卷第六
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根本薩婆多部律攝卷第六
尊者勝友集
三藏法師義淨奉 制譯
一月衣學處第三
爾時薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園。
時諸苾刍多畜長衣。
或經一月。
或複過此。
廢修正業。
因望滿事煩惱同前。
制斯學處。
若複苾刍作衣已竟。
羯恥那衣複出得非時衣。
欲須應受受已當疾成衣。
若有望處求令滿足。
若不足者得畜經一月。
若過者泥薩隻波逸底迦。
得非時衣者。
若五月一月是謂衣時。
異此名非時。
若在時中。
得衣不分别無犯。
于非時中。
若衣不足更有希望處。
應求令足。
應受者合畜時。
有望處者。
謂于親友及阿遮利耶等。
或五年會等。
我當得衣。
或時轉換。
若不足者我欠爾許衣。
求令滿足。
若苾刍于月一日。
得青黃等色衣。
應法滿足。
而不作衣。
複生異望更得如是相似之物。
我當成衣者。
或無希望。
于十日内無犯。
至十一日得舍堕罪。
若未足者。
得齊一月。
若過者得泥薩隻。
若十日内于所望處情皆斷絕。
過十便犯。
有二種衣。
一未用衣。
謂是新衣。
二曾用衣。
謂于三時随一時中已經受用。
得此二衣量未滿足。
畜過一月不分别者。
得舍堕罪。
使非親尼浣故衣學處第四 佛在室羅伐城給孤獨園。
時邬陀夷苾刍因精污裙。
與故二尼笈多令浣。
彼持不淨置女根内及安口中。
為因求事煩惱同前。
制斯學處。
若複苾刍使非親苾刍尼浣染打故衣者。
泥薩隻波逸底迦。
此為除淫染煩惱故。
複為廢彼正業。
是故因開親尼為浣。
又為防其譏嫌過故。
亦為數數親近女人。
令自煩惱轉增盛故。
為斯衆過制斷非親。
言非親者。
非親族類。
言親族者。
謂從七世祖父母已來所有眷屬。
鹹名親族。
異此非親。
言苾刍尼者。
謂受近圓非餘下衆。
諸餘學處同此應知。
言故衣者。
謂曾經著是守持衣體。
應淨法者方犯。
若老病無力。
或苾刍尼恭敬尊德情樂為洗。
及是門徒悉皆無犯。
令洗氈褥得惡作罪。
浣者下至以水一浸。
即名為浣。
或泥污令洗染者。
乃至一入染汁打者。
下至将手一打一拍。
實非親族。
為非親想疑。
令浣染打。
得舍堕罪。
實是親族非親想疑。
令浣染打。
鹹得惡作。
與衣已後尼轉根者。
或時歸俗得方便罪。
使非親尼親尼為浣。
亦得惡作。
意浣此衣錯浣餘衣者。
但得堕罪。
無其舍法。
凡見門徒為非不止。
由不正教故。
師亦得罪。
言無犯者。
或三寶衣物。
或使親尼。
或時自浣。
或師主為浣。
或邬波索迦邬波斯迦。
或使親尼非親為浣。
斯皆無犯。
令他浣衣有四種别。
一者不浣。
二者微浣。
三者善浣。
四者過浣。
如是染打同有四别。
犯有輕重随事應知。
有五染色。
謂根皮葉花果。
然非法色有其二别。
一謂八種大色何者是耶。
頌曰。
紫礦紅藍郁金香 朱沙大青及紅茜 黃丹蘇方八大色 苾刍不應将染衣 二謂深绯色及淺绯色。
此二種色若為玩好心著者。
皆不清淨。
得惡作罪。
若有施主生敬重心。
将大色衣持施。
苾刍應用餘色壞其大色。
著時無犯。
凡著衣服應舍三種心生五種心。
言三種者。
一喜好玩飾心。
二輕賤受用心。
三矯覓名稱心。
後謂詐著弊衣。
