集一切福德三昧經卷中
關燈
小
中
大
姚秦三藏鸠摩羅什譯
爾時佛告淨威力士。
善男子。
雲何菩薩摩诃薩淨戒莊嚴。
謂戒淨無缺不舍學戒。
愍于毀禁極敬持戒。
淨身三業淨口四過淨意三業。
自成十善教他十善。
不自稱譽不起戒慢勤進修戒。
頭陀德中心不動轉。
住于聖種自護己心。
不見他過不作衆惡。
不願諸有亦不喜樂。
勸他修善勤營助他。
不悕望樂勸人布施。
不舍阿練若處。
為病給使。
作已歡喜。
如說如作。
失利不憂得利不高。
毀譽稱譏及與苦樂心不傾動。
斷除愛恚不懷怨嫌。
修行慈心視怨如親。
不以戒自高。
不向餘乘不禮餘天。
舍離諸見蓋覆使纏斷除滅悔。
舍财無悔心生歡喜。
不生諸有心不願樂。
忍于疲苦善護進心。
遠離著心不驚怖畏無生法忍。
善男子。
菩薩摩诃薩為集此戒。
乃至失命終不毀犯。
不為王位護持禁戒。
不為生天不為帝釋。
不為梵王護持禁戒。
不為封邑不為自在。
不為妙色護持禁戒。
不為端正不為名稱。
不為贊歎不為利養。
不為恭敬不為活命。
不為飲食不為卧具。
不為病藥護持禁戒。
不為眼色不為耳聲鼻香舌味身觸心法護持禁戒。
不依倚色不依受想行識護持禁戒。
不依欲界色界無色界護持禁戒。
不畏地獄餓鬼畜生。
不為救護護持禁戒。
不畏人道貧窮困苦護持禁戒。
不畏天道貧窮苦故護持禁戒。
不畏天龍夜叉乾闼婆阿修羅緊那羅迦樓羅摩睺羅中貧苦惱故護持禁戒。
為佛種故護持禁戒。
為住聽法如聞而行護持禁戒。
為僧種故護持禁戒。
為欲出過生老病死憂悲苦惱故護持禁戒。
為欲解脫諸衆生故護持禁戒。
為安樂利益諸衆生故護持禁戒。
欲住佛法故護持禁戒。
欲轉法輪故護持禁戒。
為集聖種故護持禁戒。
為不斷佛法僧種故護持禁戒。
為妙神通故護持禁戒。
為戒定慧解脫解脫知見故護持禁戒。
為神足變化應現無方護持禁戒。
如是持戒不毀不缺不穿堅實。
無所作為具足成就。
精妙無染清淨香潔。
智者所贊諸佛所歎。
如法修行堅固真實。
若菩薩成就如是持戒。
不失十法。
何等十法。
謂不失于轉輪王位。
既在是位不生放逸。
悕望欲得無上菩提願得見佛。
不失帝釋既得是處不生放逸。
悕望欲得無上菩提願得見佛。
不失梵王既生是處不生放逸。
悕望欲得無上菩提願得見佛。
淨信正真不失聞法。
如所聞法善能分别。
不失攝取菩薩智慧。
不失無斷無礙辯才。
不失集聚一切善根。
不失一切諸佛聲聞緣覺所贊。
不失疾能通達一切諸佛智慧。
若菩薩成就如是持戒。
不失此十法。
菩薩成就如是戒聚。
諸天常禮諸龍宗敬。
夜叉常供諸乾闼婆亦常供養。
阿修羅敬侍。
諸王婆羅門長者居士皆尊重之。
智者常趣諸佛常念。
諸天世人常師事之。
常愍衆生。
若菩薩如是淨持戒聚。
不生四處除化衆生。
何等四。
不生邊地。
不生無佛國。
不生邪見家。
不生惡道。
菩薩如是淨持戒聚不生四處。
複次善男子。
菩薩如是淨持戒聚不失四法。
何等四。
所謂不失菩提之心。
不失念佛。
不失聞法。
既聞法已。
乃至無量阿僧祇劫而不忘失。
是為菩薩淨持戒聚不失四法。
善男子。
若菩薩如是淨護戒聚不值四處。
不值法滅。
不值刀兵劫。
不值饑餓劫。
不值劫燒。
菩薩如是淨持戒聚不值是四。
