龍樹菩薩為禅陀迦王說法要偈
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宋罽賓三藏求那跋摩譯
禅陀迦王應當知 生死苦惱多衆過
悉為無明所覆障 吾欲為彼興利益
譬如刻畫造佛像 智者見之宜恭敬
我依如來說正法 大王亦應深信受
汝雖先聞牟尼言 今若聽受轉分别
猶如華池色清淨 月光垂照逾晖顯
佛說六念當修習 所謂三寶施戒天
修行十善淨三業 離酒放逸及邪命
觀身命财速危朽 應施福田濟窮乏
施為堅牢無與等 最為第一親近者
勤修淨戒除瑕穢 亦莫悕求願諸有
譬如大地殖衆物 戒亦如是生諸善
修忍柔和舍嗔恚 佛說是行最無上
如是精進及禅智 具此六行超生死
若能在家孝父母 此即名為勝福田
現世流布大名稱 未來福報轉無量
殺盜淫欺耽荒酒 雕床高廣及香熏
讴歌倡伎過時食 如斯衆惡宜遠離
若少時間修此戒 必受天樂升涅槃
悭嫉貪欲及谄僞 诳惑颠倒與懈怠
如此衆惡不善法 大王當觀速棄舍
端正尊豪及五欲 當知危朽若泡沫
莫恃若斯不堅法 憍逸自恣生諸苦
欲長諸善證甘露 應當遠離如棄毒
有能精勤舍嗔慢 譬如除雲顯秋月
猶如指鬘與難陀 亦如差摩賢聖等
如來說有三種語 入意真實虛妄言
入意如花實猶蜜 虛妄鄙惡若糞穢
應當修習前二言 速宜除斷虛妄者
從明入明四種法 王當分别谛思惟
二種入明是應修 若就癡冥當速舍
庵婆羅果四種變 人難分别亦如是
當以智慧深觀察 若實賢善宜親近
雖見女人極端嚴 當作己母姊女想
設起貪欲染愛心 應當正修不淨觀
是心躁動宜禁制 如防身命及珍寶
欲心若起應驚怖 猶畏刀劍惡獸等
欲為無利如怨毒 如此之言牟尼說
生死輪回過獄縛 應當勤修求解脫
六入躁動馳諸境 應當攝持莫放逸
若能如是攝諸根 勝于勇将摧強敵
是身不淨九孔流 無有窮已若河海
薄皮覆蔽似清淨 猶假璎珞自莊嚴
諸有智人乃分别 知其虛诳便棄舍
譬如
