卷第二十七
關燈
小
中
大
是名無勝觸。
雲何受觸。
若觸内。
是名受觸。
雲何非受觸。
若觸外。
是名非受觸。
雲何内觸。
若觸受。
是名内觸。
雲何外觸。
若觸非受。
是名外觸。
雲何有報觸。
若觸報法。
是名有報觸。
雲何無報觸。
若觸報若非報非報法。
是名無報觸。
雲何凡夫共觸。
若觸非凡夫生得。
凡夫亦生得。
是名凡夫共觸。
雲何凡夫不共觸。
若觸非凡夫生得。
凡夫不能生得。
是名凡夫不共觸雲何非凡夫共觸。
若觸凡夫生得。
非凡夫亦生得。
是名非凡夫共觸。
雲何非凡夫不共觸。
若觸凡夫生得。
非凡夫不生不得。
是名非凡夫不共觸。
雲何聲聞共觸。
若觸非聲聞生得。
聲聞亦生得。
是名聲聞共觸。
雲何聲聞不共觸。
若觸非聲聞生得。
聲聞不生不得。
是名聲聞不共觸。
雲何非聲聞共觸。
若觸聲聞生得。
非聲聞亦生得。
是名非聲聞共觸。
雲何非聲聞不共觸。
若觸聲聞生得。
非聲聞不生不得。
是名非聲聞不共觸。
雲何如電觸。
若觸少少住少時住。
如電少少住少時住。
觸亦如是。
是名如電觸。
雲何如金剛觸。
若觸無量住無量時住。
如金剛無量住無量時住。
觸亦如是。
是名如金剛觸。
複次若觸生已斷少煩惱分。
如電從雲中出照少闇分速滅。
觸亦如是。
是名如電觸。
若觸生已斷一切煩惱。
無餘煩惱。
若粗若微無不斷滅。
如金剛投于珠石破壞摧折無不自在。
觸亦如是。
是名如金剛觸。
複次若觸生已得須陀洹乃至阿那含果。
是名如電觸。
若觸生已得阿羅漢。
是名如金剛觸。
複次若觸生已得須陀洹乃至阿那含。
得聲聞辟支佛阿羅漢果。
是名如電觸。
若觸生已。
若如來所生觸。
于一切法無礙知見。
乃至自在成就。
是名如金剛觸。
雲何不定得觸。
若觸得不定得難得難持。
是名不定得觸。
雲何定得觸。
若觸得決定得不難得易持。
是名定得觸。
雲何有行難持觸。
若觸得不定得難得難持。
無由力尊自在。
不如所欲。
不随所欲。
不盡所欲。
有行難生難得。
如船逆水難行。
觸亦如是。
是名有行難持觸。
雲何無行易持觸。
若觸得決定得不難得易得。
乃至如船順水易行。
觸亦如是。
是名無行易持觸。
雲何一分修觸。
若觸生已想有光明然未見色。
若見色不想有光明。
是名一分修觸。
雲何二分修觸。
若觸生已想有光明亦見色。
是名二分修觸。
複次若觸生已生智。
然不斷煩惱。
若斷煩惱非生智。
是名一分修觸。
若觸生已智生能斷煩惱。
是名二分修觸。
複次若觸生已盡智生非無生智。
是名一分修觸。
若觸生已盡智生及無生智。
是名二分修觸。
雲何有欲觸。
若觸有欲人欲染相應。
是名有欲觸。
雲何無欲觸。
若觸離欲人非欲染相應。
是名無欲觸。
雲何恚觸。
若觸有恚人憎相應。
是名有恚觸。
雲何無恚觸。
若觸離恚人非恚相應。
是名無恚觸。
雲何有癡觸。
若觸有癡人癡相應。
是名有癡觸。
雲何無癡觸。
若觸離癡人非癡相應。
是名無癡觸。
雲何沒觸。
若觸睡眠相應。
不共内滅念相應。
慧未成就不能分别善法。
是名沒觸。
雲何散觸。
若觸想欲染共欲染。
欲染相應多欲見淨。
于外五欲中彼染著。
是名散觸。
雲何少觸。
若觸不定。
是名少觸。
雲何多觸。
若觸定。
是名多觸。
雲何不定觸。
若觸不定人非定相應。
是名不定觸。
雲何定觸。
若觸定人定相應。