欲令他知有德有行。
希招利譽。
如是三心皆不應作。
但求壞色。
趣得充身。
順大師教。
進修善品。
言五種心者。
一知量。
二知間隙。
三知思察。
四知時。
五知數。
言知量者。
受用衣時知其新舊量度而用。
徐徐緩牽勿使傷損。
後求難得。
言知間隙者。
不可頻頻。
常著一衣臭而疾破。
可間用之。
言思察者。
心常思察此衣來處極難。
非自臂力。
由他施已作報恩心。
受用之時勿為非法。
言知時者。
寒熱适時受用合度。
若乖時節自損損他。
自損者不益己身。
損他者福不增長。
言知數者。
十三資具足得資身。
多畜貯求長貪廢業。
攝頌曰。
知量知間隙 思察識其時 知數受用衣 自他俱利益 若衣須洗者。
或時自洗。
或遣門徒。
或近事男。
或近事女。
或是可信浣衣之人。
勿不用心。
令衣有損。
凡洗浣衣有五種利。
除臭穢氣。
虮虱不生。
身無瘙癢。
能受染色。
堪久受用。
不洗衣者。
翻成五失。
著染色衣亦有五利。
順聖形儀故。
令離傲慢故。
不受塵垢故。
不生虮虱故。
觸時柔軟易将護故。
過分浣衣有五種失。
能令疾破故。
不堪苦用故。
受用勞心故。
無益煩勞故。
障諸善品故。
著好染衣亦有五失。
自長憍恣生他嫉心故。
令他知是冶容好色故。
能令求時多勞苦故。
能障善品事故。
過染損衣用不牢故。
若過打時亦有五失。
四過同前。
五過打損衣用不牢故。
難陀苾刍過打衣故。
佛言受用衣者。
不應打不極打。
若于施主得極打衣。
有好光色柔壞而用。
仍不壞者。
或置露中摩使光失。
或可以水灑浸而用。
若用僧伽物亦應如是。
有釋準此總不聽打。
又有釋雲。
若爾但遮其打。
何須雲極打耶。
故知遮其過打不遮其打。
又複遣浣染打。
遮非親尼不障餘者。
即知衣有許打之義。
如前所說。
不依行者。
鹹得對說惡作之罪。
取非親尼衣
時諸苾刍多畜長衣。
或經一月。
或複過此。
廢修正業。
因望滿事煩惱同前。
制斯學處。
若複苾刍作衣已竟。
羯恥那衣複出得非時衣。
欲須應受受已當疾成衣。
若有望處求令滿足。
若不足者得畜經一月。
若過者泥薩隻波逸底迦。
得非時衣者。
若五月一月是謂衣時。
異此名非時。
若在時中。
得衣不分别無犯。
于非時中。
若衣不足更有希望處。
應求令足。
應受者合畜時。
有望處者。
謂于親友及阿遮利耶等。
或五年會等。
我當得衣。
或時轉換。
若不足者我欠爾許衣。
求令滿足。
若苾刍于月一日。
得青黃等色衣。
應法滿足。
而不作衣。
複生異望更得如是相似之物。
我當成衣者。
或無希望。
于十日内無犯。
至十一日得舍堕罪。
若未足者。
得齊一月。
若過者得泥薩隻。
若十日内于所望處情皆斷絕。
過十便犯。
有二種衣。
一未用衣。
謂是新衣。
二曾用衣。
謂于三時随一時中已經受用。
得此二衣量未滿足。
畜過一月不分别者。
得舍堕罪。
使非親尼浣故衣學處第四 佛在室羅伐城給孤獨園。
時邬陀夷苾刍因精污裙。
與故二尼笈多令浣。
彼持不淨置女根内及安口中。
為因求事煩惱同前。
制斯學處。
若複苾刍使非親苾刍尼浣染打故衣者。
泥薩隻波逸底迦。
此為除淫染煩惱故。
複為廢彼正業。
是故因開親尼為浣。
又為防其譏嫌過故。
亦為數數親近女人。
令自煩惱轉增盛故。
為斯衆過制斷非親。
言非親者。
非親族類。
言親族者。
