祇洹圖經序

蓋聞。蒼生敬福之肇歸真之基起立支提。景仰塔像其績實皇矣。至如給孤布黃金于祇陀之園。優填雕栴檀于牟尼之像。建乎爪發兩塔衣影二台。并皆如來在日既見成軌。且夫真身無形因感。故彰感既有差池。形應亦有殊。若乃心路隔絕則真儀無應。至諴精誠則變動天地。昔者平仲憂大旱。自焚火起而雨至。杞婦哭梁殖之屍。莒城為之崩。由是觀之神依物感。豈曰虛哉。釋教東漸鹹歸風化。形像塔廟每懸競列。洎乎像末之運。法教衰替人情浮薄制造無範。輕慢于是乎生。禮敬于是乎廢粵。若有覺人号曰南山教主澄照大師。利見震旦應肇律主。天地同其大德。日月合厥重光。玄關幽鍵感而遂通。遠源浚波酌而不竭。龍鬼歸仰天人擎足烏呼。我祖之麗德豈可得稱乎。而泛愛不舍物。恐後世造塔廟無所表彰。竊據靈感制祇洹圖經雙卷矣。叔世懷道之士無有出乎玉關。超乎蒼嶺系索攀杙之勞。宛然如視聖迹者匪此經之益耶。當大宋之曆雖律風勃興此經既喪矣。我大智律師邂逅遇乎日域将至矣。方今漢地再有斯書。吾國之為也(餘)偶雖得乎一本繕脫湮滅書誤絡繹。每披卷未嘗不喟然而歎矣。頃載有故移偶乎石清水神宮寺大乘律院。苾刍實長謂餘雲。經坊之中祇洹圖經舊本全者有焉。京兆書堂未有此經。以命剞劂氏壽梓布遐迩。請安一語于卷首(餘)雲。籲咈我鄙陋之言何贅乎聖策矣。長雲。寶珠觸于按劍良馬羸乎驵阓者為無因而至故也。嗚乎何遜謙之甚哉(餘)感斯言遂不得固辭。操翰書焉。　旹

    天和元年龍集辛酉臘朔。久修園律院比丘宗覺(直)謹識。

    中天竺舍衛國祇洹寺圖經序