相知者雲何在外。
是故應知汝言覺了能知之心住在身外。
無有是處。
阿難白佛言世尊如佛所言不見内故不居身内。
身心相知不相離故不在身外。
我今思惟知在一處。