卷第一

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其妃之腹雲。

    卻後六年汝當生男。

    一旦命駕欲遊。

    雖更出四門。

    而皆有所遇。

    終以其老病死與沙門者感之。

    而出家之意愈笃。

    既還乃以其志建白父王。

    王以國無聖嗣。

    乃執太子手泣之。

    欲阻其心。

    會淨居天人自天而至。

    禮太子足曰。

    大士夙務勝德。

    出家今其時矣。

    請宜往之。

    太子曰。

    如汝之言。

    然宿衛甚嚴。

    欲何以往。

    天人乃以神通厭其守者。

    皆昏睡不能覺。

    太子遂密命禦者車匿。

    車匿控神骥犍陟來前。

    然而馬悲禦泣。

    太子慰之。

    明相遽發。

    光燭大千。

    太子曰。

    過去諸佛出家亦然。

    于是諸天為捧馬之足。

    并接車匿。

    自其城之北門。

    超然陵虛而去。

    太子複曰。

    不斷八苦不轉法輪。

    不成無上菩提終不還也。

    天之衆稱善。

    為其志之。

    及至其山号旃特者。

    初小息林間。

    遂釋衣冠。

    自以所佩寶劍絕其須發。

    誓曰。

    願共一切斷此煩惱。

    即以發授之天帝。

    當是淨居。

    天化人以粗布(别本或雲鹿布)僧伽黎。

    請易太子寶衣。

    因得法服。

    服之益進。

    其山之嘉處曰彌樓寶山。

    居其阿藍伽藍其舊隐仙人。

    見太子皆緻敬讓。

    坐與其論法。

    及遣還車匿。

    父王思甚。

    必欲歸之。

    雖谏者不聽。

    卒诏迎之。

    其臣屬來請者萬計。

    雖谕勸懇至。

    而确然益不回其意。

    乃留憍陳如等五人。

    以充侍衛。

    于此聖人乃習不用處定三年。

    既而以其法非至舍之。

    複進郁頭藍處。

    習非非想定三年(即調伏阿羅邏迦蘭二仙人處也)複以其法不至。

    進象頭山雜外道輩。

    為之苦行。

    日食麻麥。

    居六載而外道亦化。

    聖人乃自思之曰。

    今此苦行非正解脫。

    吾當受食而後成佛。

    即沐浴于泥連河。

    天為之偃樹。

    聖人援之而出。

    受牧牛氏女所獻乳糜。

    尋詣畢缽樹下。

    天帝化人。

    撷瑞草以席其坐。

    景雲祥風雜然交至。

    天魔駭之。

    帥其衆乃來作難。

    聖人以指按地。

    而地大震。

    魔皆颠仆。

    于是降之尋以二月七日之夕。

    入正三昧。

    八日明星出時。

    示廓然大悟。

    乃成等正覺。

    是時大地震搖。

    天地瑞事畢出而應之。

    天者魔者人者神者。

    交集以緻敬。

    及升金剛座。

    天帝師之。

    請轉法輪。

    先是憍陳如五人。

    侍從于山中。

    至此首與度之。

    故入鹿野苑談四谛法。

    然因是而得道果者亦億計。

    既而語諸比丘曰。

    汝等皆可為世福田。

    宜其各往化物。

    如來遂獨之摩竭提國。

    其國先有奇人。

    号優樓迦葉。

    弟兄三人。

    皆得仙術。

    頗以其道自高。

    有徒數千。

    及如來至。

    乃靡然從化。

    與其徒皆得證道。

    初瓶沙王有竹林園。

    号為美景。

    王嘗心自計曰如來若先詣我。

    我則舍此。

    如來即知其意。

    遂往止其園。

    王喜聞遽大列導從。

    不啻千萬來趨。

    如來既見。

    而衆或疑之
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