卷第十三
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皆應禮師。
每日三時常行是事。
若欲出寺皆須就禮。
白雲。
我今有如是緣。
欲往某處。
師應量宜随意遮遣。
此乃略陳常行儀式。
凡是弟子應勤檢察。
不應恣其慢情。
不為白事不修善品。
如無缰馬非法自居。
如世尊言。
汝諸苾刍甯作屠兒。
為殺害業。
不與出家受近圓已。
舍而不問。
令我正法速時滅壞。
是故苾刍于弟子處。
極須撿問如不順教随事呵責。
若不可教驅令出去。
已辯餘義當釋本文。
言諸苾刍得罪者。
謂得越法罪。
此中犯相有其多種。
若有人年未滿二十。
為不滿想。
或複生疑當問之時。
并依實說。
此皆不成近圓。
諸苾刍衆皆得越法罪。
是人不應共住。
若有人年未滿二十。
作定滿想。
或複生疑當問之時。
并依實說。
若有人年未滿二十。
不識其年或複生疑。
當問之時默而不答。
斯之二類非受近圓。
若共清淨苾刍經二三長淨。
便成賊住。
若有人近圓時年實未滿。
而作滿想。
後有親屬報雲。
不滿應數胎月閏月。
若滿者斯名善受。
若不滿者退為求寂。
應更與受近圓。
若不爾者同前賊住。
若有人年滿十九作二十心。
而受近圓。
後經一年親屬來見。
報雲不滿。
或自憶知不滿。
或年十八而受近圓。
後經二歲同前憶知。
斯等皆名善受。
正教難逢是開聽故。
若有人其年雖滿而相貌不滿。
應為四句相貌滿者。
謂形狀事相并成熟相。
何謂形狀。
謂其形狀及以言聲非小兒狀。
言事相者。
于腋等處皆已生毛。
言成熟者。
觀其意思及以性行。
不同幼年。
于四句中初三無犯。
二四有犯。
若疑年不滿者。
應須方便密檢隐相方授近圓。
若人年滿十五。
應與出家度為求寂。
若異此者得惡作罪。
又下至七歲能為衆僧看守谷麥。
驅烏鳥者亦與出家。
若八歲不能及。
六歲能者。
并不應度。
然苾刍不應畜二求寂。
若知其人能順教者與出家。
受十戒已。
應付餘人。
其所付人。
不得因此即授近圓。
須問本師方與圓具。
壞生地學處第七十三 佛在室羅伐城給孤獨園。
時六衆苾刍手自和泥。
斸掘生地。
由作鄙業妨廢正修。
因壞地事鄙業煩惱。
制斯學處。
若複苾刍自手掘地。
若教人掘者。
波逸底迦。
言地者。
有二種。
一生地。
二非生地。
生地者。
謂未曾掘。
若曾經掘被天雨濕。
若餘水沾時經三月。
是名生地。
若無雨濕及水沾潤時經六月。
亦名生地。
異此非生。
此中犯者。
若苾刍知是生地。
不被火燒未經耕墾。
自掘教人掘。
若打橛若刬削。
堅鞭地皮崩岸隤牆。
著地堅泥舉令相離。
若土多沙少者。
鹹得堕罪。
若地皮等不堅鞭處。
刬舉之時得惡作罪。
生地生地想地為地想。
各有六句。
并同前說。
無犯者。
若純沙石處。
或營事苾刍得好時日無驅使人。
須定屋基拼繩打橛。
深齊四寸者無犯。
過四月索食學處第七十四 佛在劫比羅伐窣睹城多根樹園。
時六衆苾刍受莫诃男。
四月供養。
過此已後。
更從彼索。
由重請事過限廢阙煩惱。
制斯學處。
若複苾刍有四月請須時應受。
若過受者除餘時。
波逸底迦。
餘時者。
謂别請更請殷勤請常請。
此是時。
此開四月過不應受别請者。
謂别别施主請諸苾刍。
興其供養。
無由尊者畢鄰陀婆蹉開受王請。
後更受王妹夫請食。
更請者。
謂諸苾刍後至王家不敢受食。
王問知已重更請食。
殷勤請者。
或雲。
王家事多。
我當乞食。
王更至心請彼受食。
常請者。
四月既滿世尊受食。
諸餘苾刍皆行乞食。
王曰不限時節恒常請食四月未竟。
請食粗食。
更求好者。
得惡作罪。
食便得堕。
請食好食更索粗食。
索時惡作。
食時無犯。
遮傳教學處第七十五 佛在王舍城竹林園中。
世尊欲制共學處。
時二部僧伽并須和集。
然制前四月戒尼不現前。
佛告阿難陀。
令半托迦苾刍往報尼衆。
時半托迦奉教而去。
是時六衆見而問之。
時半托迦具以事答。
是時六衆便出惡言。
共相遮障。
由輕學處事輕毀煩惱。
制斯學處。
