卷第五
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或不空。
問曰。
雲何法界。
答曰。
謂法意已知當知今知。
已知是過去。
當知是未來。
今知是現在。
問曰。
六識何以不立餘所有。
答曰。
行故立六識。
彼過去意不作行。
或曰。
生故立六識。
彼過去意無生法也。
以是故六識不立餘所有。
問曰。
法界何以故不立餘所有。
答曰。
已說意當知已略說法界。
謂彼不說此中說。
謂彼說有餘此說無餘。
是故法界不立餘所有。
或曰。
非是因法界故立所有餘所有。
若因法界故立所有餘所有者。
是一切十二入亦當立所有餘所有。
但非法界故立所有餘所有。
以是故作此論。
頗色界法中或所有或餘所有耶。
答曰。
有十色入。
是所有餘所有。
謂彼生老無常此所有。
問曰。
何以故。
答曰。
謂彼入法界中。
法界者無餘所有。
以故爾。
頗無色法中所有餘所有耶。
答曰。
有七意界是所有餘所有。
謂彼生老無常此所有。
問曰。
何以故。
答曰。
謂彼入法界中。
法界者無餘所有。
以故爾。
頗有處系在眼。
彼處亦系在色。
亦系在能生眼識耶。
答曰。
或是處或餘處。
問曰。
雲何是處。
答曰。
生欲界見欲界色。
彼欲界眼欲界色。
能生欲界眼識。
生初禅中。
初禅地眼見初禅地色。
彼初禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
此謂是處。
問曰。
雲何餘處。
答曰。
生欲界中。
初禅地眼見欲界色。
彼初禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
二禅地眼見欲界色。
彼二禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
二禅地眼見初禅地色。
彼二禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
二禅地眼見二禅地色。
彼二禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
三禅地眼見欲界色。
彼三禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見初禅地色。
彼三禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見二禅地色。
彼三禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見三禅地色。
彼三禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
四禅地眼見欲界色。
彼四禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見初禅地色。
彼四禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識四禅地眼見二禅地色。
彼四禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見三禅地色。
彼四禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見四禅地色。
彼四禅地眼四禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂生欲界。
如生欲界。
生初禅二禅三禅四禅亦爾。
是謂餘處。
頗有餘處系在眼餘處系在色。
餘處系在能生眼識耶。
答曰。
有生欲界。
二禅地眼見欲界色。
彼二禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
三禅地眼見欲界色。
彼三禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見二禅地色。
彼三禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
四禅地眼見欲界色。
彼四禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見二禅地色。
彼四禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見三禅地色。
彼四禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂生欲界。
如生欲界。
生初禅二禅三禅四禅亦爾。
是謂餘處系在眼。
餘處系在色。
餘處系在能生眼識。
頗有處系在身。
彼處亦系在眼。
亦系在色。
亦系在能生眼識耶。
答曰。
或是處或餘處。
問曰。
雲何是處。
答曰。
生欲界。
欲界眼見欲界色。
彼欲界身欲界眼欲界色。
能生欲界眼識。
生初禅。
初禅地眼見初禅地色。
彼初禅地身初禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂是處。
問曰。
餘處系雲何。
答曰。
生欲界。
初禅地眼見欲界色。
彼欲界身初禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
初禅地眼見初禅地色。
彼欲界身初禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
二禅地眼見欲界色。
彼欲界身二禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
二禅地眼見初禅地色。
彼欲界身二禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
二禅地眼見二禅地色。
彼欲界身二禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
三禅地眼見欲界色。
彼欲界身三禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見初禅地色。
彼欲界身三禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見二禅地色。
彼欲界身三禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見三禅地色。
彼欲界身三禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
四禅地眼見欲界色。
彼欲界身四禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見初禅地色。
彼欲界身四禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見二禅地色。
彼欲界身四禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見三禅地色。
彼欲界身四禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見四禅地色。
彼欲界身四禅地眼四禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂生欲界。
如生欲界。
生初禅二禅三禅四禅亦爾。
是謂餘處。
頗有餘處系在身。
亦餘處系在眼。
亦餘處系在色。
亦餘處系在能生眼識耶。
答曰。
有生欲界。
三禅地眼見二禅地色。
彼欲界身三禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
四禅地眼見二禅地色。
彼欲界身四禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見三禅地色。
彼欲界身四禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂生欲界。
生二禅。
三禅地眼見欲界色。
彼二禅地身三禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
複生二禅。
四禅地眼見欲界色。
彼二禅地身四禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見三禅地色。
彼二禅地身四禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂生二禅。
如生二禅。
三禅亦爾。
是謂餘處。
如眼界色界眼識界說已。
耳界聲界耳識界亦爾。
頗有處系在鼻。
彼處亦系在香。
彼處亦系在能生鼻識耶。