是名定觸。
雲何不解脫觸。
若觸不解脫人非解脫相應。
是名不解脫觸。
雲何解脫觸。
若觸解脫人解脫相應。
是名解脫觸。
雲何有勝觸。
若觸有勝人有勝法相應。
是名有勝觸。
雲何無勝觸。
若觸無勝人無勝法相應。
是名無勝觸。
雲何有覺觸。
若觸有覺覺相應。
共覺共生共住共滅。
是名有覺觸。
雲何無覺觸。
若觸非覺相應。
不共覺生不共住不共滅。
是名無覺觸。
雲何有觀觸。
若觸觀相應。
共觀生共住共滅。
是名有觀觸。
雲何無觀觸。
若觸非觀相應。
不與觀共生不共觀住不共滅。
是名無觀觸。
雲何有喜觸。
若觸喜相應共喜生共住共滅。
是名有喜觸。
雲何無喜觸。
若觸非喜相應不共喜生不共喜住不共滅。
是名無喜觸。
雲何共味觸。
若觸樂受相應。
是名共味觸。
雲何共舍觸。
若觸不苦不樂受相應。
是名共舍觸。
雲何忍相應觸。
若觸忍共生共住共滅。
是名忍相應觸。
雲何非忍相應觸。
若觸非忍共生共住共滅。
是名非忍相應觸。
雲何智相應觸。
若觸共智生共住共滅。
是名智相應觸。
雲何非智相應觸。
若觸非智共生共住共滅。
是名非智相應觸。
雲何初忍觸。
若觸聖無漏堅信堅法人所修。
是名初忍觸。
雲何初智觸。
若觸聖無漏見道人所修。
是名初智觸。
雲何欲終觸。
若觸最後識相應。
是名欲終觸。
雲何始生觸。
若觸初識相應。
是名始生觸雲何善觸。
若觸修。
是名善觸。
雲何不善觸。
若觸斷。
是名不善觸。
雲何無記觸。
若觸受若非報非報法。
是名無記觸。
雲何學觸。
若觸聖非無學。
是名學觸。
雲何無學觸。
若觸聖非學。
是名無學觸。
雲何非學非無學觸。
若觸非聖。
是名非學非無學觸。
雲何報觸。
若觸受善報。
是名報觸。
雲何報法觸。
若觸有報。
是名報法觸。
雲何非報非報法觸。
若觸無記非我分攝。
是名非報非報法觸。
雲何見斷觸。
若觸不善非思惟斷。
是名見斷觸。
雲何思惟斷觸。
若觸不善非見斷。
是名思惟斷觸。
雲何非見斷非思惟斷觸。
若觸善無記。
是名非見斷非思惟斷觸。
雲何見斷因觸。
若觸見斷若見斷法報。
是名見斷因觸。
雲何思惟斷因觸。
若觸思惟斷若思惟斷法報。
是名思惟斷因觸。
雲何非見斷因非思惟斷因觸。
若觸善若善法報若非報非報法。
是名非見斷非思惟斷因觸。
雲何軟觸。
若觸不善。
是名軟觸。
雲何中觸。
若觸無記。
是名中觸。
雲何上觸。
若觸善。
是名上觸。
複次若觸不善若無記。
是名軟觸。
若觸非聖善。
是名中觸。
若觸聖無漏。
是名上觸。
雲何粗觸。
若觸欲界系。
是名粗觸。
雲何細觸。
若觸色界系若不系。
是名細觸。
雲何微觸。
若觸無色界系。
是名微觸。
複次若色界系。
是名粗觸。
若空處系識處系不用處系若不系。
是名細觸。
若非想非非想處系。
是名微觸。
複次若觸欲界系色界系空處系識處系不用處系。
是名粗觸。
若觸不系。
是名細觸。
若觸非想非非想處系。
是名微觸。
雲何樂受觸。
若觸樂受相應。
是名樂受觸。
雲何苦受觸。
若觸苦受相應。
是名苦受觸。
雲何不苦不樂受觸。
若觸不苦不樂受相應。
是名不苦不樂受觸。
複次若觸受樂報。
是名樂受觸。
若觸受苦報。
是名苦受觸。
若觸受不苦不樂報。
是名不苦不樂受觸。
複次除不苦不樂受觸。
若餘觸善有報。
是名樂受觸。
若觸不善。
是名苦受觸。
