聖觀自在菩薩心真言瑜伽觀行儀軌(出大毗盧遮那成道經)
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身及以内外。
即觀自身等同法界。
誦真言曰。
那莫三(去)滿多母馱(引)南(引)達磨馱(引)都娑嚩(二合)婆(引去)嚩句(引)憾 誦真言三遍。
以印從頂上便分。
二拳兩邊徐徐下散。
次結轉法輪印。
以二手當心。
背相附以右押左。
四指互相鈎。
左手大拇指。
秘于右手掌中。
以右手大拇指頭相拄。
觀自身如金剛薩埵菩薩。
左手執金剛鈴置于左[膫-(日/小)+(誇-大)]上。
右手持五股杵當心作跳踯勢。
身如白月色頂戴五佛冠坐月輪中。
誦真言曰。
娜莫三(去)滿多嚩日啰(二合引)喃(引)嚩日啰(二合引)怛麼(二合)句(引)憾 誦真言三遍已。
即于頂上散印。
次結大日如來劍印。
以二手當心合掌。
屈二頭指中節橫相跓。
以二大拇指。
并押二頭指上節如劍形。
結此印已。
即觀自心中有八葉蓮華。
于蓮華中想阿(上)字。
放金色光與印相應。
想彼阿(上)字了一切法本來不生。
即誦真言曰。
娜莫三(去)滿多母馱(引)南(引)惡(引)尾(引)啰吽(引)欠 誦真言八遍。
以印如前加持自身五處。
于頂上散印。
次結普供養印。
以二手合掌。
右押左交上節即成。
誦真言曰。
娜莫三(去)滿多母馱(引)南薩嚩他(去引)欠嗢娜蘖(二合)帝飒頗(二合)啰呬(引)[牟*含]誐誐曩劍(平)娑嚩(二合引)賀(引) 結印當心。
誦真言五遍。
想從印流出無量無邊香華飲食。
供養盡虛空遍法界一切賢聖。
于頂上散印。
次觀行布字法。
修瑜伽者應觀想。
自身眉間置吽字。
赤金色。
變成白毫相。
于腦交縫内置暗字。
白色光滿其腦中。
于頂上置囕(上)字。
作赤色光分焰上掣。
于佛頂上應想唵字白色光照法界。
于自右足掌置娑嚩(二合)字。
左足掌置賀字。
即觀自心為菩提心。
離一切我離蘊處界能取所取。
于法平等。
了知自心本來不生空無自性。
是故應當觀察。
自心非我人衆生壽者等性。
何以故。
彼我人等性。
無所造作無所得故。
我人等本無。
甯有自性。
即得遠離一切我見。
是心亦非蘊處界性。
何以故。
此蘊等性。
于勝義中實不可得故。
蘊處界分别自性。
即非彼心。
是心亦非能取所取。
非彼能取妄想之心。
非彼所取青黃等相故。
世尊言。
心不住内亦不住外不住中間。
何以故。
本來清淨無分别故。
即觀自身等同法界。
誦真言曰。
那莫三(去)滿多母馱(引)南(引)達磨馱(引)都娑嚩(二合)婆(引去)嚩句(引)憾 誦真言三遍。
以印從頂上便分。
二拳兩邊徐徐下散。
次結轉法輪印。
以二手當心。
背相附以右押左。
四指互相鈎。
左手大拇指。
秘于右手掌中。
以右手大拇指頭相拄。
觀自身如金剛薩埵菩薩。
左手執金剛鈴置于左[膫-(日/小)+(誇-大)]上。
右手持五股杵當心作跳踯勢。
身如白月色頂戴五佛冠坐月輪中。
誦真言曰。
娜莫三(去)滿多嚩日啰(二合引)喃(引)嚩日啰(二合引)怛麼(二合)句(引)憾 誦真言三遍已。
即于頂上散印。
次結大日如來劍印。
以二手當心合掌。
屈二頭指中節橫相跓。
以二大拇指。
并押二頭指上節如劍形。
結此印已。
即觀自心中有八葉蓮華。
于蓮華中想阿(上)字。
放金色光與印相應。
想彼阿(上)字了一切法本來不生。
即誦真言曰。
娜莫三(去)滿多母馱(引)南(引)惡(引)尾(引)啰吽(引)欠 誦真言八遍。
以印如前加持自身五處。
于頂上散印。
次結普供養印。
以二手合掌。
右押左交上節即成。
誦真言曰。
娜莫三(去)滿多母馱(引)南薩嚩他(去引)欠嗢娜蘖(二合)帝飒頗(二合)啰呬(引)[牟*含]誐誐曩劍(平)娑嚩(二合引)賀(引) 結印當心。
誦真言五遍。
想從印流出無量無邊香華飲食。
供養盡虛空遍法界一切賢聖。
于頂上散印。
次觀行布字法。
修瑜伽者應觀想。
自身眉間置吽字。
赤金色。
變成白毫相。
于腦交縫内置暗字。
白色光滿其腦中。
于頂上置囕(上)字。
作赤色光分焰上掣。
于佛頂上應想唵字白色光照法界。
于自右足掌置娑嚩(二合)字。
左足掌置賀字。
即觀自心為菩提心。
離一切我離蘊處界能取所取。
于法平等。
了知自心本來不生空無自性。
是故應當觀察。
自心非我人衆生壽者等性。
何以故。
彼我人等性。
無所造作無所得故。
我人等本無。
甯有自性。
即得遠離一切我見。
是心亦非蘊處界性。
何以故。
此蘊等性。
于勝義中實不可得故。
蘊處界分别自性。
即非彼心。
是心亦非能取所取。
非彼能取妄想之心。
非彼所取青黃等相故。
世尊言。
心不住内亦不住外不住中間。
何以故。
本來清淨無分别故。