複次善男子。
菩薩如是淨持戒聚得四勝法。
所謂不诳佛。
不诳諸天。
不诳衆生。
不诳自心。
菩薩如是淨持戒聚得四勝法。
複次。
善男子。
菩薩成就護持戒聚離十種畏。
何等十。
離地獄畏。
離畜生畏。
離餓鬼畏。
離貧窮畏。
離不稱贊畏。
離諸纏畏。
離諸聲聞緣覺位畏。
離天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽拘辦茶羅刹等畏。
離魁脍刀杖火毒等畏。
離諸師子虎豹熊罴。
及多勒叉狐狼蟒蛇。
貓鼠百足毒蛇[蟲*旦][蟲*賴]王賊等畏。
菩薩如是住淨戒聚離十種畏。
善男子。
菩薩持戒則能發起一切佛法。
乃至起于無上菩提。
何以故。
若有持戒便有三昧。
若有持戒便有智慧。
若有持戒便有解脫。
若有持戒便有解脫知見。
善男子。
雲何名戒。
戒者名為寂調結使。
以何緣故名為結使。
以染污三有諸衆生故。
名為結使。
雲何名寂。
無妄想無分别無起著。
永不思念一切諸法。
是名寂調一切結使。
善男子。
若菩薩摩诃薩不能如是知寂調結使。
是不名為戒聚清淨。
何以故。
若不能知寂調結使。
雖生梵世猶為結染。
乃至非想非非想處猶為結使。
善男子。
是故當知寂三界結名淨戒聚。
爾時淨威力士白佛言。
世尊。
若離三界諸結使染名淨戒聚。
世尊何故。
為菩薩時離三界結還生其中。
爾時世尊告淨威力士。
善男子。
菩薩摩诃薩不以自結生于三界。
以方便故同在三界。
無三界結化衆生故。
善男子。
假使人天能畫虛空現諸色像。
于意雲何。
為希有不。
如是世尊。
如是善逝。
是人所
善男子。
雲何菩薩摩诃薩淨戒莊嚴。
謂戒淨無缺不舍學戒。
愍于毀禁極敬持戒。
淨身三業淨口四過淨意三業。
自成十善教他十善。
不自稱譽不起戒慢勤進修戒。
頭陀德中心不動轉。
住于聖種自護己心。
不見他過不作衆惡。
不願諸有亦不喜樂。
勸他修善勤營助他。
不悕望樂勸人布施。
不舍阿練若處。
為病給使。
作已歡喜。
如說如作。
失利不憂得利不高。
毀譽稱譏及與苦樂心不傾動。
斷除愛恚不懷怨嫌。
修行慈心視怨如親。
不以戒自高。
不向餘乘不禮餘天。
舍離諸見蓋覆使纏斷除滅悔。
舍财無悔心生歡喜。
不生諸有心不願樂。
忍于疲苦善護進心。
遠離著心不驚怖畏無生法忍。
善男子。
菩薩摩诃薩為集此戒。
乃至失命終不毀犯。
不為王位護持禁戒。
不為生天不為帝釋。
不為梵王護持禁戒。
不為封邑不為自在。
不為妙色護持禁戒。
不為端正不為名稱。
不為贊歎不為利養。
不為恭敬不為活命。
不為飲食不為卧具。
不為病藥護持禁戒。
不為眼色不為耳聲鼻香舌味身觸心法護持禁戒。
不依倚色不依受想行識護持禁戒。
不依欲界色界無色界護持禁戒。
不畏地獄餓鬼畜生。
不為救護護持禁戒。
不畏人道貧窮困苦護持禁戒。
不畏天道貧窮苦故護持禁戒。
不畏天龍夜叉乾闼婆阿修羅緊那羅迦樓羅摩睺羅中貧苦惱故護持禁戒。
為佛種故護持禁戒。
為住聽法如聞而行護持禁戒。
為僧種故護持禁戒。
為欲出過生老病死憂悲苦惱故護持禁戒。
為欲解脫諸衆生故護持禁戒。
為安樂利益諸衆生故護持禁戒。
欲住佛法故護持禁戒。
