黃檗山斷際禅師傳心法要

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不解。

    返執為有。

    将空作實。

    豈不是妄。

    妄故迷心。

    汝但除卻凡情聖境。

    心外更無别佛。

    祖師西來直指一切人全體是佛。

    汝今不識。

    執凡執聖向外馳騁。

    還自迷心。

    所以向汝道。

    即心是佛。

    一念情生即堕異趣。

    無始已來不異今日。

    無有異法故名成等正覺。

    雲和尚所言即者。

    是何道理。

    師雲。

    覓什麼道理。

    才有道理便即心異。

    雲前言無始已來不異今日。

    此理如何。

    師雲。

    秖為覓故。

    汝自異他。

    汝若不覓。

    何處有異。

    雲既是不異。

    何更用說即。

    師雲。

    汝若不信凡聖。

    阿誰向汝道即。

    即若不即。

    心亦不心。

    可中心即俱忘。

    阿爾便拟向何處覓去。

     問妄能障自心。

    未審而今以何遣妄。

    師雲。

    起妄遣妄亦成妄。

    妄本無根。

    秖因分别而有。

    爾但于凡聖兩處情盡。

    自然無妄更拟。

    若為遣他。

    都不得有纖毫依執。

    名為我舍兩臂必當得佛。

    雲既無依執。

    當何相承。

    師雲。

    以心傳心。

    雲若心相傳。

    雲何言心亦無。

    師雲。

    不得一法名為傳心。

    若了此心。

    即是無心無法。

    雲若無心無法雲何名傳。

    師雲。

    汝聞道傳心。

    将謂有可得也。

    所以祖師雲。

    認得心性時。

    可說不思議了了無所得。

    得時不說知。

    此事若教汝。

    會何堪也。

     問秖如目前虛空。

    可不是境。

    豈無指境見心乎。

    師雲。

    甚麼心教汝向境上見。

    設汝見得。

    隻是個照境底心。

    如人以鏡照面。

    縱然得見眉目分明。

    元來秖是影像。

    何關汝事。

    雲若不因照。

    何時得見。

    師雲。

    若也涉因。

    常須假物。

    有什麼了時。

    汝不見他向汝道。

    撥手似君無一物。

    徒勞謾說數千般。

    雲他若識了照亦無物耶。

    師雲。

    若是無物。

    更何用照。

    爾莫開眼[穴/(爿*臬)]語去。

     上堂雲百種多知。

    不如無求。

    最第一也。

    道人是無事人。

    實無許多般心。

    亦無道理可說。

    無事散去。

     問如何是世谛。

    師雲。

    說葛藤作什麼。

    本來清淨何假言說問答。

    但無一切心即名無漏智。

    汝每日行住坐卧一切言語。

    但莫著有為法。

    出言瞬目盡同無漏。

    如今末法向去。

    多是學禅道者皆著一切聲色。

    何不與我心心同虛空去。

    如枯木石頭去。

    如塞灰死火去。

    方有少分相應。

    若不如是。

    他日盡被閻老子拷爾在。

    爾但離卻有無諸法。

    心如日輪常在虛空。

    光明自然不照而照。

    不是省力底事。

    到此之時無栖泊處。

    即是行諸佛行。

    便是應無所住而生其心。

    此是爾清淨法身。

    名為阿耨菩提。

    若不會此意。

    縱爾學得多知。

    勤苦修行。

    草衣木食。

    不識自心盡名邪行。

    定作天魔眷屬。

    如此修行。

    當複何益。

    志公雲。

    佛本是自心作。

    那得向文字中求。

    饒爾學得三賢四果十地滿心。

    也秖是在凡聖内坐。

    不見道。

    諸行無常是生滅法。

    勢力盡箭還墜。

    招得來生不如意。

    争似無為實相門。

    一超直入如來地。

    為爾不是與麼人須要向古人建化門廣學知解。

    志公雲。

    不逢出世明師。

    往服大乘法藥。

    爾如今一切時中行住坐卧。

    但學無心。

    久久須實得。

    為爾力量小不能頓超。

    但得三年五年或十年。

    須得個入頭處自然會去。

    為爾不能如是。

    須要将水學禅學道。

    佛法有甚麼交涉。

    故雲。

    如來所說皆為化人。

    如将黃葉為金止小兒啼。

    決定不實。

    若有實得。

    非我宗門下客。

    且與爾本體有甚交涉。

    故經雲。

    實無少法可得。

    名為阿耨菩提。

    若也會得此意。

    方知佛道魔道俱錯。

    本來清淨皎皎地。

    無方圓無大小無長短等相。

    無漏無為無迷無悟。

    了了見無一物。

    亦無人亦無佛。

    大千沙界海中漚。

    一切聖賢如電拂。

    一切不如心真實法身。

    從古至今與佛祖一般。

    何處欠少一毫毛。

    既會如是意。

    大須努力盡今生去。

    出息不保入息。

     問六祖不會經書。

    何得傳衣為祖。

    秀上座是五百人首座。

    為教授師。

    講得三十二本經論。

    雲何不傳衣。

    師雲。

    為他有心是有為法。

    所修所證将為是也。

    所以五祖付六祖。

    六祖當時秖是默契。

    得密授如來甚深意。

    所以付法與他汝不見道。

    法本法無法。

    無法法亦法。

    今付無法時。

    法法何曾法。

    若會此意。

    方名出家兒。

    方好修行。

    若不信雲何明上座走來大庾嶺頭尋六祖。

    六祖便問。

    汝來求何事。

    為求衣為求法。

    明上座雲。

    不為衣來。

    但為法來。

    六祖雲。

    汝且暫時斂念。

    善惡都莫思量。

    明乃禀語。

    六祖雲。

    不思善不思惡。

    正當與麼時。

    還我明上座父母未生時面目來。

    明于言下忽然默契。

    便禮拜雲。

    如人飲水冷暖自知。

    某甲在五祖會中。

    枉用三十年工夫。

    今日方省前非。

    六祖雲。

    如是。

    到此之時方知祖師西來直指人心見性成佛不在言說。

    豈不見。

    阿難問迦葉雲。

    世尊傳金襕外别傳何物。

    迦葉召阿難。

    阿難應諾。

    迦葉雲。

    倒卻門前刹竿著。

    此便是祖師之标榜也。

    甚生阿難三十年為侍者。

    秖為多聞智慧。

    被佛诃雲。

    汝千日學慧。

    不如一日學道。

    若不學道。

    滴水難消。

     問如何得不落階級。

    師雲。

    終日吃飯未曾咬著一粒米。

    終日行未曾踏著一片地。

    與摩時無人我等相。

    終日不離一切事。

    不被諸境惑。

    方名自在人。

    更時時念念不見一切相。

    莫認前後三際。

    前際無去今際無住後際無來。

    安然端坐任運不拘。

    方名解脫。

    努力努力。

    此門中千人萬人。

    隻得三個五個。

    若不将為事。

    受殃有日在。

    故雲。

    著力今生須了卻。

    誰能累劫受餘殃。

     黃檗山際禅師傳心法要終