阿毗達磨集異門足論 第十一卷
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或随一一心所随煩惱。
是名想取蘊。
雲何行取蘊。
答若行有漏随順諸取于此諸行。
若過去若未來若現在。
欲生時生或貪或嗔或癡。
或随一一心所随煩惱。
是名行取蘊。
雲何識取蘊。
答若識有漏随順諸取于此諸識。
若過去若未來若現在。
欲生時生或貪或嗔或癡。
或随一一心所随煩惱。
是名識取蘊 五妙欲者。
一眼所識色。
可愛可樂可憙可意。
此可愛色能引諸欲随順染着。
名眼所識色妙欲。
二耳所識聲。
可愛可樂可憙可意。
此可愛聲能引諸欲随順染着。
名耳所識聲妙欲。
三鼻所識香。
可愛可樂可憙可意。
此可愛香能引諸欲随順染着。
名鼻所識香妙欲。
四舌所識味。
可愛可樂可憙可意。
此可愛味能引諸欲随順染着。
名舌所識味妙欲。
五身所識觸。
可愛可樂可憙可意。
此可愛觸能引諸欲随順染着。
名身所識觸妙欲。
雲何眼所識色妙欲。
答若色欲界系眼觸所生愛所緣。
是名眼所識色妙欲。
雲何耳所識聲妙欲。
答若聲欲界系耳觸所生愛所緣。
是名耳所識聲妙欲。
雲何鼻所識香妙欲。
答若香欲界系鼻觸所生愛所緣。
是名鼻所識香妙欲。
雲何舌所識味妙欲。
答若味欲界系舌觸所生愛所緣。
是名舌所識味妙欲。
雲何身所識觸妙欲。
答若觸欲界系身觸所生愛所緣。
是名身所識觸妙欲 五悭者。
一住處悭。
二家悭。
三色贊悭。
四利養悭。
五法悭。
雲何住處悭。
答若于住處顧戀系心。
謂如有一作如是念。
願此住處屬我非餘。
我于此處經行敷設。
居止受用勿餘複得。
彼于住處顧戀系心。
于他有情障礙遮止。
不施不惠不随施惠。
不棄不舍不遍棄舍。
是名住處悭。
雲何家悭。
答若于施主家顧戀系心。
謂如有一作如是念願。
此施主家屬我非餘。
我于此家獨入獨出。
往還親昵居止受用勿餘複得。
彼于施主家顧戀系心。
于他有情障礙遮止。
不施不惠不随施惠。
不棄不舍不遍棄舍。
是名家悭。
雲何色贊悭。
答若于色贊顧戀系心。
謂如有一作如是念。
願我獨得微妙好色。
衆所樂見顔貌端正。
成就第一清淨圓滿。
諸顯形色餘無及者。
願我獨得廣大名稱善聲善譽。
遍諸方維一切世間。
皆共贊頌餘無及者。
唯我善知受用飲食。
及餘資具令所飲食。
随時消化資具長養。
面色光澤皮膚細軟。
衆所愛樂餘不能及。
唯我善知冠帶衣服。
及諸嚴具莊飾形貌。
令極顯好餘皆不及。
彼于色贊顧戀系心。
于他有情障礙遮止。
不施不惠不随施惠。
不棄不舍不遍棄舍。
是名色贊悭。
雲何利養悭。
答若于利養顧戀系心。
謂如有一作如是念。
願我獨得世間利養。
餘不能得願獨差我。
受諸利養不差餘人。
願獨知我具大福慧。
随時布施衣服飲食。
卧具醫藥及餘資财。
一切世間無及我者。
彼于利養顧戀系心。
于他有情障礙遮止。
不施不惠不随施惠。
不棄不舍不遍棄舍。
是名利養悭。
雲何法悭。
答若于教法顧戀系心。
謂如有一作如是念。
願我獨能宣說正法。
餘皆不能願我獨能。
令他誦念餘皆不能。
願我獨能。
問答決擇餘皆不能。
願我獨能持素怛纜。
及毗奈耶阿毗達磨。
餘皆不能。
願我獨能分别解釋善理教者。
所造諸論及自能造。
餘皆不能。
彼于教法顧戀系心。
于他有情障礙遮止不施不惠。
