佛說阿彌陀經義疏(并序)
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主伴會集說聽始終。
簡非餘時。
即時成就。
四佛者。
釋迦教主。
金口親宜非餘所說。
即主成就。
具雲佛陀。
翻雲覺者。
覺名乃通。
此局妙覺究竟極果。
十号之一也。
是為通号。
五在舍衛等者。
說經有處。
舉舍衛乃遊化之境。
舉祇園即依住之處。
即處成就。
舍衛翻聞物。
言人物富庶遠聞諸國故。
祇陀施樹。
給孤買園。
共成佛刹故以為名。
六與大比丘下。
道俗四部大衆同會。
非我獨聞。
即衆成就。
衆有三類。
初聲聞衆。
二并諸下即菩薩衆。
三及釋提下人天衆。
聲聞常時侍佛。
威儀複勝。
故在前列。
菩薩隐顯無定。
形服不拘。
故以次之。
人天俗衆形服全乖。
故列于後。
初中有四。
初示數。
二皆是下歎德。
三長老下列名。
四如是下總結。
初中。
大比丘者。
上首弟子。
如下列者。
千二百等眷屬弟子并不列。
比丘或雲苾刍。
此翻乞士。
乞食資身。
乞法練心。
又翻怖魔。
志怖彼魔德令魔怖。
又雲破惡。
禀戒破業。
定慧破惑。
此三因名。
果号如後。
僧者具雲僧伽。
此翻為衆。
四人已上秉禦一切滅惡生善羯磨。
總該凡聖通收理事。
故雲衆也。
佛初成道度三迦葉。
共有弟子千人。
次度舍利弗目連。
共有弟子二百五十人。
此皆本是外道。
遇佛得度。
荷佛恩深故常随侍。
或雲重其最初歸佛。
故多列之。
未必常預會也。
歎德中。
阿羅漢亦有三翻。
初雲應供。
堪為物養。
即乞士果也。
次雲殺賊。
摧伏魔怨。
即怖魔果也。
三雲無生。
結盡苦亡。
即破惡果也。
即如下列會中上首。
人天大衆知其德業識其儀貌。
故雲衆知識也。
列名中。
德重臘高故稱長老。
語局初人義該諸位。
舍利弗此翻身子亦雲珠子。
其母好身形。
聰明在眼珠。
時人以子顯母為作此号。
又雲舍标父。
利标母。
雙顯父母故言舍利弗。
弗即子也。
摩诃目犍連。
摩诃翻大。
同名者衆。
加大簡之。
下皆類之。
目犍連。
文殊問經翻萊茯根(萊茯讀為蘿蔔)。
真谛雲。
勿伽羅翻胡豆。
二物古仙所嗜。
因以命族。
名尼拘律陀。
乃是樹名。
父母禱神樹得子。
因以名焉。
迦葉此翻大龜氏。
其先代學道。
靈龜負仙書而應。
從德命族。
真谛翻為光波。
上古仙人身光炎湧。
狀若波燃。
亦雲飲光。
能映餘光使不現故。
名畢缽羅亦是樹名。
由禱樹得故。
迦旃延翻文飾。
亦雲肩垂亦雲好肩。
亦名柯羅。
此翻思勝。
皆從姓為名。
拘絺羅此翻大膝(有雲膝蓋大故)舍利弗舅。
與姊論義常勝姊。
姊孕不勝。
知懷智人。
遂往南天竺。
讀誦衆經無暇剪爪。
時人呼為長爪梵志。
離波多亦名離越。
此翻星宿。
或雲室宿。
父母從星乞得。
因星作名。
或雲假和合。
文殊問經稱常作聲。
有人引智論。
嘗宿空亭證二鬼诤屍。
依實判歸小鬼。
大鬼怒拔其手足。
小鬼取屍補之。
因其煩惱不測誰身。
故雲假和合。
又心懷疑惑。
逢人即問。
見我身否。
衆僧語雲。
汝身本是他之遺體。
非已有也。
因即得道故以為名。
周利槃陀伽此翻蛇奴。
或言周利雲大路邊。
槃陀伽雲小路邊。
生于道傍故以為名。
難陀此雲善歡喜。
亦翻忻樂。
本牧牛人。
以牧牛事試。
佛為說法忻樂得道。
故有處名牧牛難陀。
或雲即律中跋難陀也。
阿難陀此雲歡喜。
或雲無染。
淨飯王聞太子成佛。
王大歡喜。
白飯王奏生兒。
舉國忻然。
因以為名。