謂從七世祖父母已來所有眷屬。
鹹名親族。
異此非親。
言苾刍尼者。
謂受近圓非餘下衆。
諸餘學處同此應知。
言故衣者。
謂曾經著是守持衣體。
應淨法者方犯。
若老病無力。
或苾刍尼恭敬尊德情樂為洗。
及是門徒悉皆無犯。
令洗氈褥得惡作罪。
浣者下至以水一浸。
即名為浣。
或泥污令洗染者。
乃至一入染汁打者。
下至将手一打一拍。
實非親族。
為非親想疑。
令浣染打。
得舍堕罪。
實是親族非親想疑。
令浣染打。
鹹得惡作。
與衣已後尼轉根者。
或時歸俗得方便罪。
使非親尼親尼為浣。
亦得惡作。
意浣此衣錯浣餘衣者。
但得堕罪。
無其舍法。
凡見門徒為非不止。
由不正教故。
師亦得罪。
言無犯者。
或三寶衣物。
或使親尼。
或時自浣。
或師主為浣。
或邬波索迦邬波斯迦。
或使親尼非親為浣。
斯皆無犯。
令他浣衣有四種别。
一者不浣。
二者微浣。
三者善浣。
四者過浣。
如是染打同有四别。
犯有輕重随事應知。
有五染色。
謂根皮葉花果。
然非法色有其二别。
一謂八種大色何者是耶。
頌曰。
紫礦紅藍郁金香 朱沙大青及紅茜 黃丹蘇方八大色 苾刍不應将染衣 二謂深绯色及淺绯色。
此二種色若為玩好心著者。
皆不清淨。
得惡作罪。
若有施主生敬重心。
将大色衣持施。
苾刍應用餘色壞其大色。
著時無犯。
凡著衣服應舍三種心生五種心。
言三種者。
一喜好玩飾心。
二輕賤受用心。
三矯覓名稱心。
後謂詐著弊衣。
欲令他知有德有行。
希招利譽。
如是三心皆不應作。
但求壞色。
趣得充身。
順大師教。
進修善品。
言五種心者。
一知量。
二知間隙。
三知思察。
四知時。
五知數。
言知量者。
受用衣時知其新舊量度而用。
徐徐緩牽勿使傷損。
後求難得。
言知間隙者。
不可頻頻。
常著一衣臭而疾破。
可間用之。
言思察者。
心常思察此衣來處極難。
非自臂力。
由他施已作報恩心。
受用之時勿為非法。
言知時者。
寒熱适時受用合度。
若乖時節自損損他。
自損者不益己身。
損他者福不增長。
言知數者。
十三資具足得資身。
多畜貯求長貪廢業。
攝頌曰。
知量知間隙 思察識其時 知數受用衣 自他俱利益 若衣須洗者。
或時自洗。
或遣門徒。
或近事男。
或近事女。
或是可信浣衣之人。
勿不用心。
令衣有損。
凡洗浣衣有五種利。
除臭穢氣。
虮虱不生。
身無瘙癢。
能受染色。
堪久受用。
不洗衣者。
翻成五失。
著染色衣亦有五利。
順聖形儀故。
令離傲慢故。
不受塵垢故。
不生虮虱故。
觸時柔軟易将護故。
過分浣衣有五種失。
能令疾破故。
不堪苦用故。
受用勞心故。
無益煩勞故。
障諸善品故。
著好染衣亦有五失。
自長憍恣生他嫉心故。
令他知是冶容好色故。
能令求時多勞苦故。
能障善品事故。
過染損衣用不牢故。
若過打時亦有五失。
四過同前。
五過打損衣用不牢故。
難陀苾刍過打衣故。
佛言受用衣者。
不應打不極打。
若于施主得極打衣。
有好光色柔壞而用。
仍不壞者。
或置露中摩使光失。
或可以水灑浸而用。
若用僧伽物亦應如是。
有釋準此總不聽打。
又有釋雲。
若爾但遮其打。
何須雲極打耶。
故知遮其過打不遮其打。
又複遣浣染打。
遮非親尼不障餘者。
即知衣有許打之義。
如前所說。
不依行者。
鹹得對說惡作之罪。
取非親尼衣
