卷第二十四
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舍利弗阿毗昙論卷第二十四
姚秦罽賓三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等譯
攝相應分相應品下
七十二相應門分。
今當說。
五識界。
各十二。
二識界。
各六十。
身觸十三。
心觸名觸。
各五十三。
對觸亦十三。
身觸愛觸二十五。
恚觸二十三。
明觸三十五。
無明觸三十四。
明分觸三十五。
無明分觸三十。
樂根十三。
苦根亦如是。
喜根五十一。
憂根三十七。
舍根五十六。
受六十五。
想思觸思惟。
各除自性。
餘數覺五十九。
觀六十。
忍五十三。
見五十四。
智三十五解脫。
六十九。
無貪二十九。
無恚亦如是。
無癡四十二。
順信四十四。
悔三十四。
不悔三十六。
悅五十二。
喜亦如是。
心進六十。
心除四十一。
信五十八。
欲六十一。
不放逸四十六。
念五十九。
心舍四十一。
怖二十七。
煩惱使四十九。
見使二十八。
疑使十九。
戒道使二十八。
愛使二十九。
憎使二十七。
嫉妒二十四。
悭惜使亦如是。
無明三十九。
慢掉亦如是有覺有觀。
定三十五。
無覺有觀定三十四。
無覺無觀定三十三。
空定三十四。
無相無願亦如是。
信根三十八。
進根三十九。
念根亦如是。
定根三十四。
慧根三十六。
何謂眼識界分。
若法眼識界相應。
謂身觸對觸無明分觸樂根苦根舍根受想思觸思惟解脫。
是名眼識界分。
耳鼻舌身識界分亦如是。
何謂意界分。
若法意界相應謂心觸名觸愛觸憎觸明觸無明觸明分觸無明分觸。
喜根乃至慧根。
是名意界分。
意識界分亦如是。
何謂身觸分。
若法身觸相應。
謂眼識界耳識界鼻識界舌識界身識界樂根苦根舍根受想思惟解脫。
是名身觸分。
何謂心觸分。
若法心觸相應。
謂意界意識界除觸喜根乃至慧根。
是名心觸分。
名觸分亦如是。
何謂對觸分。
若法對觸相應。
謂眼識界耳鼻舌身識界。
樂根苦根舍根受想思思惟解脫。
是名對觸分。
何謂愛觸分。
若法愛觸相應。
謂意界意識界喜根舍根受想思。
思惟覺觀忍見解脫不悔悅喜心進信欲念煩惱使愛使無明慢掉使。
是名愛觸分。
何謂恚觸分。
若法恚觸相應。
謂意界意識界憂根受想思思惟。
覺觀忍見解脫悔心進信欲念怖煩惱使恚使無明慢掉使。
是名恚觸分。
何謂明觸分。
若法明觸相應。
謂意界意識界。
喜根舍根受想思。
思惟覺觀見智解脫無癡順信悅喜心進心除。
信欲不放逸念心舍。
有覺有觀定。
無覺有觀定。
無覺無觀定。
空定無相定無願定。
信根乃至慧根。
是名明觸分。
何謂無明觸分。
若法無明觸相應。
謂意界意識界喜根憂根舍根受想思。
思惟覺觀忍見解脫悔不悔悅喜心進信欲念怖煩惱使及十煩惱使。
是名無明觸分。
何謂明分觸。
若法明分觸相應。
謂意界意識界。
喜根舍根受想思。
思惟覺觀忍見解脫無癡順信悅喜心進心除。
信欲不放逸念心舍。
有覺有觀定。
乃至慧根。
是名明分觸。
何謂無明分觸。
若法無明分觸相應。
謂眼耳鼻舌身識界。
意界意識界。
樂根苦根喜根憂根舍根。
受想思思惟覺觀。
忍見解脫無貪無恚無癡。
順信悔不悔悅喜心進信欲不放逸念心除怖。
有覺有觀定。
無覺有觀定。
無覺無觀定。
是名無明分觸。
何謂樂根分。
若法樂根相應。
謂眼識界耳鼻舌身識界。
身觸對觸無明分觸想思觸思惟解脫。
是名樂根分。
何謂苦根分。
若法苦根相應。
謂眼識界耳鼻舌身識界。
身觸對觸無明分觸想思觸思惟解脫。
是名苦根分。
何謂喜根分。
若法喜根相應。
謂意界意識界。
心觸名觸愛觸明觸無明觸明分觸無明分觸想思觸。
思惟覺觀忍見智解脫。
無貪無恚無癡。
順信不悔悅喜心進心除。
信欲不放逸念心舍。
煩惱使見使戒道使愛使無明慢掉使。
有覺有觀定乃至慧根。
是名喜根分。
何謂憂根分。
若法憂根相應。
謂意界意識界。
心觸名觸恚觸無明觸無明分觸想思觸。
思惟覺觀忍見解脫。
無貪無恚無癡。
順信悔心進信欲不放逸念怖。
煩惱使見使疑使戒道使恚使嫉妒悭惜使無明慢掉使。
是名憂根分。
何謂舍根分。
若法舍根相應。
謂眼識界耳鼻舌身識界。
意界意識界。
眼耳鼻舌身觸心觸名觸對觸愛觸明觸無明觸明分觸無明分觸。
癡順信心除。
信欲不放逸念舍。
煩惱使見使疑使戒道使愛使無明慢掉使。
有覺有觀定乃至慧根。
是名舍根分。
何謂受分。
若法受相應。
何謂非分。