羅睺羅此雲覆障。
佛之嫡子。
酬往業故在胎六年。
故雲覆障。
真谛雲。
羅睺本言修羅。
能手障日月。
應言障月。
佛言我法如月。
此兒障我不即出家。
世世能舍故雲覆障。
憍梵波提此翻牛呞(音詩)或雲牛王。
或雲牛迹。
昔五百世曾作牛王。
餘報未盡。
唼唼常嚼。
時人稱為牛呞。
亦由此故名是為牛迹。
避人見笑。
常居天上。
賓頭盧頗羅堕。
上是據姓。
賓頭盧此翻不動(言其所證)。
頗羅堕真谛翻捷疾。
或利根或廣語(言其根性)。
婆羅門中一姓也。
迦留陀夷此翻黑光。
或雲粗黑。
從形貌為名。
劫賓那此翻房宿(音秀)。
禱星感子故以為名。
又初出家欲往見佛。
夜雨寄陶師家宿。
又一比丘随後而來。
前比丘推草與之。
在地而坐。
後比丘即為說法。
豁然得道。
後比丘即是佛。
共佛房宿(音夙)。
從得道處為名。
薄呴羅此翻善容。
亦雲偉形。
而色貌端正故言善容。
年一百六十。
無病無夭。
昔持一不殺戒。
九十一劫命不中夭。
昔施僧一诃利勒果故身常無病。
感今勝報。
故以為名。
阿[少/兔]樓馱亦雲阿那律。
或雲阿泥盧頭。
皆梵音奢切耳。
此翻無貧。
亦雲如意。
或雲無竭。
昔于饑世施支佛稗飯。
九十一劫果報充足。
故以為名總結中。
略舉上首一十六人。
不可盡列。
故雲如是等。
南山雲。
學在我後故為弟。
解從我生故稱子。
次菩薩中三。
初示數。
二文殊下列名。
三與如下總結。
初中。
同聞極多。
略舉四名故雲諸也。
菩薩梵言之略。
天台戒疏雲。
摩诃菩提質帝薩埵此翻大道心成衆生。
或雲。
菩薩翻覺有情。
覺謂上求。
即是智也。
有情謂下化。
即是悲也。
列名中。
文殊師利亦雲曼殊室利。
此翻妙吉祥。
妙即彰其所證。
吉祥美其利物。
或雲妙德。
義亦同之。
紹隆佛種稱法王子。
智論雲。
佛為法王。
菩薩入正法位。
乃至十地悉名法王子。
乃知此名該下諸位。
阿逸多此雲無能勝。
言其悲智非偏小所及。
乾陀诃提此翻不休息。
衆生無盡修因感果無窮已故。
常精進者。
衆生無量。
上求下化無暫懈故。
總結中。
然菩薩名通于初後。
如上所列。
莫非深位補處。
或是權現影響故雲諸大也。
三人天中。
釋提桓因具雲釋迦因陀羅。
此翻能天帝。
即三十三天主。
今言帝釋即華梵雙舉。
大梵四王天主甚多。
不複盡舉故雲無量也。
更兼道俗四衆龍鬼八部。
故雲大衆俱。
序中從略。
文見流通。
第二正宗分大分三段。
從初至俱會一處。
先贊二報莊嚴令生忻慕。
二不可以少下。
正示專念持名教修行法。
三如我今者下。
後引諸佛同贊勸信受持。
科分三節曲盡一經。
有智試觀。
思過半矣。
初中又二。
初總标依正。
上二句指對告人。
衆集即告。
故雲爾時。
身子大權智慧第一。
知言解意深契佛懷。
故諸經便多令對語。
彌勒下生經雲。
大智舍利弗能随佛轉法輪。
佛法之大将。
乃知身子才辨超倫。
及至此經殊無一詞申疑請問。
從始至末盡是如來呼以告之。
即向所謂示同不知義見于此。
從是已下即所告事。
上四句标依報。
淨土多種。
如别所論。
今此所标同居淨土。
如世邦國方向遠近。
二皆是定。
對此極苦故名極樂。
亦名安樂亦号安養。
十萬億刹凡情疑遠。
然彈指屈臂刹那可到。
一以十方淨穢同一心故。
二以心念迅速不思議故。
十疑論雲。
但使衆生淨業成者。
臨終在定之心。
即是淨土受生之心。
動念即是生淨土時。
為此觀經雲彌陀淨土去此不遠。
又心業力不思議一念即生。
不須愁遠等。
下三句标正報。
