佛說無二平等最上瑜伽大教王經卷第四

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華眼  一切地中得自在 于其月影像光中  五佛如來想出現 五種光明甚微妙  周匝廣現于佛身 光中複出日光明  羯磨金剛想心現 本部大明至心念  即得堅固金剛身 于其月影像光中  觀想本部金剛杵 觀想五钴金剛杵  即得不壞金剛身 于其月影像光中  現金剛焰莊嚴相 金剛手即自影像  觀想持最上色相 于其月影像光中  現蓮華焰莊嚴相 觀自在即自影像  想持妙法大色相 于其月影像光中  現白色焰莊嚴相 迦摩焰即自影像  想持迦摩焰色相 一字大明種智門  出現大力明王相 所有本部主印契  及自印等當觀想 身語心諸大印門  一一如應依法想 當住真實三昧中  谛想金剛手影像 于其日影像光中  自印如應當觀想 又于日曼拏羅中  谛心觀想自影像 大明文字安于心  依法所生離疑怖 又想金剛薩埵生  能生禅定出生法 近成就法依本儀  即得最上諸成就 依法随宜于方處  六月中作供養事 如彼金剛薩埵儀  即得三界勝成就 行者随處作成就  金剛薩埵所加持 天人乃至諸部多  所欲鈎召皆來集 行者應擇寂靜處  或于曠野或山間 所應鈎召悉來已  秘密供養依法作 依彼金剛薩埵法  若作所應鈎召時 持誦本部所用明  當結本部大印契 依法結本部印已  一心持誦求相應 行者當于中夜時  如應所作皆成就 想金剛鈎安于心  依本部法作相應 劫火大光極熾然  金剛鈎想光中現 想金剛鈎安于心  依法谛心而鈎召 焰鬘得迦忿怒王  及彼馬頭明王等 所有金剛杖明王  及彼不動忿怒尊 威光廣現三界中  作颦眉相而顧視 大力忿怒大明王  及彼甘露軍拏利 三界中起敬愛心  勇猛複具大威力 彼金剛香大明主  與金剛手威力等 而常稱念佛如來  安住三金剛不壞 金剛那契大使者  及彼金剛贊拏尊 悉依金剛薩埵法  普令三界阿吠舍 假使諸毒滿虛空  一刹那間悉能壞 爾時世尊大遍照如來。

    複入一切三昧金剛三摩地。

    從是三摩地出已宣說焰鬘得迦大忿怒明王大明曰。

     那谟(引)嚩日啰(二合)倪也(二合引)那(引)野(一句)三摩野薩埵(引)野(二)唵(引)羯啰羯啰(三)俱噜俱噜(四)摩摩迦哩焬(二合)(五)伴惹伴惹(六)薩哩嚩(二合)尾觐那(二合引)捺賀捺賀(七)嚩日啰(二合)尾那(引)野崗(八)母(引)哩馱(二合)吒迦(九)[口*爾](引)尾旦(引)多羯啰(十)摩賀(引)尾訖哩(二合)多噜必尼(引)(十一)缽左缽左薩哩嚩(二合)讷瑟吒(二合引)那(十二)摩賀(引)誐拏缽底爾(引)尾旦(引)多羯啰(十三)滿馱滿馱(十四)薩哩嚩(二合)屹啰(二合)賀(引)(十五)殺捺目(二合)珂殺捺部(二合)惹殺吒左(二合引)啰拏(十六)噜捺啰(二合)摩(引)那野(十七)尾瑟弩(二合)摩(引)那野(十八)沒啰(二合)賀摩(二合引)捺也(二合引)祢嚩(引)摩(引)那野(十九)摩(引)尾藍末摩(引)尾藍末(二十)虎盧虎盧(二十一)曼拏羅末提(引)缽啰(二合)吠(引)舍曳(二十二引)三摩野摩耨三摩(二合)啰(二十三)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)(二十四)發吒(半音)發吒莎(引)賀(引)(二十五) 說此大明已。

    世尊大遍照如來。

    即時安住如微塵數諸佛如來心月曼拏羅。

    乃現種種色遍滿虛空界。

    複現自影像。

    亦遍虛空說是伽陀曰。

     大哉一切大明法  最上金剛不可壞 一切如來堅固門  得無等比甘露聚 爾時世尊大遍照如來。

    複入自性堅固三摩地。

    從是三摩地出已。

    宣說最上金剛心大明曰。

     唵(引一句)嚩日啰(二合)窟啰尾訖哩(二合)多(引)那那吽(引)發吒(半音二) 說此大明已。

    一切如來亦悉怖畏。

    時彼持妙法者說是伽陀曰。

     大哉一切大明法  我三昧門真實說 乃至諸佛亦不破  是即建立金剛幢 佛說無二平等最上瑜伽大教王經卷第四