卷第二十八

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調伏粗。

    身行降勝除出如巧匠。

    巧匠弟子。

    以小楔出大楔。

    如是比丘。

    以細身行。

    調伏粗身行。

    如人馳走自思惟。

    我以何故走。

    我當安徐行。

    便安詳行。

    此人複如是思惟。

    我何以安詳行。

    我應當住便住。

    此人複思惟。

    我何故住。

    我當坐便坐。

    此人複如是思惟。

    我何故坐。

    我當卧便卧。

    此人如是除粗身行親近細身行。

    比丘如是除粗身行親近細身行。

    比丘思惟法生粗身行。

    善取彼法相善思惟善解。

    若思惟法不生粗身行。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生粗身行。

    善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生細身行。

    善取法相善思惟善解。

    若思惟法不生細身行。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生細身行。

    善取法相善思惟善解。

    比丘若思惟法除粗身行。

    善取法相善思惟善解。

    若思惟法不除粗身行。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能除粗身行。

    善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生除身行。

    出息入息。

    善取法相善思惟善解。

    若思惟法不生除身。

    行出息入。

    息善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生除身行。

    出息入息善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生除身行出息入息。

    覺知。

    善取法相善思惟善解。

    若思惟法不生除身行。

    出息入息覺知。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生除身行。

    出息入息覺知。

    善取法相善思惟善解比丘思惟法生粗身行不思惟法。

    若不生思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟法生細身行思惟彼法。

    若不生不思惟彼法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟法除粗身行思惟法。

    若不除不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟法生除身行。

    出息入息思惟法。

    若不生不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟法生除身行。

    出息入息覺知思惟法。

    若不生不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘不思惟不應所修法。

    思惟應所修法。

    親近勝法不親近不勝法。

    除身行出息入息。

    及除身行出息入息。

    覺知得悅喜。

    是謂學除身行出息入息(四事竟)。

     何謂學喜出息覺知學喜入息覺知。

    雲何喜。

    若心歡喜踴躍。

    是名喜。

    比丘思惟法生喜。

    善取法相善思惟善解。

    若思惟法不生喜。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生喜。

    善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生喜。

    出息入息善取法相善思惟善解。

    若思惟法不生喜。

    出息入息善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生喜。

    出息入息善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生喜。

    出息入息覺知。

    善取法相善思惟善解。

    若思惟法不生喜。

    出息入息覺知。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生喜。

    出息入息覺知。

    善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生喜。

    思惟法。

    若不生不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟法生喜。

    出息入息思惟法。

    若不生不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟法生喜。

    出息入息覺知思惟法。

    若不生不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟應所修法。

    不思惟不應所修法。

    親近勝法不親近不勝法。

    喜出息入息。

    及喜出息入息覺知得悅喜。

    是謂學喜出息覺知學喜。

    入息覺知(五事竟)。

     何謂學樂出息覺知學樂入息覺知。

    雲何樂。

    若心忍受樂意觸樂受。

    是名樂。

    如比丘思惟法生樂。

    善取法相善思惟善解。

    若思惟不生樂。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生樂。

    善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生樂出息入息善取法相。

    善思惟善解。

    若思惟法不生樂。

    出息入息善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生樂。

    出息入息善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生樂。

    出息入息覺知。

    善取法相善思惟善解。

    若思惟法不生樂。

    出息入息覺知。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生樂。

    出息入息覺知。

    善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生樂。

    出息入息思惟法。

    若不生不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟法生樂。

    出息入息思惟法。

    若不生不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟法生樂。

    出息入息覺知思惟彼法。

    若不生不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟應所修法。

    不思惟不應所修法。

    親近勝法不親近不勝法。

    樂出息入息及樂出息入息覺知得悅喜。

    是謂學樂出息覺知學樂入息覺知(六事竟)。

     何謂學心行出息覺知學心行入息覺知心行。

    謂想思有粗細。

    雲何粗心行。

    若心行掉動。

    是名粗心行。

    雲何細心行。

    若心行寂靜。

    是名細心行。

    如比丘細心行粗心行。

    以細心行調伏粗心行。

    降勝除出。

    如巧匠巧匠弟子。

    以小楔出大楔。

    如是比丘。

    以細心行調伏粗心行。

    比丘思惟法生粗心行。

    善取法相善思惟善解。

    若思惟法不生粗心行。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生粗心行。

    善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生細心行。

    善取法相善思惟善解。

    若思惟法不生細心行。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生細心行。

    善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生心行。

    出息入息善取法相善思惟善解。

    若思惟法不生心行。

    出息入息善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生心行。

    出息入息善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生心行。

    出息入息覺知。

    善取彼法相善思惟善解。

    若思惟法不生心行。

    出息入息覺知。

    善取法相善思惟善解。

    若法勝非勝能生心行。

    出息入息覺知。

    善取法相善思惟善解。

    比丘思惟法生粗心行。

    不思惟法。

    若不生思惟。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟法生細心行思惟法。

    若不生不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘思惟法。

    生心行。

    出息入息覺知思惟法。

    若不生不思惟法。

    親近勝法不親近不勝法。

    比丘不思惟不應所修法。

    思惟應所修法。

    親近勝法不親近不勝法。

    心行出息入息及心行出息入息覺知得悅喜。

    是謂學心行出息覺知學心行入息覺知(第七竟)。

     舍利弗阿毗昙論卷第二十八
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