佛說立世阿毗昙論 第八卷
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偈言
叫喚地獄中 多人被迫迮
下火若大燃 叫喚聲可畏
若火勢羸弱 叫聲亦随下
摧折威儀苦 及以燒炙痛
第二大叫喚 深暗令毛豎
壁立不可登 廣大無數量
獄卒于彼中 執持赤鐵拍
碎頭如怨家 無量百千年
如來人天師 如實見是已
故說二叫喚 造惡人住處
大小叫喚地獄品究竟
第六地獄名燒炙品
複有地獄名曰燒炙。
其相猶如陶[穴/土/黾]一切皆鐵。
晝夜燒然恒發光炎。
廣長無數由旬。
是中罪人無數千萬。
閉塞燒炙熟已内外焦燥。
虛脆易脫譬如肉脯。
是時獄門自然開。
其門外邊有無數狗。
或烏或駁身高長大。
伺待門開争入獄裡。
牽出罪人咋[狂-王+單]其身。
如倒生樹恣意啖食。
既被食已皮肉皆盡。
唯餘骨聚困苦難處當時悶絕。
冷風來吹皮肉更複。
是時獄卒複驅令入。
還受先苦燒炙食啖。
上上品苦具如前說。
昔何行業受此果報。
令諸衆生于彼中生。
昔在人中造作牢獄無有門戶。
增土象糞雜以泥壁。
及以塗地以鹽和瞿昙婆樹油。
濺罪人身擲置獄中。
日光照炙于一夜中臭爛膀脹。
或蒸或煮殺害罪人。
或複安火燃炙殺人。
或煮蠶繭或煎炒有命衆生。
以此業報于中受生。
複有種種諸惡業報。
及增上業報感彼中生具如上說。
複由何業為狗食啖。
昔在人中畜養師子虎豹熊罴豺狗之屬。
令其咋齧有命衆生。
以是等業受彼中生餘如上說。
昔何行業得冷風吹。
昔在人中為須多肉養饴衆生。
以此業故得冷風觸。
雲何此獄名之燒炙。
是中罪人身心被炙故名燒炙。
又複自性名為燒炙。
重說偈言 燒炙地獄中 鐵舍大炎熱 氣熱極盛猛 猶如燒火聚 是中造罪人 密塞而受炙 如昔所行業 此中受苦報 是時身已熟 群狗競食啖 皮肉皆消盡 唯骨是其餘 冷風一來吹 皮肉還複本 獄卒更驅入 還更受前苦 如來人天師 如實見是已 故說是燒炙 造罪人住處 燒炙地獄品究竟 第七地獄品名大燒炙 複有地獄名大燒炙。
其相如高廣山一切皆是赤鐵。
晝夜燒然恒發光炎。
有赤鐵利串燒熱最劇。
恒發光炎周圓上下皆所圍繞。
或有罪人一串所貫就火山炙。
或兩三串或十二十。
乃至百千縱橫穿貫就火山炙。
若一邊已熟其串自轉複炙一邊。
複有罪人鐵串自拔貫未傷處翻轉就炙。
複有罪人由上上品惡業報故無數諸串并皆自來叉刺其身。
是中罪人受此串炙。
上上品苦難可堪忍。
極堅極強最為痛劇。
乃至惡業受報未盡求死不得。
昔行何業受此果報。
昔在人中串貫火炙。
有命衆生由此業報于中受生。
複有種種諸惡業報于彼中生。
複次諸增上業感彼中生。
彼中生已受用種種不善業報。
雲何此獄名大燒炙。
彼中罪人為串所刺。
以就火山内外燒炙。
愁憂苦惱故說大燒炙。
又複自性本名燒炙。
重說偈言 大燒炙地獄 利串皆是鐵 圍繞鐵火山 宿世惡業感 是中行惡人 無數被穿貫 如反覆炙魚 随業令其爾 如來人天師 如實見是已 故說大燒炙 造惡人住處 大燒炙品究竟 第八阿毗止地獄品 複有地獄名阿毗止。