但言化主必兼徒衆。
簡非過未故雲現在。
舍利下二别釋依正。
又二。
從初至莊嚴釋
簡非餘時。
即時成就。
四佛者。
釋迦教主。
金口親宜非餘所說。
即主成就。
具雲佛陀。
翻雲覺者。
覺名乃通。
此局妙覺究竟極果。
十号之一也。
是為通号。
五在舍衛等者。
說經有處。
舉舍衛乃遊化之境。
舉祇園即依住之處。
即處成就。
舍衛翻聞物。
言人物富庶遠聞諸國故。
祇陀施樹。
給孤買園。
共成佛刹故以為名。
六與大比丘下。
道俗四部大衆同會。
非我獨聞。
即衆成就。
衆有三類。
初聲聞衆。
二并諸下即菩薩衆。
三及釋提下人天衆。
聲聞常時侍佛。
威儀複勝。
故在前列。
菩薩隐顯無定。
形服不拘。
故以次之。
人天俗衆形服全乖。
故列于後。
初中有四。
初示數。
二皆是下歎德。
三長老下列名。
四如是下總結。
初中。
大比丘者。
上首弟子。
如下列者。
千二百等眷屬弟子并不列。
比丘或雲苾刍。
此翻乞士。
乞食資身。
乞法練心。
又翻怖魔。
志怖彼魔德令魔怖。
又雲破惡。
禀戒破業。
定慧破惑。
此三因名。
果号如後。
僧者具雲僧伽。
此翻為衆。
四人已上秉禦一切滅惡生善羯磨。
總該凡聖通收理事。
故雲衆也。
佛初成道度三迦葉。
共有弟子千人。
次度舍利弗目連。
共有弟子二百五十人。
此皆本是外道。
遇佛得度。
荷佛恩深故常随侍。
或雲重其最初歸佛。
故多列之。
未必常預會也。
歎德中。
阿羅漢亦有三翻。
初雲應供。
堪為物養。
即乞士果也。
次雲殺賊。
摧伏魔怨。
即怖魔果也。
三雲無生。
結盡苦亡。
即破惡果也。
即如下列會中上首。
人天大衆知其德業識其儀貌。
故雲衆知識也。
列名中。
德重臘高故稱長老。
語局初人義該諸位。
舍利弗此翻身子亦雲珠子。
其母好身形。
聰明在眼珠。
時人以子顯母為作此号。
又雲舍标父。
利标母。
雙顯父母故言舍利弗。
弗即子也。
摩诃目犍連。
摩诃翻大。
同名者衆。
加大簡之。
下皆類之。
目犍連。
文殊問經翻萊茯根(萊茯讀為蘿蔔)。
真谛雲。
勿伽羅翻胡豆。
二物古仙所嗜。
因以命族。
名尼拘律陀。
乃是樹名。
父母禱神樹得子。
因以名焉。
迦葉此翻大龜氏。
其先代學道。
靈龜負仙書而應。
從德命族。
真谛翻為光波。
上古仙人身光炎湧。
狀若波燃。
亦雲飲光。
能映餘光使不現故。
名畢缽羅亦是樹名。
由禱樹得故。
迦旃延翻文飾。
亦雲肩垂亦雲好肩。
亦名柯羅。
此翻思勝。
皆從姓為名。
拘絺羅此翻大膝(有雲膝蓋大故)舍利弗舅。
與姊論義常勝姊。
姊孕不勝。
知懷智人。
遂往南天竺。
讀誦衆經無暇剪爪。
時人呼為長爪梵志。
離波多亦名離越。
此翻星宿。
或雲室宿。
父母從星乞得。
因星作名。
或雲假和合。
文殊問經稱常作聲。
有人引智論。
嘗宿空亭證二鬼诤屍。
依實判歸小鬼。
大鬼怒拔其手足。
小鬼取屍補之。
因其煩惱不測誰身。
故雲假和合。
又心懷疑惑。
逢人即問。
見我身否。
衆僧語雲。
汝身本是他之遺體。
非已有也。
因即得道故以為名。
周利槃陀伽此翻蛇奴。
或言周利雲大路邊。
槃陀伽雲小路邊。
生于道傍故以為名。
難陀此雲善歡喜。
亦翻忻樂。
本牧牛人。
以牧牛事試。
佛為說法忻樂得道。
故有處名牧牛難陀。
或雲即律中跋難陀也。
阿難陀此雲歡喜。
或雲無染。
淨飯王聞太子成佛。
王大歡喜。
白飯王奏生兒。
舉國忻然。
因以為名。
羅睺羅此雲覆障。
佛之嫡子。
酬往業故在胎六年。
故雲覆障。
真谛雲。
