卷第八

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    是名無相行人。

    雲何無願行人。

    若人得無願定上正決定。

    得須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果。

    是名無願行人。

     雲何無惱行人若人得無惱法。

    何等無惱法。

    謂若人知勸贊。

    知不勸贊。

    知勸贊不勸贊已。

    非勸贊非不勸贊。

    說法明了知法明了。

    知法已内樂精進。

    背不說惡。

    面不贊善。

    稱滿說法。

    非不稱滿。

    不必顧方語。

    不是非人禮。

    随方說法。

    複次修根力覺禅解脫定修已。

    得聖無漏舍。

    若舍則應法律。

    不行欲樂凡夫卑行。

    不行非聖無義苦行。

    常舍二邊入應中道行。

    知勸贊知不勸贊。

    知勸贊非不勸贊已。

    不勸贊非不勸贊。

    說法明了知法明了。

    知法已内樂精進背。

    處不說惡面。

    前不贊善稱滿說法非不稱滿。

    不必顧方語不是非人禮。

    随方而說法。

    無惱害離惱。

    于惱解脫入無惱法。

    複次此是彼人數共制名無惱。

    是名無惱行人。

     雲何勝入行人。

    若人得八勝入。

    多行是行。

    是名勝入行人。

    雲何一切入行人。

    若人得十一切入。

    多行是行。

    是名一切入行人。

    雲何修八解脫人。

    若人得八解脫。

    多行是行。

    是名修八解脫人。

    雲何六通人。

    若人六通成就。

    多行是行。

    是名六通人。

     雲何五此竟人。

    七生人。

    家家人。

    斯陀含人。

    一種人。

    若現身得阿羅漢人。

    雲何七生人。

    須陀洹是名七生人。

    複次七生人。

    若人見斷三煩惱斷。

    身見疑戒盜。

    聖道一時俱斷。

    于彼斷住。

    未得上道思惟斷欲愛嗔恚煩惱分斷。

    作業必當生受七天七人身。

    受行七天七人身已盡苦邊。

    是名七生人。

    雲何家家人。

    若人見斷三煩惱斷。

    身見疑戒盜。

    聖道一時俱斷。

    得上道思惟斷欲愛嗔恚煩惱分斷。

    未斷作業。

    必當生或受二三人身。

    彼或受行二三人身已盡苦邊。

    是名家家人。

    複次家家人。

    若人見斷三煩惱斷身見疑戒盜。

    聖道一時俱斷。

    思惟斷欲愛嗔恚煩惱分斷。

    未如斯陀含作業。

    必當生或受二三人身。

    受行二三人身已盡苦邊。

    是名家家人。

    雲何斯陀含人。

    若人見斷三煩惱斷。

    身見疑戒盜。

    以聖道一時俱斷。

    思惟斷欲愛嗔恚煩惱分斷。

    以聖道一時俱斷。

    于彼斷住。

    未得上道餘思惟斷欲愛嗔恚無餘斷作業。

    必當生受一天一人身。

    受行一天一人身已盡苦邊。

    是名斯陀含人。

    複次斯陀含人。

    若人見斷三煩惱身見疑戒盜。

    以聖道一時俱斷。

    思惟斷欲愛嗔恚煩惱分斷。

    過家家人。

    非如一種人作業。

    必當生受一天一人身。

    受行一天一人身已盡苦邊。

    是名斯陀含人。

    雲何一種人。

    若人見斷三煩惱斷身見疑戒盜。

    以聖道一時俱斷。

    思惟斷欲愛嗔恚煩惱分斷。

    以聖道一時俱斷得上道餘思惟斷。

    欲愛嗔恚無餘斷。

    未斷作業。

    必當生受一人身。

    受行一人身已盡苦邊。

    是名一種人。

    複次一種人。

    若人見斷三煩惱斷身見疑戒盜。

    聖道一時俱斷。

    思惟斷欲愛嗔恚多斷過斯陀含。

    非如阿那含作業。

    必當生受一人身。

    受行一人身已盡苦邊。

    是名一種人。

    雲何現身得阿羅漢人。

    若人以我分身。

    若長若幼上正決定。

    此人此生我分身此長此幼。

    得須陀洹果斯陀含果阿那含果。

    得阿羅漢果。

    是名現身得阿羅漢果人。

    是名五此竟人。

     雲何五彼竟人。

    中般涅槃人。

    速般涅槃人。

    無行般涅槃人。

    有行般涅槃人。

    上流般涅槃人。

    雲何中般涅槃人。

    若人五下。

    分煩惱斷。

    身見疑戒盜欲愛嗔恚。

    以聖道一時俱斷。

    彼聖五根利用最勝。

    信根進根念根定根慧根。

    若此道樂速解。

    若修彼道已。

    得阿羅漢果。

    彼有留難現身。

    不得阿羅漢果。

    或多諸緣行慈愍親屬。

    宿業必當生受一天身。

    于彼有不适意。

    生不适意。

    住不适意。

    行不适意。

    于彼天身中般涅槃。

    何謂中般涅槃。

    于欲界命終。

    若生色界天上。

    于彼天壽中。

    于彼斷法中般涅槃。

    是名中般涅槃。

    複次此是彼人數共制。

    名中般涅槃。

    是名中般涅槃人。

    雲何速般涅槃人。

    若人五下分煩惱斷。

    身見疑戒盜欲愛嗔恚。

    以聖道一時俱斷。

    此聖五根利。

    不如中般涅槃。

    何等五。

    信根進根念根定根慧根。

    若此道若速解。

    若修彼道得阿羅漢果。

    彼有留難現身。

    不得阿羅漢果。

    以多諸緣行慈愍親屬。

    由宿業必受一天身。

    于彼有不适意。

    生不适意。

    住不适意。

    行不适意。

    于彼天身速般涅槃。

    何謂速般涅槃。

    欲界命終生色界天上。

    彼天壽少樂多離速般涅槃。

    是名速般涅槃。

    複次此是彼人數共制。

    名速般涅槃人。

    是名速般涅槃人。

    雲何無