大乘集菩薩學論 第三卷

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大乘集菩薩學論第三卷 西天譯經三藏銀青光祿大夫試光祿卿普明慈覺傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 诏譯 集布施學品第一之三 如聖所說無盡意經雲。

    菩薩當觀自身于諸衆生應何所作。

    謂四大種地水火風有種種門種種所作種種系屬種種器具種種受用。

    随衆生行或全或分。

    然我此身四大所集亦複如是。

    有種種門種種所作種種系屬種種器具種種受用。

    于諸衆生作大依住如其觀察為利衆生。

    設身有苦不生疲厭 論曰。

    舍受用福。

    如金剛幢經雲。

    菩薩以種種布施十方無量貧窮困苦。

    受施之者。

    信菩薩行聞菩薩聲緣菩薩語。

    悉以來集。

    然菩薩布施先發誓願。

    由聞菩薩心所願言。

    一切舍施意喜無厭。

    令乞丐者遂心滿足。

    随其來者發心忏謝。

    如彼偈雲。

    我應詣彼施。

    汝知不可得。

    諸從遠方來。

    得無疲勞耶。

    如是于乞丐者頭頂禮敬忏謝慰喻。

    澡浴身穢為設敷具。

    如其所須一切給與。

    所謂或末尼車。

    閻浮提中柔善女寶衆具圓滿。

    或施金車侍衛仆從清淨女寶衆具圓滿。

    吠琉璃車。

    最上可愛歌詠音樂如前圓滿。

    玻胝迦車。

    于四方面現四寶女。

    執妙莊嚴色相無比。

    亦複圓滿。

    如前所說。

    末尼車者。

    垂諸寶網彌覆其上。

    駕以白象及禦象者無量嚴飾。

    其寶輪相與車相稱。

    又于其上置諸妙寶師子之座乃至設衆寶蓋遍覆其上。

    莊嚴寶帳周匝圍繞。

    于四方面植妙幢幡燒種種香。

    諸妙堅香以為塗拭。

    散諸妙花遍覆莊嚴。

    又于其上百千妓女寶繩交絡。

    彼善禦者正等和合。

    行無錯亂。

    乃至以諸粖香變異和合。

    雖聞此香意樂第一。

    令彼男女性行調适。

    複如彼說。

    為諸衆生當舍己身。

    承事諸佛之所攝受。

    或舍轉輪王位國城宮殿一切勝莊嚴具。

    如其乞者舍諸眷屬男女妻妾舍宅人民乃至或全或分一切舍施。

    如是飲食滋味。

    而菩薩具舍種種淨妙飲膳苦辣醎淡種種上味。

    遍滋大種柔滑光澤。

    調适身心安住色力。

    乃至諸所至處愈諸疾病。

    悉令安樂。

    如是燈明粖香塗香華鬘衣服床敷幾案房舍卧具病緣醫藥。

    而菩薩随其給與。

    乃至種種廣大器具。

    謂無量無數金銀銅缽滿中珍寶。

    供佛世尊起不思議尊重信解等心。

    或施菩薩善知識等發希有心。

    或施住佛教者一切聖衆聲聞緣覺補特伽羅發清淨心。

    或施父母諸阿阇梨及餘師尊。

    發起尊重親近承事求學等心。

    或施歉乏困苦之者。

    于諸衆生作無礙眼發慈愍心。

    以要言之。

    若菩薩樂施象乘。

    七支安住高六十尺。

    六牙具足面目清淨如蓮華色。

    金繩交絡莊嚴身相。

    種種雜寶巧妙間飾。

    其鼻舉擲金色殊妙。

    行千踰繕那觀者無厭。

    若施馬乘。

    随行四方其步平正。

    身得安隐控禦仆從飲食具足如天莊嚴。

    施百千等。

    或施尊重諸善知識父母師長乃至歉乏困苦一切世間可受施者。

    心無吝惜亦無執着。

    大悲大舍是菩薩深心清淨。

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