其相猶如大城一切皆是赤鐵。
晝夜燒燃恒發光炎。
是獄東壁一切赤鐵。
晝夜燒燃恒出火炎。
西南北壁上下并燃東壁火炎交徹西壁。
西壁火炎亦徹東壁。
南火徹北北火徹南。
上火徹下下火徹上。
四方火炎遍滿獄中。
是中罪人無量千數重沓受燒猶如樵[廿/積]。
中有罪人由此惡業上上品故。
身體長大虛疏柔軟。
更相蹙逼身首低垂。
不能行走絕四威儀。
有諸罪人由此宿業下中品故恒求出離周章漫走。
或有時節是大地獄東門自開。
是諸罪人鹹唱門開競走求出。
未至門邊門自還閉。
是時西門更複開辟。
南門北門亦複自開。
是諸罪人唱雲門開。
疾走向門未至門所門已自閉。
是中罪人受此無間地獄大苦。
難可堪忍。
極堅極強最為痛劇。
乃至惡業受報未盡求死不得。
昔行何業受此果報。
昔在人中或殺母殺父殺阿羅漢。
起殺害心出佛身血破和合僧。
或複其母已是聖人生于淫逼。
殺正定聚人或殺菩薩衆生。
或破壞如來四種支提。
或劫奪聚集因緣四方僧物。
或行殺生偷盜邪淫。
妄語兩舌惡口绮語。
貪愛嗔恚邪見等最極上品。
随其一二乃至具足。
以此惡行于中受生。
複有種種諸惡業報于彼中生。
複次諸增上業感彼中生。
彼中生已受用種種不善業報。
雲何此獄名阿毗止。
彼中罪人恒常受苦無有間息。
最上上品餘地獄苦則不如此。
何以故。
餘地獄中獄卒或時來或時不來或由冷風大苦暫息。
此地獄中則不如是。
從始至終受上上品苦難可堪忍。
極堅極強最為痛劇。
此中罪人壽命一劫。
乃至半劫乃至不定。
譬如爐冶竟日燒鐵星炎沸湧。
燒罪人身亦複如是。
故說名阿毗止。
又複自性亦名阿毗止。
重說偈言 阿毗止地獄 一向最劇苦 晝夜火燒燃 光炎聚遍滿 譬如一日燒 鐵镬出光炎 如是阿毗止 一切火光徹 是中罪人身 猶如大火聚 汝等看業力 由此不灰炭 或時見門開 争競走馳出 來至門已閉 宿業未盡故 如天受樂人 求生不求死 此中受苦者 求死不求生 如來人天師 如實見是已 故說阿毗止 造惡人住處 阿毗止品究竟 第九外園隔地獄品 八地獄外四方圍繞。
各有四重圍隔地獄。
何等為四。
一熱灰地獄。
二者糞屎地獄。
三者劍葉地獄。
四烈灰汁地獄。
如是四重次第圍繞。
一一地獄如是應知。
若次第說有地獄名熱灰。
是諸罪人從大地獄出。
見外熱灰如平坦空地。
見此相已起如是心。
我今決應往彼。
于是罪人往到彼中。
腳踐熱灰皮肉即爛。
譬如蠟塊投猛火中。
随其舉腳皮肉還複。
或時至膝或時至臍。
或時至頸或沒不現。
此中無數由旬周章漫走。
受上上品苦難可堪忍。
極堅極強最為痛劇。
乃至惡業受報未盡求死不得。
昔行何業受此果報。
昔在人中取有命衆生擲置火中。
或熱灰中或熱砂中。
或邪淫他婦過世法則入他境界。
或出家破戒行住坐卧僧伽藍中。
或起惡心或蹋踐四支堤境界。
及履支提影。
以此業報于中受生。
複有種種諸惡業報于中受生。
複次諸增上業感彼中生。
彼中生已受用種種不善業報 第二地獄名曰糞屎。
是中罪人出熱灰獄外。
見糞屎如涼花池。
見已起如是心。
我今決定必應往彼。
