卷第八

關燈
宗省一者。

    一曰襄州延慶通性者。

    一曰歸宗夢欽者。

    一曰洪州舍利玄闡者。

    一曰洪州永安明禅師者。

    一曰洪州禅溪可莊者。

    一曰潭州石霜爽禅師者。

    一曰江西靈山和尚者。

    一曰廬山佛手岩因禅師者。

    一曰金陵保安止和尚者。

    一曰升州華嚴幽和尚者。

    一曰袁州木平道達者。

    一曰洪州大甯道邁者。

    一曰楚州龍興德賓者。

    一曰鄂州黃龍仁禅師者。

    一曰洪州西山道聳者。

     大鑒之十世。

    曰襄州清溪洪進禅師。

    其所出法嗣二人。

    一曰相州天平山從漪禅師者。

    一曰廬山圓通德緣者。

     大鑒之十世。

    曰金陵清源休複禅師。

    其所出法嗣二人。

    一曰金陵奉先慧同者。

    一曰廬山寶慶庵道習者。

     大鑒之十世。

    曰撫州龍濟山紹修禅師。

    其所出法嗣一人。

    曰河東廣原和尚者。

     大鑒之十世。

    曰衡嶽南台寺守安禅師。

    其所出法嗣二人。

    一曰襄州鹫嶺善美者。

    一曰安州慧日明禅師者。

     大鑒之十世。

    曰漳州報劬院玄應禅師。

    其所出法嗣一人。

    曰報劬第一世仁義者。

     大鑒之十世。

    曰漳州隆壽無逸禅師。

    其所出法嗣一人。

    曰漳州龍壽法骞者。

     大鑒之十世。

    曰廬山歸宗道诠禅師。

    其所出法嗣一人。

    曰筠州九峰山守诠者。

     大鑒之十一世。

    曰天台山德韶國師。

    其所出法嗣凡五十有一人。

    一曰杭州永明寺延壽者。

    一曰溫州大甯可弘者。

    一曰蘇州長壽朋彥者。

    一曰杭州五雲山志逢者。

    一曰杭州報恩法端者。

    一曰杭州報恩紹安者。

    一曰福州之廣平守威者。

    一曰杭州報恩永安者。

    一曰廣州光聖師護者。

    一曰杭州奉先清昱者。

    一曰天台普簡智勤者。

    一曰溫州雁蕩願齊者。

    一曰杭州普門希辯者。

    一曰杭州光慶遇安者。

    一曰天台般若友蟾者。

    一曰婺州智者全肯者。

    一曰福州玉泉義隆者。

    一曰杭州龍冊曉榮者。

    一曰杭州功臣慶蕭者。

    一曰越州稱心敬琎者。

    一曰福州嚴峰師術者。

    一曰潞州華嚴慧達者。

    一曰越州清泰道圓者。

    一曰杭州九曲慶祥者。

    一曰杭州開化行明者。

    一曰越州開善義圓者。

    一曰溫州瑞鹿遇安者。

    一曰杭州龍華慧居者。

    一曰婺州齊雲遇臻者。

    又一曰溫州瑞鹿寺本先者。

    一曰杭州報恩德謙者。

    一曰杭州靈隐處先者。

    一曰天台善建省義者。

    一曰越州觀音安禅師者。

    一曰婺州仁壽澤禅師者。

    一曰越州雲門重曜者。

    一曰越州大禹榮禅師者。

    一曰越州地藏瓊禅師者。

    一曰杭州靈隐紹光者。

    一曰杭州龍華紹銮者。

    一曰越州碧泉行新者。

    一曰越州象田默禅師者。

    一曰潤州登雲從堅者。

    一曰越州觀音朗禅師者。

    一曰越州諸暨五峰和尚者。

    一曰越州何山道孜者。

    一曰越州大禹自廣者。

    一曰筠州黃檗師逸者。

    一曰蘇州瑞光清表者。

    一曰杭州興教寺洪壽者。

    一曰蘇州承天道原者。

     大鑒之十一世。

    曰杭州報恩寺慧明禅師。

    其所出法嗣一人。

    曰福州保明道誠者。

     大鑒之十一世。

    曰金陵報慈道場文遂禅師。

    其所出法嗣五人一曰常州齊雲慧禅師者。

    一曰洪州雙嶺祥禅師者。

    一曰洪州觀音真禅師者。

    一曰洪州龍沙茂禅師者。

    一曰洪州大甯獎禅師者。

     大鑒之十一世。

    曰杭州永明道潛禅師。

    其所出法嗣三人。

    一曰杭州千光王瑰省者。

    一曰衢州鎮境志澄者。

    一曰明州崇福慶祥者。

     大鑒之十一世。

    曰杭州靈隐清聳禅師。

    其所出法嗣九人。

    一曰杭州功臣道慈者。

    一曰秀州羅漢願昭者。

    一曰處州報恩師智者。

    一曰衢州濲甯可先者。

    一曰杭州光孝道端者。

    一曰杭州保清遇甯者。

    一曰福州支提辨隆者。

    一曰杭州瑞龍希圓者。

    一曰杭州國泰德文者。

     大鑒之十一世。

    曰洪州百丈山道常禅師。

    其所出法嗣三人。

    一曰廬山栖賢澄諟者。

    一曰蘇州萬壽德興者。

    一曰越州雲門永禅師者。

     大鑒之十一世。

    曰廬山歸宗義柔禅師。

    其所出法嗣二人。

    曰廬山羅漢行林者。

    一曰杭州功臣覺轲者。

     大鑒之十一世。

    曰金陵報慈行言禅師。

    其所出法嗣二人。

    一曰洪州雲居義能者。

    一曰饒州北禅清皎者。

     大鑒之十一世。

    曰金陵報恩法安禅師。

    其所出法嗣二人。

    一曰廬山栖賢道堅者。

    一曰歸宗慧誠者。

     大鑒之十一世。

    曰廬州長安院延規禅師。

    其所出法嗣二人。

    一曰廬州長安辨實者。

    一曰雲蓋山用清者。

     大鑒之十二世。

    曰杭州永明延壽禅師。

    其所出法嗣二人。

    一曰杭州富陽子蒙者。

    一曰杭州朝明院津禅師者。

     大鑒之十二世。

    曰蘇州長壽院朋彥禅師。

    其所出法嗣一人。

    曰長壽第二世法齊者。

     大鑒之十二世。

    曰杭州普門寺希辯禅師。

    其所出法嗣二人。

    一曰高麗國慧洪者。

    一曰越州上林湖智者。

     大鑒之十二世。

    曰雲居山真如道齊禅師。

    其所出法嗣九人。

    一曰雲居契瑰者。

    一曰杭州靈隐文勝者。

    一曰台州瑞岩義海者。

    一曰大梅居煦者。

    一曰大梅保福居素者。

    一曰荊門清溪清禅師者。

    一曰雲門居曜者。

    一曰雲居慧震者。

    一曰廬山慧日智達者。

     評曰。

    正宗至大鑒傳既廣。

    而學者遂各務其師之說。

    天下于是異焉。

    競自為家。

    故有沩仰雲者。

    有曹洞雲者。

    有臨濟雲者。

    有雲門雲者。

    有法眼雲者。

    若此不可悉數。

    而雲門臨濟法眼三家之徒。

    于今尤盛。

    沩仰已熄。

    而曹洞者僅存。

    綿綿然猶大旱之引孤泉。

    然其盛衰者豈法有強弱也。

    蓋後世相承得人與不得人耳。

    書不雲乎。

    苟非其人道不虛行。

     傳法正宗記卷第八
0.089085s