卷第十八

關燈
一烏鳥。

    來彼婦人前和美語聲。

    其婦人言。

    如汝美聲我婿平安早到與汝金帽。

    不久中間夫婿到來平安至家。

    其烏複于彼婦人前還作美聲。

    時彼婦人即擲金帽與烏。

    得已即東去西别有鸱鳥為彼金帽。

    打彼烏頭落地而死。

    佛言。

    爾時烏鳥者。

    今提婆達多是。

    佛告諸苾刍。

    于意雲何。

    此提婆達多。

    于往昔時為金帽故。

    有如是習性仍在。

    為彼金薄身受其辛苦。

    又提婆達多白未生怨王言。

    我建立王今得王位。

    須立我為佛。

    王言。

    如來腳下有妙輪相。

    若為建立得号為佛。

    提婆達多複白王言。

    我能作足下輪相。

    時提婆達多。

    即召巧工問言。

    汝頗能于我雙足下作輪相不。

    其人答曰。

    聖者。

    若欲能受痛。

    我當為作。

    提婆達多言。

    我能忍痛。

    時匠念言。

    其人有大氣力。

    若拓印時腳跟踏我。

    必因茲緻死。

    便即語提婆達多言。

    可向房中出腳。

    我即印上。

    答匠言好。

    時匠即燒輪形鐵。

    如火色印其足下。

    其時受太辛苦。

    時有苾刍來問孤迦裡迦言。

    其提婆達多今見何在。

    答曰。

    今在一處作腳輪相。

    時彼苾刍往彼房所。

    看提婆達多。

    至彼見提婆達多。

    為作腳輪相。

    燒腳受大辛苦。

    痛聲叫喚。

    時彼苾刍。

    心生疑怪往如來所。

    唯佛能斷疑惑。

    白言。

    世尊。

    我見提婆達多。

    為作腳輪相。

    受大辛苦疼痛。

    佛告苾刍。

    往昔之時亦為腳受苦。

    習性仍在。

    如往昔時。

    雪山之中有一大象。

    下山飲水。

    有一野犴随象後行。

    見象腳迹自作量度。

    我于此沒當生天上。

    因茲跳擲。

    忽被枯木以查其身。

    遂便至死。

    佛告諸苾刍。

    于汝意雲何。

    時彼野犴即提婆達多是。

    當于爾時。

    度量腳迹忘作觀意。

    今時還為腳輪受大苦痛。

    時佛世尊。

    在王舍城住耆阇崛山深遠藥叉宮中。

    時提婆達多白未生怨王。

    我今立汝為王。

    汝可立我為佛。

    然我今欲殺沙門喬答摩。

    王宜共我設諸方計。

    我今不知以何物打先打何處而令命終。

    時有工巧。

    能造抛車。

    從南天竺國來至城中。

    提婆達多聞已。

    即命巧工告曰。

    汝能造五百人所牽抛車不。

    答言。

    我今善解造此抛車。

    時提婆達多。

    便即持咽珠價直千金而與巧工。

    令造此車。

    複與一千人以為驅使。

    報巧工曰。

    佛在鹫峰山。

    汝今應可于其山上近佛坐處安五百人抛車。

    複于餘處安二百五十人抛車又複餘處令更安二百五十人抛車。

    告諸人曰。

    汝等應知。

    沙門喬答摩遊行來去。

    即以抛車打令斷命。

    時彼人等受提婆達多教已。

    即詣鹫峰山上。

    造五百人抛車畢。

    時五百人共相議曰。

    造此大抛車欲害世尊。

    悉作是言。

    汝等應知。

    甯各舍命。

    不害人天所共恭敬大聖世尊身。

    作是語已即舍抛車。

    便從山頂求覓僻路而下。

    恐提婆達多見。

    爾時世尊知諸人所念。

    便化階道。

    衆人見已各相議。

    曰此峻高山先無階道。

    汝等應當知。

    此是世尊威德。

    于時諸人于佛如來發大清信。

    便于階道而下至世尊所。

    爾時世尊。

    為彼諸人欲調伏故。

    經行鹫峰山。

    既至佛所。

    頂禮雙足退坐一面。

    欲聽法故。

    爾時世尊。

    知彼根性意樂随眠。

    為說如是四谛令其開悟。

    彼既聞已。

    以智金剛杵。

    即能摧碎二十種薩迦耶見山。

    證預流果。

    既見谛已白佛言。

    大德。

    由佛世尊令我證得解脫之果。

    此非父母人王天衆沙門婆羅門親友眷屬之所能作。

    我遇世尊善知識故。

    于地獄傍生餓鬼趣中拔濟令出。

    安置人天勝妙之處。

    當盡生死而得涅槃。

    超越骨山幹竭血海。

    無始積集二十薩迦耶見。

    以金剛智杵而摧碎之。

    得預流果。

    我今歸依佛法僧寶。

    受五學處。

    始從今日乃至命終。

    不殺生乃至不飲酒。

    唯願世尊證知。

    我是邬波索迦。

    是時工師情謂害佛。

    便持咽珠私自逃走。

    時提婆達多數數遙望。

    謂佛世尊頭以落地。

    見佛安然了無損害。

    睹五百人佛所聽法。

    遂起嗔恨餘路登山。

    乃見工師持珠私走。

    因此自更将五百人欲發抛車。

    佛作此念。

    是我宿業積集成熟業報來至。

    欲水暴流無能止息。

    退自作自受。

    若他受者無有是處。

    佛知業已告五百人曰。

    諸仁當知。

    提婆達多甚惡意。

    欲将汝等身登鹫峰山。

    此是我業決定須受。

    可共前進。

    時諸天等便觀下方。

    于時執金剛藥叉。

    便作是念。

    此提婆達多既興惡逆欲害如來。

    作是念已。

    即往金毗羅藥叉宮。

    報藥叉曰。

    提婆達多。

    于鹫峰山頂造大撞車。

    飛大抛石欲害佛身。

    世尊既在汝宮安住。

    提婆達多正發石之時。

    我當以金剛杵于虛空中而摧碎之。

    汝應相助。

    恐有碎石迸著佛身。

    汝應覆護。

    金毗羅曰。

    善哉如是。

     爾時世尊從座而起。

    将入深山岩穴之内。

    于時提婆達多。

    與五百人發機飛石直擊如來。

    時執金剛神。

    以金剛杵于虛空中打石令碎。

    其石一片欲堕佛身。

    時金毗羅藥叉接