是時罪人往入彼中。
入其中已有無數蟲。
蟲口堅利皆如劍鋒。
鑽破皮肉乃至筋骨啖食其髓。
複有諸蟲從鼻孔入食其五藏。
或從耳入或從眼入或從口入。
或從小大道入并唼食五藏。
複有大蟲含嚼罪人。
血肉既盡吐出其骨如棄棗核
其相猶如陶[穴/土/黾]一切皆鐵。
晝夜燒然恒發光炎。
廣長無數由旬。
是中罪人無數千萬。
閉塞燒炙熟已内外焦燥。
虛脆易脫譬如肉脯。
是時獄門自然開。
其門外邊有無數狗。
或烏或駁身高長大。
伺待門開争入獄裡。
牽出罪人咋[狂-王+單]其身。
如倒生樹恣意啖食。
既被食已皮肉皆盡。
唯餘骨聚困苦難處當時悶絕。
冷風來吹皮肉更複。
是時獄卒複驅令入。
還受先苦燒炙食啖。
上上品苦具如前說。
昔何行業受此果報。
令諸衆生于彼中生。
昔在人中造作牢獄無有門戶。
增土象糞雜以泥壁。
及以塗地以鹽和瞿昙婆樹油。
濺罪人身擲置獄中。
日光照炙于一夜中臭爛膀脹。
或蒸或煮殺害罪人。
或複安火燃炙殺人。
或煮蠶繭或煎炒有命衆生。
以此業報于中受生。
複有種種諸惡業報。
及增上業報感彼中生具如上說。
複由何業為狗食啖。
昔在人中畜養師子虎豹熊罴豺狗之屬。
令其咋齧有命衆生。
以是等業受彼中生餘如上說。
昔何行業得冷風吹。
昔在人中為須多肉養饴衆生。
以此業故得冷風觸。
雲何此獄名之燒炙。
是中罪人身心被炙故名燒炙。
又複自性名為燒炙。
重說偈言 燒炙地獄中 鐵舍大炎熱 氣熱極盛猛 猶如燒火聚 是中造罪人 密塞而受炙 如昔所行業 此中受苦報 是時身已熟 群狗競食啖 皮肉皆消盡 唯骨是其餘 冷風一來吹 皮肉還複本 獄卒更驅入 還更受前苦 如來人天師 如實見是已 故說是燒炙 造罪人住處 燒炙地獄品究竟 第七地獄品名大燒炙 複有地獄名大燒炙。
其相如高廣山一切皆是赤鐵。
晝夜燒然恒發光炎。
有赤鐵利串燒熱最劇。
恒發光炎周圓上下皆所圍繞。
或有罪人一串所貫就火山炙。
或兩三串或十二十。
乃至百千縱橫穿貫就火山炙。
若一邊已熟其串自轉複炙一邊。
複有罪人鐵串自拔貫未傷處翻轉就炙。
複有罪人由上上品惡業報故無數諸串并皆自來叉刺其身。
是中罪人受此串炙。
上上品苦難可堪忍。
極堅極強最為痛劇。
乃至惡業受報未盡求死不得。
昔行何業受此果報。
昔在人中串貫火炙。
有命衆生由此業報于中受生。
複有種種諸惡業報于彼中生。
複次諸增上業感彼中生。
彼中生已受用種種不善業報。
雲何此獄名大燒炙。
彼中罪人為串所刺。
以就火山内外燒炙。
愁憂苦惱故說大燒炙。
又複自性本名燒炙。
重說偈言 大燒炙地獄 利串皆是鐵 圍繞鐵火山 宿世惡業感 是中行惡人 無數被穿貫 如反覆炙魚 随業令其爾 如來人天師 如實見是已 故說大燒炙 造惡人住處 大燒炙品究竟 第八阿毗止地獄品 複有地獄名阿毗止。
其相猶如大城一切皆是赤鐵。
晝夜燒燃恒發光炎。
是獄東壁一切赤鐵。
晝夜燒燃恒出火炎。
西南北壁上下并燃東壁火炎交徹西壁。
西壁火炎亦徹東壁。
南火徹北北火徹南。
上火徹下下火徹上。
四方火炎遍滿獄中。