謂諸自性。
是名非受分。
何謂想分。
若法想相應。
何謂非分。
謂諸自性。
是名非想分。
何謂思分。
若法思相應。
何謂非分。
謂諸自性。
是名
今當說。
五識界。
各十二。
二識界。
各六十。
身觸十三。
心觸名觸。
各五十三。
對觸亦十三。
身觸愛觸二十五。
恚觸二十三。
明觸三十五。
無明觸三十四。
明分觸三十五。
無明分觸三十。
樂根十三。
苦根亦如是。
喜根五十一。
憂根三十七。
舍根五十六。
受六十五。
想思觸思惟。
各除自性。
餘數覺五十九。
觀六十。
忍五十三。
見五十四。
智三十五解脫。
六十九。
無貪二十九。
無恚亦如是。
無癡四十二。
順信四十四。
悔三十四。
不悔三十六。
悅五十二。
喜亦如是。
心進六十。
心除四十一。
信五十八。
欲六十一。
不放逸四十六。
念五十九。
心舍四十一。
怖二十七。
煩惱使四十九。
見使二十八。
疑使十九。
戒道使二十八。
愛使二十九。
憎使二十七。
嫉妒二十四。
悭惜使亦如是。
無明三十九。
慢掉亦如是有覺有觀。
定三十五。
無覺有觀定三十四。
無覺無觀定三十三。
空定三十四。
無相無願亦如是。
信根三十八。
進根三十九。
念根亦如是。
定根三十四。
慧根三十六。
何謂眼識界分。
若法眼識界相應。
謂身觸對觸無明分觸樂根苦根舍根受想思觸思惟解脫。
是名眼識界分。
耳鼻舌身識界分亦如是。
何謂意界分。
若法意界相應謂心觸名觸愛觸憎觸明觸無明觸明分觸無明分觸。
喜根乃至慧根。
是名意界分。
意識界分亦如是。
何謂身觸分。
若法身觸相應。
謂眼識界耳識界鼻識界舌識界身識界樂根苦根舍根受想思惟解脫。
是名身觸分。
何謂心觸分。
若法心觸相應。
謂意界意識界除觸喜根乃至慧根。
是名心觸分。
名觸分亦如是。
何謂對觸分。
若法對觸相應。
謂眼識界耳鼻舌身識界。
樂根苦根舍根受想思思惟解脫。
是名對觸分。
何謂愛觸分。
若法愛觸相應。
謂意界意識界喜根舍根受想思。
思惟覺觀忍見解脫不悔悅喜心進信欲念煩惱使愛使無明慢掉使。
是名愛觸分。
何謂恚觸分。
若法恚觸相應。
謂意界意識界憂根受想思思惟。
覺觀忍見解脫悔心進信欲念怖煩惱使恚使無明慢掉使。
是名恚觸分。
何謂明觸分。
若法明觸相應。
謂意界意識界。
喜根舍根受想思。
思惟覺觀見智解脫無癡順信悅喜心進心除。
信欲不放逸念心舍。
有覺有觀定。
無覺有觀定。
無覺無觀定。
空定無相定無願定。
信根乃至慧根。
是名明觸分。
何謂無明觸分。
若法無明觸相應。
謂意界意識界喜根憂根舍根受想思。
思惟覺觀忍見解脫悔不悔悅喜心進信欲念怖煩惱使及十煩惱使。
是名無明觸分。
何謂明分觸。
若法明分觸相應。
謂意界意識界。
喜根舍根受想思。
思惟覺觀忍見解脫無癡順信悅喜心進心除。
信欲不放逸念心舍。
有覺有觀定。
乃至慧根。
是名明分觸。
何謂無明分觸。
若法無明分觸相應。
謂眼耳鼻舌身識界。
意界意識界。
樂根苦根喜根憂根舍根。
受想思思惟覺觀。
忍見解脫無貪無恚無癡。
順信悔不悔悅喜心進信欲不放逸念心除怖。
有覺有觀定。
無覺有觀定。
無覺無觀定。
是名無明分觸。
何謂樂根分。
若法樂根相應。
謂眼識界耳鼻舌身識界。
身觸對觸無明分觸想思觸思惟解脫。
是名樂根分。
何謂苦根分。
若法苦根相應。
謂眼識界耳鼻舌身識界。
身觸對觸無明分觸想思觸思惟解脫。
是名苦根分。
何謂喜根分。
若法喜根相應。
謂意界意識界。
心觸名觸愛觸明觸無明觸明分觸無明分觸想思觸。
思惟覺觀忍見智解脫。
無貪無恚無癡。
順信不悔悅喜心進心除。
信欲不放逸念心舍。
煩惱使見使戒道使愛使無明慢掉使。
有覺有觀定乃至慧根。
是名喜根分。
何謂憂根分。
若法憂根相應。
謂意界意識界。
心觸名觸恚觸無明觸無明分觸想思觸。
思惟覺觀忍見解脫。
無貪無恚無癡。
順信悔心進信欲不放逸念怖。
煩惱使見使疑使戒道使恚使嫉妒悭惜使無明慢掉使。
是名憂根分。
何謂舍根分。
若法舍根相應。
謂眼識界耳鼻舌身識界。
意界意識界。
眼耳鼻舌身觸心觸名觸對觸愛觸明觸無明觸明分觸無明分觸。
癡順信心除。
信欲不放逸念舍。
煩惱使見使疑使戒道使愛使無明慢掉使。
有覺有觀定乃至慧根。
是名舍根分。
何謂受分。
若法受相應。
何謂非分。
謂諸自性。
是名非受分。
何謂想分。
若法想相應。
何謂非分。
謂諸自性。
是名非想分。
何謂思分。
若法思相應。
何謂非分。
謂諸自性。
是名