不随施惠不棄不舍不遍棄舍。
是名法悭 五趣者。
一地獄趣。
二傍生趣。
三鬼趣。
四人趣。
五天趣。
雲何地獄趣。
答與諸地獄一性一類。
衆同分等依得事得處得。
若諸所有生地獄已。
無覆無記色受想行識。
是名地獄趣。
複次由上品身惡行語惡行意惡行。
若習若修若多所作。
往于地獄生地獄中結地獄生。
是名地獄趣。
複次地獄趣者。
是名是号異語增語。
想等想施設言說。
故名地獄趣。
雲何傍生趣。
答與諸傍生一性一類。
衆同分等依得事得處得。
若諸所有生傍生已。
無覆無記色受想行識是名傍生趣。
複次由愚鈍身惡行語惡行意惡行。
往于傍生生傍生中結傍生生。
是名傍生趣。
複次傍生趣者。
是名是号異語增語。
想等想施設言說。
故名傍生趣。
雲何鬼趣。
答與諸鬼衆一性一類。
衆同分等依得事得處得。
若諸所有生鬼界已。
無覆無記色受想行識是名鬼趣。
複次由悭吝身惡行語惡行意惡行。
若習若修若多所作。
往于鬼界生鬼界中結鬼界生。
是名鬼趣。
複次鬼趣者。
是名是号異語增語。
想等想施設言說。
故名鬼趣。
雲何人趣。
答與諸人衆一性一類。
衆同分等依得事得處得。
若諸所有生人中已。
無覆無記色受想行識是名人趣。
複次由下品身妙行語妙行意妙行。
若習若修若多所作。
往于人中生于人中結人中生。
是名人趣。
複次人趣者。
是名是号異語增語。
想等想施設言說。
故名人趣。
雲何天趣。
答與諸天衆一性一類。
衆同分等依得事得處得。
若諸所有生天上已。
無覆無記色受想行識。
是名天趣。
複次由上品身妙行語妙行意妙行。
若習若修若多所作。
往于天上生于天上結天上生。
是名天趣。
複次天趣者。
是名是号異語增語。
想等想施設言說。
故名天趣
是名想取蘊。
雲何行取蘊。
答若行有漏随順諸取于此諸行。
若過去若未來若現在。
欲生時生或貪或嗔或癡。
或随一一心所随煩惱。
是名行取蘊。
雲何識取蘊。
答若識有漏随順諸取于此諸識。
若過去若未來若現在。
欲生時生或貪或嗔或癡。
或随一一心所随煩惱。
是名識取蘊 五妙欲者。
一眼所識色。
可愛可樂可憙可意。
此可愛色能引諸欲随順染着。
名眼所識色妙欲。
二耳所識聲。
可愛可樂可憙可意。
此可愛聲能引諸欲随順染着。
名耳所識聲妙欲。
三鼻所識香。
可愛可樂可憙可意。
此可愛香能引諸欲随順染着。
名鼻所識香妙欲。
四舌所識味。
可愛可樂可憙可意。
此可愛味能引諸欲随順染着。
名舌所識味妙欲。
五身所識觸。
可愛可樂可憙可意。
此可愛觸能引諸欲随順染着。
名身所識觸妙欲。
雲何眼所識色妙欲。
答若色欲界系眼觸所生愛所緣。
是名眼所識色妙欲。
雲何耳所識聲妙欲。
答若聲欲界系耳觸所生愛所緣。
是名耳所識聲妙欲。
雲何鼻所識香妙欲。
答若香欲界系鼻觸所生愛所緣。
是名鼻所識香妙欲。
雲何舌所識味妙欲。
答若味欲界系舌觸所生愛所緣。
是名舌所識味妙欲。
雲何身所識觸妙欲。
答若觸欲界系身觸所生愛所緣。
是名身所識觸妙欲 五悭者。
一住處悭。
二家悭。
三色贊悭。
四利養悭。
五法悭。
雲何住處悭。
答若于住處顧戀系心。
謂如有一作如是念。
願此住處屬我非餘。
我于此處經行敷設。
居止受用勿餘複得。
彼于住處顧戀系心。
于他有情障礙遮止。
不施不惠不随施惠。
不棄不舍不遍棄舍。