除樂受觸。
若餘觸善有
雲何受觸。
若觸内。
是名受觸。
雲何非受觸。
若觸外。
是名非受觸。
雲何内觸。
若觸受。
是名内觸。
雲何外觸。
若觸非受。
是名外觸。
雲何有報觸。
若觸報法。
是名有報觸。
雲何無報觸。
若觸報若非報非報法。
是名無報觸。
雲何凡夫共觸。
若觸非凡夫生得。
凡夫亦生得。
是名凡夫共觸。
雲何凡夫不共觸。
若觸非凡夫生得。
凡夫不能生得。
是名凡夫不共觸雲何非凡夫共觸。
若觸凡夫生得。
非凡夫亦生得。
是名非凡夫共觸。
雲何非凡夫不共觸。
若觸凡夫生得。
非凡夫不生不得。
是名非凡夫不共觸。
雲何聲聞共觸。
若觸非聲聞生得。
聲聞亦生得。
是名聲聞共觸。
雲何聲聞不共觸。
若觸非聲聞生得。
聲聞不生不得。
是名聲聞不共觸。
雲何非聲聞共觸。
若觸聲聞生得。
非聲聞亦生得。
是名非聲聞共觸。
雲何非聲聞不共觸。
若觸聲聞生得。
非聲聞不生不得。
是名非聲聞不共觸。
雲何如電觸。
若觸少少住少時住。
如電少少住少時住。
觸亦如是。
是名如電觸。
雲何如金剛觸。
若觸無量住無量時住。
如金剛無量住無量時住。
觸亦如是。
是名如金剛觸。
複次若觸生已斷少煩惱分。
如電從雲中出照少闇分速滅。
觸亦如是。
是名如電觸。
若觸生已斷一切煩惱。
無餘煩惱。
若粗若微無不斷滅。
如金剛投于珠石破壞摧折無不自在。
觸亦如是。
是名如金剛觸。
複次若觸生已得須陀洹乃至阿那含果。
是名如電觸。
若觸生已得阿羅漢。
是名如金剛觸。
複次若觸生已得須陀洹乃至阿那含。
得聲聞辟支佛阿羅漢果。
是名如電觸。
若觸生已。
若如來所生觸。
于一切法無礙知見。
乃至自在成就。
是名如金剛觸。
雲何不定得觸。
若觸得不定得難得難持。
是名不定得觸。
雲何定得觸。
若觸得決定得不難得易持。
是名定得觸。
雲何有行難持觸。
若觸得不定得難得難持。
無由力尊自在。
不如所欲。
不随所欲。
不盡所欲。
有行難生難得。
如船逆水難行。
觸亦如是。
是名有行難持觸。
雲何無行易持觸。
若觸得決定得不難得易得。
乃至如船順水易行。
觸亦如是。
是名無行易持觸。
雲何一分修觸。
若觸生已想有光明然未見色。
若見色不想有光明。
是名一分修觸。
雲何二分修觸。
若觸生已想有光明亦見色。
是名二分修觸。
複次若觸生已生智。
然不斷煩惱。
若斷煩惱非生智。
是名一分修觸。
若觸生已智生能斷煩惱。
是名二分修觸。
複次若觸生已盡智生非無生智。
是名一分修觸。
若觸生已盡智生及無生智。
是名二分修觸。
雲何有欲觸。
若觸有欲人欲染相應。
是名有欲觸。
雲何無欲觸。
若觸離欲人非欲染相應。
是名無欲觸。
雲何恚觸。
若觸有恚人憎相應。
是名有恚觸。
雲何無恚觸。
若觸離恚人非恚相應。
是名無恚觸。
雲何有癡觸。
若觸有癡人癡相應。
是名有癡觸。
雲何無癡觸。
若觸離癡人非癡相應。
是名無癡觸。
雲何沒觸。
若觸睡眠相應。
不共内滅念相應。
慧未成就不能分别善法。
是名沒觸。
雲何散觸。
若觸想欲染共欲染。
欲染相應多欲見淨。
于外五欲中彼染著。
是名散觸。
雲何少觸。
若觸不定。
是名少觸。
雲何多觸。
若觸定。
是名多觸。
雲何不定觸。
若觸不定人非定相應。
是名不定觸。
雲何定觸。
若觸定人定相應。
是名定觸。
雲何不解脫觸。