是中罪人無量千數重沓受燒猶如樵[廿/積]。
中有罪人由此惡業上上品故。
身體長大虛疏柔軟。
更相蹙逼身首低垂。
不能行走絕四威儀。
有諸罪人由此宿業下中品故恒求出離周章漫走。
或有時節是大地獄東門自開。
是諸罪人鹹唱門開競走求出。
未至門邊門自還閉。
是時西門更複開辟。
南門北門亦複自開。
是諸罪人唱雲門開。
疾走向門未至門所門已自閉。
是中罪人受此無間地獄大苦。
難可堪忍。
極堅極強最為痛劇。
乃至惡業受報未盡求死不得。
昔行何業受此果報。
昔在人中或殺母殺父殺阿羅漢。
起殺害心出佛身血破和合僧。
或複其母已是聖人生于淫逼。
殺正定聚人或殺菩薩衆生。
或破壞如來四種支提。
或劫奪聚集因緣四方僧物。
或行殺生偷盜邪淫。
妄語兩舌惡口绮語。
貪愛嗔恚邪見等最極上品。
随其一二乃至具足。
以此惡行于中受生。
複有種種諸惡業報于彼中生。
複次諸增上業感彼中生。
彼中生已受用種種不善業報。
雲何此獄名阿毗止。
彼中罪人恒常受苦無有間息。
最上上品餘地獄苦則不如此。
何以故。
餘地獄中獄卒或時來或時不來或由冷風大苦暫息。
此地獄中則不如是。
從始至終受上上品苦難可堪忍。
極堅極強最為痛劇。
此中罪人壽命一劫。
乃至半劫乃至不定。
譬如爐冶竟日燒鐵星炎沸湧。
燒罪人身亦複如是。
故說名阿毗止。
又複自性亦名阿毗止。
重說偈言 阿毗止地獄 一向最劇苦 晝夜火燒燃 光炎聚遍滿 譬如一日燒 鐵镬出光炎 如是阿毗止 一切火光徹 是中罪人身 猶如大火聚 汝等看業力 由此不灰炭 或時見門開 争競走馳出 來至門已閉 宿業未盡故 如天受樂人 求生不求死 此中受苦者 求死不求生 如來人天師 如實見是已 故說阿毗止 造惡人住處 阿毗止品究竟 第九外園隔地獄品 八地獄外四方圍繞。
各有四重圍隔地獄。
何等為四。
一熱灰地獄。
二者糞屎地獄。
三者劍葉地獄。
四烈灰汁地獄。
如是四重次第圍繞。
一一地獄如是應知。
若次第說有地獄名熱灰。
是諸罪人從大地獄出。
見外熱灰如平坦空地。
見此相已起如是心。
我今決應往彼。
于是罪人往到彼中。
腳踐熱灰皮肉即爛。
譬如蠟塊投猛火中。
随其舉腳皮肉還複。
或時至膝或時至臍。
或時至頸或沒不現。
此中無數由旬周章漫走。
受上上品苦難可堪忍。
極堅極強最為痛劇。
乃至惡業受報未盡求死不得。
昔行何業受此果報。
昔在人中取有命衆生擲置火中。
或熱灰中或熱砂中。
或邪淫他婦過世法則入他境界。
或出家破戒行住坐卧僧伽藍中。
或起惡心或蹋踐四支堤境界。
及履支提影。
以此業報于中受生。
複有種種諸惡業報于中受生。
複次諸增上業感彼中生。
彼中生已受用種種不善業報 第二地獄名曰糞屎。
是中罪人出熱灰獄外。
見糞屎如涼花池。
見已起如是心。
我今決定必應往彼。
是時罪人往入彼中。
入其中已有無數蟲。
蟲口堅利皆如劍鋒。
鑽破皮肉乃至筋骨啖食其髓。
複有諸蟲從鼻孔入食其五藏。
或從耳入或從眼入或從口入。
或從小大道入并唼食五藏。
複有大蟲含嚼罪人。
血肉既盡吐出其骨如棄棗核