答曰。
有欲界鼻欲界香。
能生欲界鼻識。
如鼻界香界鼻識界說已。
舌界味界舌識界亦爾。
頗有處系在身
問曰。
雲何法界。
答曰。
謂法意已知當知今知。
已知是過去。
當知是未來。
今知是現在。
問曰。
六識何以不立餘所有。
答曰。
行故立六識。
彼過去意不作行。
或曰。
生故立六識。
彼過去意無生法也。
以是故六識不立餘所有。
問曰。
法界何以故不立餘所有。
答曰。
已說意當知已略說法界。
謂彼不說此中說。
謂彼說有餘此說無餘。
是故法界不立餘所有。
或曰。
非是因法界故立所有餘所有。
若因法界故立所有餘所有者。
是一切十二入亦當立所有餘所有。
但非法界故立所有餘所有。
以是故作此論。
頗色界法中或所有或餘所有耶。
答曰。
有十色入。
是所有餘所有。
謂彼生老無常此所有。
問曰。
何以故。
答曰。
謂彼入法界中。
法界者無餘所有。
以故爾。
頗無色法中所有餘所有耶。
答曰。
有七意界是所有餘所有。
謂彼生老無常此所有。
問曰。
何以故。
答曰。
謂彼入法界中。
法界者無餘所有。
以故爾。
頗有處系在眼。
彼處亦系在色。
亦系在能生眼識耶。
答曰。
或是處或餘處。
問曰。
雲何是處。
答曰。
生欲界見欲界色。
彼欲界眼欲界色。
能生欲界眼識。
生初禅中。
初禅地眼見初禅地色。
彼初禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
此謂是處。
問曰。
雲何餘處。
答曰。
生欲界中。
初禅地眼見欲界色。
彼初禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
二禅地眼見欲界色。
彼二禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
二禅地眼見初禅地色。
彼二禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
二禅地眼見二禅地色。
彼二禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
三禅地眼見欲界色。
彼三禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見初禅地色。
彼三禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見二禅地色。
彼三禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見三禅地色。
彼三禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
四禅地眼見欲界色。
彼四禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見初禅地色。
彼四禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識四禅地眼見二禅地色。
彼四禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見三禅地色。
彼四禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見四禅地色。
彼四禅地眼四禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂生欲界。
如生欲界。
生初禅二禅三禅四禅亦爾。
是謂餘處。
頗有餘處系在眼餘處系在色。
餘處系在能生眼識耶。
答曰。
有生欲界。
二禅地眼見欲界色。
彼二禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
三禅地眼見欲界色。
彼三禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見二禅地色。
彼三禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
四禅地眼見欲界色。
彼四禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見二禅地色。
彼四禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見三禅地色。
彼四禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂生欲界。
如生欲界。
生初禅二禅三禅四禅亦爾。
是謂餘處系在眼。
餘處系在色。
餘處系在能生眼識。
頗有處系在身。
彼處亦系在眼。
亦系在色。
亦系在能生眼識耶。
答曰。
或是處或餘處。
問曰。
雲何是處。
答曰。
生欲界。
欲界眼見欲界色。
彼欲界身欲界眼欲界色。
能生欲界眼識。
生初禅。
初禅地眼見初禅地色。
彼初禅地身初禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂是處。
問曰。
餘處系雲何。
答曰。
生欲界。
初禅地眼見欲界色。
彼欲界身初禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
初禅地眼見初禅地色。
彼欲界身初禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
二禅地眼見欲界色。
彼欲界身二禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
二禅地眼見初禅地色。
彼欲界身二禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
二禅地眼見二禅地色。
彼欲界身二禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
三禅地眼見欲界色。
彼欲界身三禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見初禅地色。
彼欲界身三禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見二禅地色。
彼欲界身三禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
三禅地眼見三禅地色。
彼欲界身三禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
四禅地眼見欲界色。
彼欲界身四禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見初禅地色。
彼欲界身四禅地眼初禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見二禅地色。
彼欲界身四禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見三禅地色。
彼欲界身四禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見四禅地色。
彼欲界身四禅地眼四禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂生欲界。
如生欲界。
生初禅二禅三禅四禅亦爾。
是謂餘處。
頗有餘處系在身。
亦餘處系在眼。
亦餘處系在色。
亦餘處系在能生眼識耶。
答曰。
有生欲界。
三禅地眼見二禅地色。
彼欲界身三禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
複生欲界。
四禅地眼見二禅地色。
彼欲界身四禅地眼二禅地色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見三禅地色。
彼欲界身四禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂生欲界。
生二禅。
三禅地眼見欲界色。
彼二禅地身三禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
複生二禅。
四禅地眼見欲界色。
彼二禅地身四禅地眼欲界色。
能生初禅地眼識。
四禅地眼見三禅地色。
彼二禅地身四禅地眼三禅地色。
能生初禅地眼識。
是謂生二禅。
如生二禅。
三禅亦爾。
是謂餘處。
如眼界色界眼識界說已。
耳界聲界耳識界亦爾。
頗有處系在鼻。
彼處亦系在香。
彼處亦系在能生鼻識耶。
答曰。
有欲界鼻欲界香。
能生欲界鼻識。
如鼻界香界鼻識界說已。
舌界味界舌識界亦爾。
頗有處系在身