卷第四十
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食欲人纏腰使細。
欲令夫主愛念。
阿梨耶。
用是何為。
比丘尼聞已以。
是事具白大愛道。
乃至答言實爾。
世尊。
佛言。
此是惡事。
從今已後。
不聽比丘尼纏腰。
若用女人纏腰物纏腰越比尼罪。
若有癰瘡纏腰無罪。
佛住舍衛城。
爾時偷蘭難陀比丘尼共衆多女人。
到阿耆羅河邊。
脫衣放一處入水洗浴。
先出岸上著女人袯衣。
語諸女人言。
看我宜著不。
女人言。
我是俗人著此已。
欲令夫主愛念。
汝用著是為。
諸比丘尼以是因緣往白世尊。
乃至答言實爾。
佛言。
從今日後。
不聽著袯衣。
袯衣者。
珂貝琉璃真珠玉金銀摩尼如是比。
莊嚴陰衣不聽著。
下至結縷作陰衣相。
越比尼罪。
若陰上有癰瘡裹者無罪。
是名袯衣。
佛住舍衛城。
乃至洗浴。
先出著女人莊嚴服。
諸比丘尼以是因緣往白世尊乃至答言實爾。
佛言。
從今日後。
不聽著女人莊飾服。
女人服者。
頭上光鍱額耳镮鈴璎珞指镮臂钏腳钏如是比。
一切女人嚴飾服不聽著。
若著者越比尼罪。
若身有癰瘡。
以藥塗纏無罪。
是名女人嚴飾服。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼度釋種女摩羅女梨車女大富家女。
合嚴飾服而度出家。
時諸貧家有女出門。
及節會日行來皆從借賃。
為世人所譏。
此賃衣人非出家法。
諸比丘尼以是因緣往白世尊。
乃至答言實爾。
佛言從今日後。
不聽合女人嚴飾服度出家。
當令舍已而度。
舍者若女人來欲出家者。
應令舍俗人嚴身具。
若作是念。
某時或谷貴乞食難得。
或老病當須湯藥。
女人少能得物。
當置人家。
若女人持俗嚴飾服來。
合度出家者越比尼罪。
是名合嚴飾服出家。
佛住舍衛城。
爾時釋種女摩羅女梨車女貴人女。
将使人出家。
使人端正。
令與外人交通以自活命。
為世人所譏。
此非出家人。
是淫女耳。
諸比丘尼以是因緣往白世尊。
乃至答言實爾。
佛言。
汝雲何畜。
淫女以自活命。
從今日後。
不聽畜淫女活命。
若畜者越比尼罪。
是名淫女。
佛住舍衛城。
爾時世尊制戒。
不聽畜淫女。
爾時比丘尼便私畜園民女。
于外淫蕩以自活命。
為世人所譏。
此非出家法。
是淫女耳。
比丘尼以是因緣往白世尊。
乃至答言實爾。
佛言。
從今日後。
不聽私畜園民女。
使人女作淫女以自活命。
若畜者越比尼罪。
是名園民女。
佛住舍衛城。
爾時有年少比丘尼。
端正乳出。
人見皆笑。
諸比丘尼以是因緣往白佛。
乃至答言實爾。
佛言。
從今日後。
當作僧祇支。
作法者如上說。
應先著覆乳衣然後著餘衣。
若不畜僧祇支越比尼罪。
有而不著亦越比尼罪。
是名僧祇支法。
佛住毗舍離。
如跋陀羅比丘尼緣中廣說。
佛言。
不聽裸身浴。
當用浴衣。
不聽裸形入河若池水中浴。
當著雨衣。
若裸浴越比尼罪。
若避隐處無人處裸浴無罪。
是名浴衣法。
坐法并竹席 纏腰覆袯衣 著俗嚴飾具 合嚴飾具度 使人園民女 僧祇支浴衣 雜跋渠初竟 佛住舍衛城。
爾時比丘尼住處。
與俗人隔壁。
比丘尼欲心起自手拍陰。
時丈夫聞聲。
即語婦人言。
此是何聲。
答言。
不知何故作此聲耶。
其丈夫言。
此出家人修梵行欲心起不能自制拍陰聲耳。
諸比丘尼聞已以是因緣往白。
乃至佛言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
從今已後。
不聽拍陰。
拍者。
手拍若拘缽拍若鍵镃拍。
以歇欲心者越比尼罪。
是名手拍。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼欲心起。
