佛說立世阿毗昙論 第八卷

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    具受如是上上品苦難可堪忍。

    極堅極強最為痛劇。

    乃至惡業受報未盡求死不得。

    昔行何業受此果報。

    昔在人中取有命衆生。

    擲置糞坑或不淨處。

    乃至溝渎以此業報于中受生。

    複有種種諸惡業報于中受生。

    複次諸增上業感彼中生。

    彼中生已受用種種不善業報。

    昔行何業受蟲食啖困苦果報。

    昔在人中或令蛇狗蜈蚣鼍鳄之屬。

    齧嚼有命衆生。

    或起惡心受用五塵。

    由此業報于彼中生。

    受鑽破食啖如是等苦。

    而說偈言 已渡糞屎獄  見可愛樹林 具郁茂枝條  往彼欲求樂 如是林中有老烏白頸鴉鷹鹗鹫鳥等。

    是地複有豺狗野幹虎狼師子等。

    身皆長大是諸禽獸齧[狂-王+單]罪人。

    如倒生樹食啖其肉皮血肉盡。

    唯餘骨在。

    時諸罪人受此啄害。

    上上品苦難可堪忍。

    極堅極強最為痛劇。

    當時悶絕冷風複吹皮肉更生。

    複受啖食乃至受報未盡求死不得。

    昔行何業受此啖食。

    昔在人中令虎狼師子啖食有命衆生。

    或放鷹犬獵諸禽獸。

    由此等業彼中受生受食啖報。

    有種種諸惡業報于中受生。

    昔行何業被冷風吹。

    昔在人中畜養衆生。

    使令肥壯欲得多肉。

    以是業報得冷風吹 第三地獄名曰劍葉。

    是諸罪人已度糞屎地獄。

    見劍葉地獄心起愛着如庵羅林。

    是劍林路有諸锵刺。

    匕首剃刀刀劍鋒刃遍布其地。

    時諸罪人行此林路。

    備受鑽刺等苦。

    得入大林時無數千衆生。

    入此林已惡業因緣。

    大風卒起雨諸器仗。

    所謂劍雨箭雨劍雨鐇斧等雨。

    随所著處身分斷絕。

    頭首分離如斫木柄布散狼藉。

    或雨鐵戈從頂貫地。

    動轉不得受此殘害。

    上上品苦極堅極強最為痛劇。

    乃至惡業受報未盡求死不得。

    昔行何業受此果報。

    昔在人中行鬥戰事。

    與人刀仗遣令鬥戰。

    作如是言。

    汝等用此器仗取彼國土。

    長圍四合聚集多人肆意殺害。

    由此業報于彼中生。

    複有種種業報于中受生。

    複有增上業報感彼中生。

    彼中生已受用種種不善業報。

    劍葉地獄竟 第四地獄名烈灰汁。

    是諸罪人從劍葉樹林出。

    見烈灰汁言是清冷江水。

    心起愛着往入江中。

    是等罪人先在劍林。

    遍身破裂入此江水。

    身并爛壞血肉都盡。

    唯筋骨相連逐水浮漾受此殘酷。

    上上品苦極堅極強最為痛劇。

    乃至惡業受報未盡求死不得。

    昔行何業受此果報。

    昔在人中取有命衆生。

    熱油煎灌或糖或蠟。

    或煮死屍取汁澆灌。

    或不淨穢身入園人所用池井洗濯。

    以此業報于中受生。

    複有種種諸惡業報于中受生。

    複有增上業報感彼中生。

    彼中生已受用種種不善業報。

    灰河兩岸有諸獄卒無量千數。

    身并長大執叉戟等守視罪人。

    有時罪人語獄卒言官我今大饑。

    獄卒即以叉取擲置岸上。

    或用鉗鈎擘開其口。

    燒熱鐵丸恒有光炎。

    捉内口中唇口焦燃。

    咽胸心腹五藏腸胃。

    并皆潰爛丸從下出。

    是諸罪人受此酷害。

    上上品苦難可堪忍。

    極堅極強最為痛劇。

    乃至惡業受報未盡求死不得。

    昔行何業受此果報。

    昔在人中以毒食饴他或鸩殺人。

    或出家破戒食國土供養。

    或妄語惡口如是等業。

    受此果報彼中受生。

    複有種種諸惡業報于中受生。

    複次諸增上業感彼中生。

    彼中生已受用種種不善業報。

    有時罪人語獄卒言。