羅睺本言修羅。
能手障日月。
應言障月。
佛言我法如月。
此兒障我不即出家。
世世能舍故雲覆障。
憍梵波提此翻牛呞(音詩)或雲牛王。
或雲牛迹。
昔五百世曾作牛王。
餘報未盡。
唼唼常嚼。
時人稱為牛呞。
亦由此故名是為牛迹。
避人見笑。
常居天上。
賓頭盧頗羅堕。
上是據姓。
賓頭盧此翻不動(言其所證)。
頗羅堕真谛翻捷疾。
或利根或廣語(言其根性)。
婆羅門中一姓也。
迦留陀夷此翻黑光。
或雲粗黑。
從形貌為名。
劫賓那此翻房宿(音秀)。
禱星感子故以為名。
又初出家欲往見佛。
夜雨寄陶師家宿。
又一比丘随後而來。
前比丘推草與之。
在地而坐。
後比丘即為說法。
豁然得道。
後比丘即是佛。
共佛房宿(音夙)。
從得道處為名。
薄呴羅此翻善容。
亦雲偉形。
而色貌端正故言善容。
年一百六十。
無病無夭。
昔持一不殺戒。
九十一劫命不中夭。
昔施僧一诃利勒果故身常無病。
感今勝報。
故以為名。
阿[少/兔]樓馱亦雲阿那律。
或雲阿泥盧頭。
皆梵音奢切耳。
此翻無貧。
亦雲如意。
或雲無竭。
昔于饑世施支佛稗飯。
九十一劫果報充足。
故以為名總結中。
略舉上首一十六人。
不可盡列。
故雲如是等。
南山雲。
學在我後故為弟。
解從我生故稱子。
次菩薩中三。
初示數。
二文殊下列名。
三與如下總結。
初中。
同聞極多。
略舉四名故雲諸也。
菩薩梵言之略。
天台戒疏雲。
摩诃菩提質帝薩埵此翻大道心成衆生。
或雲。
菩薩翻覺有情。
覺謂上求。
即是智也。
有情謂下化。
即是悲也。
列名中。
文殊師利亦雲曼殊室利。
此翻妙吉祥。
妙即彰其所證。
吉祥美其利物。
或雲妙德。
義亦同之。
紹隆佛種稱法王子。
智論雲。
佛為法王。
菩薩入正法位。
乃至十地悉名法王子。
乃知此名該下諸位。
阿逸多此雲無能勝。
言其悲智非偏小所及。
乾陀诃提此翻不休息。
衆生無盡修因感果無窮已故。
常精進者。
衆生無量。
上求下化無暫懈故。
總結中。
然菩薩名通于初後。
如上所列。
莫非深位補處。
或是權現影響故雲諸大也。
三人天中。
釋提桓因具雲釋迦因陀羅。
此翻能天帝。
即三十三天主。
今言帝釋即華梵雙舉。
大梵四王天主甚多。
不複盡舉故雲無量也。
更兼道俗四衆龍鬼八部。
故雲大衆俱。
序中從略。
文見流通。
第二正宗分大分三段。
從初至俱會一處。
先贊二報莊嚴令生忻慕。
二不可以少下。
正示專念持名教修行法。
三如我今者下。
後引諸佛同贊勸信受持。
科分三節曲盡一經。
有智試觀。
思過半矣。
初中又二。
初總标依正。
上二句指對告人。
衆集即告。
故雲爾時。
身子大權智慧第一。
知言解意深契佛懷。
故諸經便多令對語。
彌勒下生經雲。
大智舍利弗能随佛轉法輪。
佛法之大将。
乃知身子才辨超倫。
及至此經殊無一詞申疑請問。
從始至末盡是如來呼以告之。
即向所謂示同不知義見于此。
從是已下即所告事。
上四句标依報。
淨土多種。
如别所論。
今此所标同居淨土。
如世邦國方向遠近。
二皆是定。
對此極苦故名極樂。
亦名安樂亦号安養。
十萬億刹凡情疑遠。
然彈指屈臂刹那可到。
一以十方淨穢同一心故。
二以心念迅速不思議故。
十疑論雲。
但使衆生淨業成者。
臨終在定之心。
即是淨土受生之心。
動念即是生淨土時。
為此觀經雲彌陀淨土去此不遠。
又心業力不思議一念即生。
不須愁遠等。
下三句标正報。
但言化主必兼徒衆。
簡非過未故雲現在。
舍利下二别釋依正。
又二。
從初至莊嚴釋