若複苾刍聞諸苾刍作如是語。
具壽。
仁今當習如是學處。
彼作是語。
我實不能用。
汝愚癡不分明。
不善解者。
所說之言。
受行學處。
我若見餘善閑三藏。
當随彼言。
而受行者。
波逸底迦。
若苾刍實欲求解者。
當問三藏。
此是時。
此中言愚者。
思其惡思說其惡說。
癡者。
謂不持三藏。
不分明者。
謂不了其義。
不善解者。
不能如理善為決擇。
說愚等時。
便得堕罪。
若說實者無犯。
默聽評論學處第七十六 佛在室羅伐城給孤獨園。
時十七衆欲得作舍置法有所論說。
六衆苾刍便往屏處默然而聽。
由評論事不忍煩惱制斯學處。
若複苾刍知餘苾刍評論事生。
求過紛擾诤競而住。
默然往彼聽其所說。
作如是念。
我欲聽已當令鬥亂。
以此為緣者。
波逸底迦。
言評論事生者。
謂見不可意事。
初始評論。
言求過紛擾者。
求覓過失更相道說。
言诤競者。
情不含忍發舉其事。
謂将此言說入評論诤中。
自結朋黨共相扶扇。
言默然往聽者。
謂在屏處聽彼評論。
言令鬥亂者。
小事始生令成大诤。
紛纭不息。
若知諸苾刍在于上閣有所論說。
須欲往者應彈指。
或謦欬作聲者無犯。
若默而去聽彼言說。
初聞聲時。
便得惡作。
若解其義即獲堕罪。
若于中閣若在檐前。
若經行處随彼而聽。
鹹得本罪。
評論評論想六句如前。
有說實非評論作評論想。
亦得堕罪。
若情無向背。
若忽遇聞。
若聽其言欲令銷殄者。
此皆無犯。
不與欲默然起去學處第七十七 佛在室羅伐城給孤獨園。
時十七衆既被六衆分離朋黨。
心生不忍。
便與邬波難陀作舍置羯磨。
時難陀自惟無力。
恐被治罰。
遂将毛緂聚置座上。
默爾而出。
其事同前。
不寂靜煩惱。
制斯學處。
若複苾刍知衆如法評論事時。
默然從座起去。
有苾刍不囑授者。
除餘緣。
故波逸底迦。
如法事者。
謂三羯磨。
言默然去者。
謂從座起至離聞處。
不囑餘苾刍者。
若病看病授事人等。
有緣須去者。
應與欲若辄去者。
未離聞處。
得惡作罪。
若離聞處。
波逸底迦。
如法如法想六句。
有說實是非法作如法想。
亦得堕罪。
若大小便
每日三時常行是事。
若欲出寺皆須就禮。
白雲。
我今有如是緣。
欲往某處。
師應量宜随意遮遣。
此乃略陳常行儀式。
凡是弟子應勤檢察。
不應恣其慢情。
不為白事不修善品。
如無缰馬非法自居。
如世尊言。
汝諸苾刍甯作屠兒。
為殺害業。
不與出家受近圓已。
舍而不問。
令我正法速時滅壞。
是故苾刍于弟子處。
極須撿問如不順教随事呵責。
若不可教驅令出去。
已辯餘義當釋本文。
言諸苾刍得罪者。
謂得越法罪。
此中犯相有其多種。
若有人年未滿二十。
為不滿想。
或複生疑當問之時。
并依實說。
此皆不成近圓。
諸苾刍衆皆得越法罪。
是人不應共住。
若有人年未滿二十。
作定滿想。
或複生疑當問之時。
并依實說。
若有人年未滿二十。
不識其年或複生疑。
當問之時默而不答。
斯之二類非受近圓。
若共清淨苾刍經二三長淨。
便成賊住。
若有人近圓時年實未滿。
而作滿想。
後有親屬報雲。
不滿應數胎月閏月。
若滿者斯名善受。
若不滿者退為求寂。
應更與受近圓。
若不爾者同前賊住。
若有人年滿十九作二十心。
而受近圓。
後經一年親屬來見。
報雲不滿。
或自憶知不滿。
或年十八而受近圓。
後經二歲同前憶知。
斯等皆名善受。
正教難逢是開聽故。
若有人其年雖滿而相貌不滿。
應為四句相貌滿者。
謂形狀事相并成熟相。
何謂形狀。
謂其形狀及以言聲非小兒狀。
言事相者。
于腋等處皆已生毛。
言成熟者。
觀其意思及以性行。
不同幼年。
于四句中初三無犯。
二四有犯。
若疑年不滿者。
應須方便密檢隐相方授近圓。
若人年滿十五。
應與出家度為求寂。
若異此者得惡作罪。
又下至七歲能為衆僧看守谷麥。
驅烏鳥者亦與出家。
若八歲不能及。
六歲能者。
并不應度。
然苾刍不應畜二求寂。
若知其人能順教者與出家。
受十戒已。
應付餘人。
其所付人。
不得因此即授近圓。
須問本師方與圓具。