作胡膠身生縛著。
床腳後失火。
恐燒床褥故出之。
時俗人看火起。
何處被燒何處不被燒。
見已嫌诃。
雲何出家人作此惡事。
諸比丘尼以是因緣往白。
乃至答言實爾。
佛言。
從今日後。
不聽作胡膠形。
胡膠形者。
若胡膠作若銅鉛錫白镴若牙若蠟蜜。
如是比作身生。
以歇欲心者。
偷蘭遮。
是名胡膠形。
佛住舍衛城。
爾時大愛道往至佛所。
頭面禮足卻住一面。
時大愛道白佛言。
世尊女人形臭得聽洗不。
佛言得洗。
時比丘尼洗外内猶故臭。
以是因緣往白。
乃至言得洗内不。
佛言得洗。
洗法者得齊一指節。
不得令過。
若過洗以。
歇欲心者偷蘭遮是名洗法。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼有月期污床褥。
大愛道往詣佛所白佛言。
世尊。
得作月期不淨衣不。
佛言得。
當持故布作。
不得堅物作。
又不得深内作淫欲想。
當軟物障小便道。
若用堅物深内。
以歇欲心者。
偷蘭遮。
是名月期衣法。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼往女人洗浴處浣月期衣。
女人嫌言。
是沙門尼污此水赤乃如是。
諸比丘尼以是因緣往白。
乃至佛言。
從今日後。
不聽女人洗浴處浣月期衣。
若浣者越比尼罪。
是名女人浣月期衣法。
佛住舍衛城。
爾時世尊制戒。
不聽女人洗處浣月期衣。
便往男子洗處浣。
乃至若比丘尼往男子洗處浣者越比尼罪。
是名男子法。
佛住舍衛城。
爾時世尊制戒不聽男子洗浴處浣月期衣。
時比丘尼到客浣衣處浣。
乃至不聽客浣衣處浣月期衣。
當取瓫餘瓦器中于屏處浣。
浣時不得持水灑地。
當著水渎中無人見處。
衣當曬令幹。
後須時當用。
若比丘尼。
于客浣衣處浣月期衣者越比尼罪。
是名客浣衣處。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼欲心起。
以小便道承懸注水。
即失不淨心生疑悔。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道往白世尊。
佛言。
從今日後。
不聽以小便道承懸注。
懸注者水懸注下。
若比丘尼于懸注水中浴時。
當持衣物遮。
若以小便道承懸注水屋檐漏水。
以歇欲心者偷蘭遮。
若于懸注水屋檐漏浴者。
不得以身向水當背上。
若以身向水以歇欲心者偷蘭遮。
是名懸注水。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼于急流水中浴。
欲心生逆水而行失不淨。
諸比丘尼以是因緣往白。
乃至從今日後。
不聽于急流水中逆水觸小便道。
流水者。
若山水若急流水。
若向流逆水以歇欲心者偷蘭遮。
若于急流水
欲令夫主愛念。
阿梨耶。
用是何為。
比丘尼聞已以。
是事具白大愛道。
乃至答言實爾。
世尊。
佛言。
此是惡事。
從今已後。
不聽比丘尼纏腰。
若用女人纏腰物纏腰越比尼罪。
若有癰瘡纏腰無罪。
佛住舍衛城。
爾時偷蘭難陀比丘尼共衆多女人。
到阿耆羅河邊。
脫衣放一處入水洗浴。
先出岸上著女人袯衣。
語諸女人言。
看我宜著不。
女人言。
我是俗人著此已。
欲令夫主愛念。
汝用著是為。
諸比丘尼以是因緣往白世尊。
乃至答言實爾。
佛言。
從今日後。
不聽著袯衣。
袯衣者。
珂貝琉璃真珠玉金銀摩尼如是比。
莊嚴陰衣不聽著。
下至結縷作陰衣相。
越比尼罪。
若陰上有癰瘡裹者無罪。
是名袯衣。
佛住舍衛城。
乃至洗浴。
先出著女人莊嚴服。
諸比丘尼以是因緣往白世尊乃至答言實爾。
佛言。
從今日後。
不聽著女人莊飾服。
