卷第十一

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莛示勿以指示。

    取水既訖羅置碗中。

    若近河池就彼傾覆。

    必居原陸可放井中。

    不得懸虛羅翻井上。

    令蟲悶絕。

    或緻損生。

    應為放生器。

    作小罐子。

    上下各安兩鼻。

    系以雙繩羅覆此中。

    淨水澆瀝殷勤觀察。

    知無蟲已正沉井内。

    翻底拔之再三。

    縱沒勿令蟲在羅。

    須淨洗曬曝令幹。

    若羅易壞者。

    應以銅鐵瓦器底安花孔。

    闊三四指。

    高兩三指以絹或疊系之而用。

    若于寺中安僧伽水瓨。

    應在便處并安木床。

    或為磚座常須淨潔。

    時時應以茅草洗刷。

    勿令垢穢。

    若有臭氣于陰處曬幹。

    若不淨手不應辄觸。

    若有飲緣須将去者。

    或銅瓦碗。

    或于葉内持去。

    其行水人須著淨服。

    勿以宿觸衣裳觸其瓨器。

    諸小苾刍亦聽行水。

    若有俗家來借瓨器。

    應與故者不可與新。

    苾刍借時随意而與。

    應以一房用貯器物。

    銅器若少應共處安。

    如其多者别置一庫(其放生罐一繩亦得承水之碗或置羅中)。

     有食家強坐學處第四十二 佛在室羅伐城給孤獨園。

    時邬陀夷善解逆相預識人情。

    知彼男女欲行非法。

    即為女說法共相惱亂。

    由詣俗家事及淫煩惱。

    制斯學處。

     若複苾刍知有食家強安坐者。

    波逸底迦。

     言知者。

    識彼人心欲行交會。

    有食家者。

    女是男之食。

    男是女之食。

    謂男女行交會時更相受用。

    故名有食。

    強安坐者。

    不問舍主自縱己心。

    故雲強坐。

    此中犯者。

    謂彼男女各有淫心契合。

    此時欲行交會。

    苾刍染心強為說法。

    以妨其事令他嗔恨。

    在座坐時。

    便得堕罪。

    有食有食想六句同前。

    若天女及半稚迦等。

    鹹得惡作。

    為賊所逐避難潛形。

    無淫染心者無犯。

     有食家強立學處第四十三 佛在室羅伐城給孤獨園。

    邬陀夷苾刍前入俗舍。

    居門扇後自隐其身。

    觀行惡法。

    彼人知已遂便譏罵。

    事惱同前。

    制斯學處。

     若複苾刍知有食家在屏處強立者。

    波逸底迦。

     言屏處者。

    謂唯有二人前随屏露。

    以坐為儀。

    此但據屏以立為事。

    乃至少時即得本罪。

    若有難緣同前非犯。

     與無衣外道男女食學處第四十四 佛在室羅伐城給孤獨園。

    時阿難陀苾刍飯食已訖。

    即以殘食。

    與二無衣女人。

    彼之二女一老一少。

    不審觀察。

    老與一餅少者與二。

    老母語少者言。

    彼與二餅意有所求。

    汝宜備辦。

    由外道事譏嫌待緣煩惱。

    制斯學處。

     若複苾刍自手授與無衣外道。

    及餘外道男女食者。

    波逸底迦。

     言無衣者。

    謂露形外道。

    言及餘外道者。

    總收餘類。

    自手與者。

    謂親自手決心施與。

    此中犯者。

    謂是露形等外道男女。

    受者現前。

    苾刍授與。

    或堕手内。

    或落器中者。

    波逸底迦。

    若未堕時。

    得惡作罪。

    由自手與彼生憍慢無羞慚故。

    若不現前。

    或時棄地先出其分。

    後方食者。

    鹹得惡作。

    境想六句如上應知。

    若宗親若病苦與時無犯。

    若欲出家與其共住。

    如廣文說。

     觀軍學處第四十五 佛在室羅伐城給孤獨園。

    時勝光王嚴整軍旅。

    将欲征讨。

    時六衆苾刍辄往觀察。

    由觀軍事不寂靜煩惱。

    制斯學處。

     若複苾刍往觀整裝軍者。

    波逸底迦。

     言整裝軍者。

    欲将戰鬥。

    軍有四種謂象馬車步。

    此中犯者。

    去寺不遠有大軍衆。

    嚴整師旅欲挍兵旗。

    苾刍往觀。

    假使不挍為挍而觀。

    初見之時。

    便得堕罪。

    設方便時。

    得多惡作。

    若觀天龍阿蘇羅等軍。

    亦得惡作。

    乃至故心觀鹑等鬥。

    并惡作罪。

    境想同前。

    不犯者。

    若賊軍欲至須往觀望知其遠近。

    若乞食遇見。

    若軍營近路。

    若軍來寺中。

    若有難緣縱觀無犯。

     軍中過二宿學處第四十六 佛在室羅伐城給孤獨園。

    時勝光王敕命軍旅。

    六衆見已遂久停留。

    事惱同前。

    制斯學處。

     若複苾刍有因緣往軍中。

    應齊二夜。

    若過宿者。

    波逸底迦。

     此中犯者。

    相去不遠。

    有整兵軍。

    苾刍有緣受請詣彼。

    或有衣利引起貪心。

    而彼軍營或整不整。

    作整兵心停留觀察。

    至第三夜明相出時。

    便得堕罪。

    設方便時亦多惡作。

    不犯者。

    若為王等之所拘礙。

    若餘難事者無犯。

     動亂兵軍學處第四十七 佛在室羅伐城給孤獨園。

    時六衆苾刍詣整兵軍所。

    動亂兵戈象馬逃奔。

    令軍懾怖。

    事惱同前。

    制斯學處。

     若複苾刍在軍中經二宿。

    觀整裝軍見先旗兵。

    若看布陣者。

    波逸底迦。

     言整裝軍者。

    謂是裝束臨将戰時。

    言先旗者。

    四種旗中見先引者。

    何謂四旗。

    一師子旗。

    二大牛旗。

    三鲸魚旗。

    四金翅鳥旗。

    兵者四種兵中見首出者。

    言布陣者。

    陣有四種。

    一槊刀勢。

    二車轅勢。

    三半月勢。

    四鵬翼勢。

    言散兵者。

    除前所引餘雜兵戎。

    此中犯者。

    觀已整軍。

    即得堕罪。

    若未整
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