涅槃論一卷

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婆薮槃豆作 沙門達磨菩提譯 頂禮淨覺海  住持甘露門 亦禮不思議  自性清淨藏 救世諸度門  正趣實谛道 及如學而學  如法證實義 愍長迷蒼生  含悲傳世間 從初如是至流血灑地。

    名不思議神通反示分。

    純陀哀歎二品。

    名成就種性遣執分。

    從三告以下訖大衆問品。

    名正法實義分。

    五行十功德。

    名方便修成分。

    師子吼品。

    名離諸放逸入證分。

    迦葉品名慈光善巧住持分。

    憍陳如品。

    名顯相分。

    雲何得長壽金剛不壞身。

    迦葉欲共衆生同聞故問。

    答意我修三業故得長壽。

    雲何金剛不壞身。

    問一切衆生皆敗壞。

    雲何得不壞。

    如前所行得不壞。

    雲何堅固力。

    心無分别故得堅固。

    無來無去故長壽。

    不可說故不壞。

    無流動故堅固。

    雲何得長壽。

    金剛不壞身故得長壽。

    雲何不壞。

    得堅固力故不壞。

    迦葉為衆生非一問可了答法相不盡故問。

     願佛開微密廣為衆生說。

    雲何微密。

    身外有佛亦不密。

    身内有佛亦非密。

    非有非無亦非密。

    衆生是佛故微密。

    雲何衆生是佛。

    衆生非有非無非非有非非無。

    是故衆生是佛。

     雲何得廣大。

    為衆作依止。

    何以故名廣大。

    無有識相無不是佛。

    行無不淨德無不滿。

    故言為衆作依止。

    見釋迦依止者。

    不名依止。

    小乘解義。

    慈故令衆生依止。

    實非阿羅漢。

    如與羅漢等者。

    昔教王宮生得阿羅漢。

    今說王宮非生雙林非滅。

    雲何非羅漢。

    如與羅漢等。

    迦葉未蒙佛教。

    不問四依止。

    問如來若王宮非生。

    雙林非滅。

    自然得戒。

    不由四果。

    實非阿羅漢。

    雲何如來。

    與羅漢等。

    解雲。

    若如來實是阿羅漢。

    四依可與羅漢等。

    佛實非羅漢。

    那得言如與羅漢等。

    釋迦身有二名。

    一名應來二名菩薩實行。

    言應者。

    從蓮華藏世界。

    是大莊嚴佛。

    作太子現王宮生雙林滅此是菩薩遊戲法。

    第二真者無所從來。

    雲何與羅漢等。

    佛有二種名。

    一真佛化同聲聞。

    阿羅漢佛。

    非實聲聞。

    雲何與四聲聞等。

    解向前實有羅漢。

    可言我與羅漢等。

    前不曾有羅漢。

    言羅漢者我身自作。

    雲何與等。

    又解釋迦身名阿羅漢。

    性地菩薩雲何與羅漢等。

    第二實行菩薩。

    應來亦能化作佛。

    釋迦實是阿羅漢可言等。

    釋迦不曾是羅漢。

    雲何等。

    是故正性地菩薩是阿羅漢。

    阿羅漢此菩薩。

    實非佛。

    羅漢雲何與佛等。

    釋迦實是阿羅漢可言等。

    釋迦不曾是羅漢。

    雲何等。

    是故正實行菩薩。

    是阿羅漢。

    是故王宮生雙林滅皆是遊戲。

    菩薩現作。

    前實無阿羅漢。

    由我化故衆生得阿羅漢。

    是故我作阿羅漢。

    第二蓮華藏世界菩薩化與我無異。

    是故實非阿羅漢。

    如與羅漢等。

    若我實是羅漢。

    菩薩可與我等。

    執我為羅漢者。

    此非菩薩法相化通。

    皆是不實解。

    四依。

    歡喜地為初依。

    六地為二依。

    八地為三依。

    法雲地為四依。

    化聲聞聲聞虛斷。

    不曾是阿羅漢。

    雲何與等。

    菩薩名為法佛。

    亦名緣佛。

    
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