是名住處悭。
雲何家悭。
答若于施主家顧戀系心。
謂如有一作如是念願。
此施主家屬我非餘。
我于此家獨入獨出。
往還親昵居止受用勿餘複得。
彼于施主家顧戀系心。
于他有情障礙遮止。
不施不惠不随施惠。
不棄不舍不遍棄舍。
是名家悭。
雲何色贊悭。
答若于色贊顧戀系心。
謂如有一作如是念。
願我獨得微妙好色。
衆所樂見顔貌端正。
成就第一清淨圓滿。
諸顯形色餘無及者。
願我獨得廣大名稱善聲善譽。
遍諸方維一切世間。
皆共贊頌餘無及者。
唯我善知受用飲食。
及餘資具令所飲食。
随時消化資具長養。
面色光澤皮膚細軟。
衆所愛樂餘不能及。
唯我善知冠帶衣服。
及諸嚴具莊飾形貌。
令極顯好餘皆不及。
彼于色贊顧戀系心。
于他有情障礙遮止。
不施不惠不随施惠。
不棄不舍不遍棄舍。
是名色贊悭。
雲何利養悭。
答若于利養顧戀系心。
謂如有一作如是念。
願我獨得世間利養。
餘不能得願獨差我。
受諸利養不差餘人。
願獨知我具大福慧。
随時布施衣服飲食。
卧具醫藥及餘資财。
一切世間無及我者。
彼于利養顧戀系心。
于他有情障礙遮止。
不施不惠不随施惠。
不棄不舍不遍棄舍。
是名利養悭。
雲何法悭。
答若于教法顧戀系心。
謂如有一作如是念。
願我獨能宣說正法。
餘皆不能願我獨能。
令他誦念餘皆不能。
願我獨能。
問答決擇餘皆不能。
願我獨能持素怛纜。
及毗奈耶阿毗達磨。
餘皆不能。
願我獨能分别解釋善理教者。
所造諸論及自能造。
餘皆不能。
彼于教法顧戀系心。
于他有情障礙遮止不施不惠。
不随施惠不棄不舍不遍棄舍。
是名法悭 五趣者。
一地獄趣。
二傍生趣。
三鬼趣。
四人趣。
五天趣。
雲何地獄趣。
答與諸地獄一性一類。
衆同分等依得事得處得。
若諸所有生地獄已。
無覆無記色受想行識。
是名地獄趣。
複次由上品身惡行語惡行意惡行。
若習若修若多所作。
往于地獄生地獄中結地獄生。
是名地獄趣。
複次地獄趣者。
是名是号異語增語。
想等想施設言說。
故名地獄趣。
雲何傍生趣。
答與諸傍生一性一類。
衆同分等依得事得處得。
若諸所有生傍生已。
無覆無記色受想行識是名傍生趣。
複次由愚鈍身惡行語惡行意惡行。
往于傍生生傍生中結傍生生。
是名傍生趣。
複次傍生趣者。
是名是号異語增語。
想等想施設言說。
故名傍生趣。
雲何鬼趣。
答與諸鬼衆一性一類。
衆同分等依得事得處得。
若諸所有生鬼界已。
無覆無記色受想行識是名鬼趣。
複次由悭吝身惡行語惡行意惡行。
若習若修若多所作。
往于鬼界生鬼界中結鬼界生。
是名鬼趣。
複次鬼趣者。
是名是号異語增語。
想等想施設言說。
故名鬼趣。
雲何人趣。
答與諸人衆一性一類。
衆同分等依得事得處得。
若諸所有生人中已。
無覆無記色受想行識是名人趣。
複次由下品身妙行語妙行意妙行。
若習若修若多所作。
往于人中生于人中結人中生。
是名人趣。
複次人趣者。
是名是号異語增語。
想等想施設言說。
故名人趣。
雲何天趣。
答與諸天衆一性一類。
衆同分等依得事得處得。
若諸所有生天上已。
無覆無記色受想行識。
是名天趣。
複次由上品身妙行語妙行意妙行。
若習若修若多所作。
往于天上生于天上結天上生。
是名天趣。
複次天趣者。
是名是号異語增語。
想等想施設言說。
故名天趣