大方廣圓覺修多羅了義經序

唐終南山草堂寺沙門宗密述 元亨利貞幹之德也。

    始于一氣。

    常樂我淨佛之德也。

    本乎一心。

    專一氣而緻柔。

    修一心而成道。

    心也者。

    沖虛妙粹炳煥靈明。

    無去無來。

    冥通三際。

    非中非外。

    洞徹十方。

    不滅不生。

    豈四山之可害。

    離性離相。

    奚五色之能盲。

    處生死流。

    骊珠獨耀于滄海。

    踞涅槃岸。

    桂輪孤朗于碧天。

    大矣哉。

    萬法資始也。

    萬法虛僞。

    緣會而生。

    生法本無。

    一切唯識。

    識如幻夢。

    但是一心。

    心寂而知。

    目之圓覺。

    彌滿清淨中不容他。

    故德用無邊。

    皆同一性。

    性起為相。

    境智曆然。

    相得性融。

    身心廓爾。

    方之海印。

    越彼太虛。

    恢恢焉晃晃焉。

    迥出思議之表也。

    我佛證此。

    愍物迷之。

    再歎奇哉。

    三思大事。

    既全十力。

    能摧樹下魔軍。

    爰起四心。

    欲示宅中寶藏。

    然迷頭舍父。

    悟有易難故。

    仙苑覺場。

    教興頓漸。

    漸設五時之異。

    空有疊彰。

    頓無二谛之殊。

    幽靈絕待。

    今此經者。

    頓之類欤。

    故如來入寂光土。

    凡聖一源現受用身。

    主伴同會。

    曼殊大士創問本起之因。

    薄伽至尊。

    首提究竟之果。

    照斯真體滅彼夢形。

    知無我人。

    誰受輪轉。

    種種幻化生于覺心。

    幻盡覺圓。

    心通法遍心本是佛。

    由念起而漂沈。

    岸實不移。

    因舟行而鹜驟。

    頓除妄宰。

    空不生華。

    漸竭愛源。

    金無重礦。

    理絕修證。

    智似階差。

    覺前前非。

    名後後位。

    況妄忘起滅。

    德等圓