    官我今大渴。

    獄卒即以叉取罪人擲置岸上。

    或用鉗鈎擘開其口。

    烊熱鐵汁恒有光炎。

    灌其口中唇口焦燃。

    咽胸心腹五藏腸胃。

    并皆爛潰鐵汁下出。

    是時罪人受此酷害。

    上上品苦難可堪忍。

    極堅極強最為痛劇。

    乃至惡業果報未盡求死不得。

    昔行何業受此罪苦。

    昔在人中取象馬等尿灌他口鼻。

    或以五辛辣汁澆他鼻口。

    或置毒飲中逼令他服。

    或勸他飲種種諸酒。

    或為利酤酒或自飲酒。

    或出家破戒受用國土供養。

    蘇油糖蜜等飲。

    或複飲他非所堪飲。

    以此業報于中受生。

    複有種種諸惡業報于中受生。

    複有增上業報感彼中生。

    彼中生已。

    受用種種餘不善業報。

    重說偈言 罪人出大獄  見此熱灰中 猶如平廣地  起愛即往彼 至已漫馳走  無數諸由旬 舉下腳生爛  備受上品苦 既出熱灰獄  便見糞屎坑 廣長深百丈  愛往謂花池 是中無數蟲  口堅利如鋒 穿皮啖血肉  破筋骨食髓 複出糞坑已  見劍林起愛 謂枝條嫩茂  往彼欲求樂 林中種種鳥  口啄利如鐵 [狂-王+單]人如生樹  食啖其血肉 是時既食已  唯餘筋骨在 冷風一來吹  皮肉更還複 怖畏起跳踴  苦處作安想 路中受殘害  入可畏劍林 是時身破裂  極痛血洪流 出離此林已  便複入灰河 如煮豆湧沸  或沈或浮轉 沸烈灰中汁  罪人亦如是 兩岸諸獄卒  執叉刺其體 将出置地上  逼使吞鐵丸 或複烊鐵汁  求飲灌口中 焦爛遍身裡  然後從下出 如是行惡人  受此地獄苦 昔不修善業  修行邪曲路 由起正思惟  能離諸惡業 一向行善行  是人度惡道 知善惡二業  果報差别異 智人應離惡  當種諸善根 複有别修行  八直聖道分 為滅一切苦  觀無餘四法 如來人天師  如實見是已 故說園隔獄  造惡人住處 園隔地獄品究竟 第十閻羅地獄品 如佛婆伽婆及阿羅漢說。

    如是我聞。

    一時佛世尊說。

    比丘我以天眼清淨過于肉眼。

    見諸衆生退沒生起。

    善色惡色若妙若粗。

    或住善道或住惡道。

    随業受生如實我知。

    而說偈言 起造邪惡心  及說邪曲語 或作邪身業  由昔放逸故 少聞無福德  促命中為惡 是人舍身命  即堕閻羅獄 佛告比丘。

    若人宿世不恭敬父母。

    及沙門婆羅門。

    不恭敬親友尊長。

    不修正善及福德行。

    于現在惡及未來罪不生怖畏。

    不行布施不修福德。

    不受八齋不持五戒。

    舍壽命已生地獄中。

    獄卒收錄送與閻羅白言。

    此人往昔不恭敬父母。

    及沙門婆羅門。

    不恭敬親友尊長。

    不修正善及福德行。

    于現在世惡及未來罪不生怖畏。

    不行布施不修福德。

    不受八齋不持五戒。

    願王教誡是人令識善惡因果。

    時閻羅王依五天使正善教戒。

    謂衆生曰。

    汝先不見第一天使往彼人中。

    大王我先不見。

    王曰。

    昔汝在人中不見年少童子嬰孩。

    初生仰眠不能避濕就燥時耶。

    衆生言。

    法王我昔已見。

    王言。

    汝見識解何不思計。

    我今應生未度生法。

    我應随能依身口意修行善法。

    為長時中得于正道利益歡樂。

    衆生言。

    大王我昔放逸不能行善。

    王言。

    汝邪惡業自作自長。

    非父母所作。

    非國王所作。

    非天所作。

    非先亡沙門婆羅門等所作。

    自作自受。

    雖不願求果報決至。

    時閻羅王因是天使诃責教已。

    複因第二天使。

    正善教敕謂衆生曰。

    汝先不見第二天使往彼人中。

    大王我先不見。

    王曰。

    汝昔在人中不見若男若女老長大
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