卷第七

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妙食。

    自手奉佛。

    世尊受已往别處食。

    至彼須水。

    時天帝釋知佛須水。

    便至佛所。

    以指擊地湧泉流現。

     時彼迦攝後時經行見此泉水湧流。

    而作是念。

    我住此久不見其泉。

    今日何得忽有斯水。

    往世尊所白言。

    大沙門。

    我住此久不見其泉。

    今日何得忽現。

    此是誰為。

    佛言。

    迦攝。

    我昨日受汝飲食。

    來坐于此而欲吃食。

    為須水用。

    時天帝釋觀知我意。

    速來于此。

    以指擊地流泉湧出。

    所以有此泉水。

    其泉号為手擊之泉。

    于時迦攝複作是念。

    此大沙門。

    有如是神力難可思議。

    然我亦是阿羅漢。

     爾時世尊。

    住于優樓頻螺迦攝修學林中。

    時佛世尊。

    哺時出遊泉所。

    脫諸衣服入泉沐浴。

    而欲出水。

    于其岸邊有一大樹。

    名遏豎那。

    去佛甚遠。

    爾時世尊。

    舒手欲捉其樹。

    即便低屈。

    佛攀枝出于時迦攝見此事已而作是念。

    其大樹先來不屈。

    今誰低曲。

    詣世尊所白言。

    大沙門此大遏豎那樹。

    先不低屈。

    今誰屈為。

    佛如上說。

    此樹号為手攀遏豎那樹。

    迦攝複作是念。

    此大沙門有如是神力。

    然我亦是阿羅漢。

     爾時世尊。

    住于優樓頻螺迦攝修習林中。

    佛得糞掃衣而欲浣濯。

    念言。

    用何物洗。

    時天帝釋知佛所念。

    持一大石置于泉邊。

    白言。

    世尊。

    願見受用。

    爾時如來。

    即浣糞掃衣已。

    複作念雲。

    用何物曬。

    時天帝釋觀知佛意。

    往餘山中取一方石置于佛前。

    白言。

    世尊。

    可于此曬。

    世尊以衣覆石之上。

    于時迦攝來見此石而作是念。

    未曾睹此二石。

    今何忽有。

    往問世尊。

    佛言。

    迦攝。

    我欲浣曬衣服。

    而念用何物。

    時天帝釋知我所念。

    持此二石。

    一用浣衣。

    一為曬服。

    迦攝複作是念。

    此大沙門有如是神力。

    然我亦是阿羅漢。

     爾時世尊。

    住于優樓頻螺迦攝修道林中。

    時往尼連禅河渚邊經行。

    水忽泛漲過沒人頭。

    世尊在彼水。

    即四邊波止。

    如來安然經行。

    迦攝遙見此事。

    念雲。

    其大沙門。

    有如是相好今被水漂。

    即共諸弟子乘小船入河。

    見世尊在中。

    經行之處波水不及。

    問言。

    大沙門猶得活耶。

    世尊答言。

    迦攝。

    我今安壽。

    迦攝曰。

    大沙門可上此船。

    世尊以神力。

    忽然不見現于船上。

    迦攝見是事已複作是念。

    此大沙門。

    雖有如是大威神力。

    然我亦是阿羅漢。

    爾時世尊。

    知優樓頻螺迦攝心欲所念。

    便作是言。

    迦攝。

    汝非是阿羅漢果。

    亦不是阿羅漢向亦不知阿羅漢道。

    迦攝聞是語已。

    便作是念。

    大沙門喬答摩。

    知我心所念。

    念已合掌向佛白言。

    大沙門。

    唯願聽我于大沙門法律中出家受具足戒成苾刍性。

    令我于大沙門法中修習梵行。

    世尊告曰。

    若欲出家。

    汝弟子等知汝以不。

    迦攝答曰。

    彼皆不知。

    世尊告言。

    汝名稱遠聞。

    衆知汝善智慧具足。

    是故應當告汝弟子。

    聽汝者随意所樂。

    迦攝聞佛語已。

    便即往至本所住處。

    告諸弟子。

    汝等當知。

    我今欲于大沙門喬答摩法中出家受具足戒。

    汝等意者所欲雲何。

    彼衆白曰。

    我等所學本依邬波馱耶。

    今若去者。

    我當随從修習梵行。

    迦攝報曰。

    汝等若能随學我者。

    所著鹿皮樹皮錫杖祭器。

    悉能棄擲尼連禅河中當随意去。

    諸弟子等聞是語已。

    所有衣服祭器等物。

    悉皆棄置尼連禅河。

    擲是物已還迦攝所。

    便作是言。

    悉令棄者今皆已舍。

    應作何事。

    唯願指授。

    爾時優樓頻螺迦攝及五百眷屬。

    往詣佛所而作是言。

    大沙門。

    我告徒衆悉已聽許。

    唯願度我。

    于善法律中。

    出家受具足戒。

    成苾刍性。

    爾時優樓頻螺迦攝。

    有弟二人。

    一名那提迦攝。

    二名伽耶迦攝。

    各有弟子二百五十人。

    先于尼連禅河岸勤修梵行處。

    修寂靜行。

    那提迦攝住尼連河下流。

    後于一時尼連禅河中。

    乃見鹿皮樹皮錫杖祭器等物并被漂沒。

    見是事已皆作是念。

    我等同修梵行者。

    有何災難。

    如是等物被漂沒耶。

    為是王害。

    為是賊侵為是火燒。

    為水漂損。

    然我等同梵行者。

    應當往彼尋問其事。

    爾時那提迦攝伽耶迦攝等。

    往詣優樓頻螺迦攝修道所。

    到已于其側近。

    乃見優樓頻螺迦攝被僧伽胝除棄須發于大沙門所住一面坐聽受妙法。

    見已向優樓頻螺迦攝作如是言。

    具壽。

    此出家法勝舊法不。

    答言。

    勝彼。

    爾時那提迦攝伽耶迦攝作如是念。

    今此大沙門有大神力。

    必應更有勝妙上法。

    若不爾者。

    優樓頻螺迦攝耆年宿德。

    過百二十。

    摩揭陀國人尊重瞻仰。

    大衆鹹謂是阿羅漢。

    今者棄本所學依大沙門出家修道。

    我等亦應随大沙門出家學道。

    如是念已。

    即共合掌頂禮佛足。

    唯願聽我于大沙門法律中出家受具足戒成苾刍性。

    令我于大沙門法中修習梵行。

    世尊告曰。

    若欲出家。

    汝弟子衆知汝等不。

    那提迦攝伽耶迦攝答言。

    彼皆不知。

    世尊告曰。

    汝等名稱遠聞衆所知識智慧具足。

    是故應當告汝弟子。

    若聽汝者随意所樂。

    那提迦攝等聞佛語已。

    便即往至本所住處。

    告諸弟子。

    汝等當知。

    我欲于大沙門喬答摩法律中出家受具足戒。

    汝等意者所欲雲何。

    彼衆