壞生地學處第七十三 佛在室羅伐城給孤獨園。
時六衆苾刍手自和泥。
斸掘生地。
由作鄙業妨廢正修。
因壞地事鄙業煩惱。
制斯學處。
若複苾刍自手掘地。
若教人掘者。
波逸底迦。
言地者。
有二種。
一生地。
二非生地。
生地者。
謂未曾掘。
若曾經掘被天雨濕。
若餘水沾時經三月。
是名生地。
若無雨濕及水沾潤時經六月。
亦名生地。
異此非生。
此中犯者。
若苾刍知是生地。
不被火燒未經耕墾。
自掘教人掘。
若打橛若刬削。
堅鞭地皮崩岸隤牆。
著地堅泥舉令相離。
若土多沙少者。
鹹得堕罪。
若地皮等不堅鞭處。
刬舉之時得惡作罪。
生地生地想地為地想。
各有六句。
并同前說。
無犯者。
若純沙石處。
或營事苾刍得好時日無驅使人。
須定屋基拼繩打橛。
深齊四寸者無犯。
過四月索食學處第七十四 佛在劫比羅伐窣睹城多根樹園。
時六衆苾刍受莫诃男。
四月供養。
過此已後。
更從彼索。
由重請事過限廢阙煩惱。
制斯學處。
若複苾刍有四月請須時應受。
若過受者除餘時。
波逸底迦。
餘時者。
謂别請更請殷勤請常請。
此是時。
此開四月過不應受别請者。
謂别别施主請諸苾刍。
興其供養。
無由尊者畢鄰陀婆蹉開受王請。
後更受王妹夫請食。
更請者。
謂諸苾刍後至王家不敢受食。
王問知已重更請食。
殷勤請者。
或雲。
王家事多。
我當乞食。
王更至心請彼受食。
常請者。
四月既滿世尊受食。
諸餘苾刍皆行乞食。
王曰不限時節恒常請食四月未竟。
請食粗食。
更求好者。
得惡作罪。
食便得堕。
請食好食更索粗食。
索時惡作。
食時無犯。
遮傳教學處第七十五 佛在王舍城竹林園中。
世尊欲制共學處。
時二部僧伽并須和集。
然制前四月戒尼不現前。
佛告阿難陀。
令半托迦苾刍往報尼衆。
時半托迦奉教而去。
是時六衆見而問之。
時半托迦具以事答。
是時六衆便出惡言。
共相遮障。
由輕學處事輕毀煩惱。
制斯學處。
若複苾刍聞諸苾刍作如是語。
具壽。
仁今當習如是學處。
彼作是語。
我實不能用。
汝愚癡不分明。
不善解者。
所說之言。
受行學處。
我若見餘善閑三藏。
當随彼言。
而受行者。
波逸底迦。
若苾刍實欲求解者。
當問三藏。
此是時。
此中言愚者。
思其惡思說其惡說。
癡者。
謂不持三藏。
不分明者。
謂不了其義。
不善解者。
不能如理善為決擇。
說愚等時。
便得堕罪。
若說實者無犯。
默聽評論學處第七十六 佛在室羅伐城給孤獨園。
時十七衆欲得作舍置法有所論說。
六衆苾刍便往屏處默然而聽。
由評論事不忍煩惱制斯學處。
若複苾刍知餘苾刍評論事生。
求過紛擾诤競而住。
默然往彼聽其所說。
作如是念。
我欲聽已當令鬥亂。
以此為緣者。
波逸底迦。
言評論事生者。
謂見不可意事。
初始評論。
言求過紛擾者。
求覓過失更相道說。
言诤競者。
情不含忍發舉其事。
謂将此言說入評論诤中。
自結朋黨共相扶扇。
言默然往聽者。
謂在屏處聽彼評論。
言令鬥亂者。
小事始生令成大诤。
紛纭不息。
若知諸苾刍在于上閣有所論說。
須欲往者應彈指。
或謦欬作聲者無犯。
若默而去聽彼言說。
初聞聲時。
便得惡作。
若解其義即獲堕罪。
若于中閣若在檐前。
若經行處随彼而聽。
鹹得本罪。
評論評論想六句如前。
有說實非評論作評論想。
亦得堕罪。
若情無向背。
若忽遇聞。
若聽其言欲令銷殄者。
此皆無犯。
不與欲默然起去學處第七十七 佛在室羅伐城給孤獨園。
時十七衆既被六衆分離朋黨。
心生不忍。
便與邬波難陀作舍置羯磨。
時難陀自惟無力。
恐被治罰。
遂将毛緂聚置座上。
默爾而出。
其事同前。
不寂靜煩惱。
制斯學處。
若複苾刍知衆如法評論事時。
默然從座起去。
有苾刍不囑授者。
除餘緣。
故波逸底迦。
如法事者。
謂三羯磨。
言默然去者。
謂從座起至離聞處。
不囑餘苾刍者。
若病看病授事人等。
有緣須去者。
應與欲若辄去者。
未離聞處。
得惡作罪。
若離聞處。
波逸底迦。
如法如法想六句。
有說實是非法作如法想。
亦得堕罪。
若大小便