若觸不解脫人非解脫相應。
是名不解脫觸。
雲何解脫觸。
若觸解脫人解脫相應。
是名解脫觸。
雲何有勝觸。
若觸有勝人有勝法相應。
是名有勝觸。
雲何無勝觸。
若觸無勝人無勝法相應。
是名無勝觸。
雲何有覺觸。
若觸有覺覺相應。
共覺共生共住共滅。
是名有覺觸。
雲何無覺觸。
若觸非覺相應。
不共覺生不共住不共滅。
是名無覺觸。
雲何有觀觸。
若觸觀相應。
共觀生共住共滅。
是名有觀觸。
雲何無觀觸。
若觸非觀相應。
不與觀共生不共觀住不共滅。
是名無觀觸。
雲何有喜觸。
若觸喜相應共喜生共住共滅。
是名有喜觸。
雲何無喜觸。
若觸非喜相應不共喜生不共喜住不共滅。
是名無喜觸。
雲何共味觸。
若觸樂受相應。
是名共味觸。
雲何共舍觸。
若觸不苦不樂受相應。
是名共舍觸。
雲何忍相應觸。
若觸忍共生共住共滅。
是名忍相應觸。
雲何非忍相應觸。
若觸非忍共生共住共滅。
是名非忍相應觸。
雲何智相應觸。
若觸共智生共住共滅。
是名智相應觸。
雲何非智相應觸。
若觸非智共生共住共滅。
是名非智相應觸。
雲何初忍觸。
若觸聖無漏堅信堅法人所修。
是名初忍觸。
雲何初智觸。
若觸聖無漏見道人所修。
是名初智觸。
雲何欲終觸。
若觸最後識相應。
是名欲終觸。
雲何始生觸。
若觸初識相應。
是名始生觸雲何善觸。
若觸修。
是名善觸。
雲何不善觸。
若觸斷。
是名不善觸。
雲何無記觸。
若觸受若非報非報法。
是名無記觸。
雲何學觸。
若觸聖非無學。
是名學觸。
雲何無學觸。
若觸聖非學。
是名無學觸。
雲何非學非無學觸。
若觸非聖。
是名非學非無學觸。
雲何報觸。
若觸受善報。
是名報觸。
雲何報法觸。
若觸有報。
是名報法觸。
雲何非報非報法觸。
若觸無記非我分攝。
是名非報非報法觸。
雲何見斷觸。
若觸不善非思惟斷。
是名見斷觸。
雲何思惟斷觸。
若觸不善非見斷。
是名思惟斷觸。
雲何非見斷非思惟斷觸。
若觸善無記。
是名非見斷非思惟斷觸。
雲何見斷因觸。
若觸見斷若見斷法報。
是名見斷因觸。
雲何思惟斷因觸。
若觸思惟斷若思惟斷法報。
是名思惟斷因觸。
雲何非見斷因非思惟斷因觸。
若觸善若善法報若非報非報法。
是名非見斷非思惟斷因觸。
雲何軟觸。
若觸不善。
是名軟觸。
雲何中觸。
若觸無記。
是名中觸。
雲何上觸。
若觸善。
是名上觸。
複次若觸不善若無記。
是名軟觸。
若觸非聖善。
是名中觸。
若觸聖無漏。
是名上觸。
雲何粗觸。
若觸欲界系。
是名粗觸。
雲何細觸。
若觸色界系若不系。
是名細觸。
雲何微觸。
若觸無色界系。
是名微觸。
複次若色界系。
是名粗觸。
若空處系識處系不用處系若不系。
是名細觸。
若非想非非想處系。
是名微觸。
複次若觸欲界系色界系空處系識處系不用處系。
是名粗觸。
若觸不系。
是名細觸。
若觸非想非非想處系。
是名微觸。
雲何樂受觸。
若觸樂受相應。
是名樂受觸。
雲何苦受觸。
若觸苦受相應。
是名苦受觸。
雲何不苦不樂受觸。
若觸不苦不樂受相應。
是名不苦不樂受觸。
複次若觸受樂報。
是名樂受觸。
若觸受苦報。
是名苦受觸。
若觸受不苦不樂報。
是名不苦不樂受觸。
複次除不苦不樂受觸。
若餘觸善有報。
是名樂受觸。
若觸不善。
是名苦受觸。
除樂受觸。
若餘觸善有