欲轉法輪故護持禁戒。
為集聖種故護持禁戒。
為不斷佛法僧種故護持禁戒。
為妙神通故護持禁戒。
為戒定慧解脫解脫知見故護持禁戒。
為神足變化應現無方護持禁戒。
如是持戒不毀不缺不穿堅實。
無所作為具足成就。
精妙無染清淨香潔。
智者所贊諸佛所歎。
如法修行堅固真實。
若菩薩成就如是持戒。
不失十法。
何等十法。
謂不失于轉輪王位。
既在是位不生放逸。
悕望欲得無上菩提願得見佛。
不失帝釋既得是處不生放逸。
悕望欲得無上菩提願得見佛。
不失梵王既生是處不生放逸。
悕望欲得無上菩提願得見佛。
淨信正真不失聞法。
如所聞法善能分别。
不失攝取菩薩智慧。
不失無斷無礙辯才。
不失集聚一切善根。
不失一切諸佛聲聞緣覺所贊。
不失疾能通達一切諸佛智慧。
若菩薩成就如是持戒。
不失此十法。
菩薩成就如是戒聚。
諸天常禮諸龍宗敬。
夜叉常供諸乾闼婆亦常供養。
阿修羅敬侍。
諸王婆羅門長者居士皆尊重之。
智者常趣諸佛常念。
諸天世人常師事之。
常愍衆生。
若菩薩如是淨持戒聚。
不生四處除化衆生。
何等四。
不生邊地。
不生無佛國。
不生邪見家。
不生惡道。
菩薩如是淨持戒聚不生四處。
複次善男子。
菩薩如是淨持戒聚不失四法。
何等四。
所謂不失菩提之心。
不失念佛。
不失聞法。
既聞法已。
乃至無量阿僧祇劫而不忘失。
是為菩薩淨持戒聚不失四法。
善男子。
若菩薩如是淨護戒聚不值四處。
不值法滅。
不值刀兵劫。
不值饑餓劫。
不值劫燒。
菩薩如是淨持戒聚不值是四。
複次善男子。
菩薩如是淨持戒聚得四勝法。
所謂不诳佛。
不诳諸天。
不诳衆生。
不诳自心。
菩薩如是淨持戒聚得四勝法。
複次。
善男子。
菩薩成就護持戒聚離十種畏。
何等十。
離地獄畏。
離畜生畏。
離餓鬼畏。
離貧窮畏。
離不稱贊畏。
離諸纏畏。
離諸聲聞緣覺位畏。
離天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽拘辦茶羅刹等畏。
離魁脍刀杖火毒等畏。
離諸師子虎豹熊罴。
及多勒叉狐狼蟒蛇。
貓鼠百足毒蛇[蟲*旦][蟲*賴]王賊等畏。
菩薩如是住淨戒聚離十種畏。
善男子。
菩薩持戒則能發起一切佛法。
乃至起于無上菩提。
何以故。
若有持戒便有三昧。
若有持戒便有智慧。
若有持戒便有解脫。
若有持戒便有解脫知見。
善男子。
雲何名戒。
戒者名為寂調結使。
以何緣故名為結使。
以染污三有諸衆生故。
名為結使。
雲何名寂。
無妄想無分别無起著。
永不思念一切諸法。
是名寂調一切結使。
善男子。
若菩薩摩诃薩不能如是知寂調結使。
是不名為戒聚清淨。
何以故。
若不能知寂調結使。
雖生梵世猶為結染。
乃至非想非非想處猶為結使。
善男子。
是故當知寂三界結名淨戒聚。
爾時淨威力士白佛言。
世尊。
若離三界諸結使染名淨戒聚。
世尊何故。
為菩薩時離三界結還生其中。
爾時世尊告淨威力士。
善男子。
菩薩摩诃薩不以自結生于三界。
以方便故同在三界。
無三界結化衆生故。
善男子。
假使人天能畫虛空現諸色像。
于意雲何。
為希有不。
如是世尊。
如是善逝。
是人所