女人服者。
頭上光鍱額耳镮鈴璎珞指镮臂钏腳钏如是比。
一切女人嚴飾服不聽著。
若著者越比尼罪。
若身有癰瘡。
以藥塗纏無罪。
是名女人嚴飾服。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼度釋種女摩羅女梨車女大富家女。
合嚴飾服而度出家。
時諸貧家有女出門。
及節會日行來皆從借賃。
為世人所譏。
此賃衣人非出家法。
諸比丘尼以是因緣往白世尊。
乃至答言實爾。
佛言從今日後。
不聽合女人嚴飾服度出家。
當令舍已而度。
舍者若女人來欲出家者。
應令舍俗人嚴身具。
若作是念。
某時或谷貴乞食難得。
或老病當須湯藥。
女人少能得物。
當置人家。
若女人持俗嚴飾服來。
合度出家者越比尼罪。
是名合嚴飾服出家。
佛住舍衛城。
爾時釋種女摩羅女梨車女貴人女。
将使人出家。
使人端正。
令與外人交通以自活命。
為世人所譏。
此非出家人。
是淫女耳。
諸比丘尼以是因緣往白世尊。
乃至答言實爾。
佛言。
汝雲何畜。
淫女以自活命。
從今日後。
不聽畜淫女活命。
若畜者越比尼罪。
是名淫女。
佛住舍衛城。
爾時世尊制戒。
不聽畜淫女。
爾時比丘尼便私畜園民女。
于外淫蕩以自活命。
為世人所譏。
此非出家法。
是淫女耳。
比丘尼以是因緣往白世尊。
乃至答言實爾。
佛言。
從今日後。
不聽私畜園民女。
使人女作淫女以自活命。
若畜者越比尼罪。
是名園民女。
佛住舍衛城。
爾時有年少比丘尼。
端正乳出。
人見皆笑。
諸比丘尼以是因緣往白佛。
乃至答言實爾。
佛言。
從今日後。
當作僧祇支。
作法者如上說。
應先著覆乳衣然後著餘衣。
若不畜僧祇支越比尼罪。
有而不著亦越比尼罪。
是名僧祇支法。
佛住毗舍離。
如跋陀羅比丘尼緣中廣說。
佛言。
不聽裸身浴。
當用浴衣。
不聽裸形入河若池水中浴。
當著雨衣。
若裸浴越比尼罪。
若避隐處無人處裸浴無罪。
是名浴衣法。
坐法并竹席 纏腰覆袯衣 著俗嚴飾具 合嚴飾具度 使人園民女 僧祇支浴衣 雜跋渠初竟 佛住舍衛城。
爾時比丘尼住處。
與俗人隔壁。
比丘尼欲心起自手拍陰。
時丈夫聞聲。
即語婦人言。
此是何聲。
答言。
不知何故作此聲耶。
其丈夫言。
此出家人修梵行欲心起不能自制拍陰聲耳。
諸比丘尼聞已以是因緣往白。
乃至佛言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
從今已後。
不聽拍陰。
拍者。
手拍若拘缽拍若鍵镃拍。
以歇欲心者越比尼罪。
是名手拍。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼欲心起。
作胡膠身生縛著。
床腳後失火。
恐燒床褥故出之。
時俗人看火起。
何處被燒何處不被燒。
見已嫌诃。
雲何出家人作此惡事。
諸比丘尼以是因緣往白。
乃至答言實爾。
佛言。
從今日後。
不聽作胡膠形。
胡膠形者。
若胡膠作若銅鉛錫白镴若牙若蠟蜜。
如是比作身生。
以歇欲心者。
偷蘭遮。
是名胡膠形。
佛住舍衛城。
爾時大愛道往至佛所。
頭面禮足卻住一面。
時大愛道白佛言。
世尊女人形臭得聽洗不。
佛言得洗。
時比丘尼洗外内猶故臭。
以是因緣往白。
乃至言得洗内不。
佛言得洗。
洗法者得齊一指節。
不得令過。
若過洗以。
歇欲心者偷蘭遮是名洗法。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼有月期污床褥。
大愛道往詣佛所白佛言。
世尊。
得作月期不淨衣不。
佛言得。
當持故布作。
不得堅物作。
又不得深内作淫欲想。
當軟物障小便道。
若用堅物深内。
以歇欲心者。
偷蘭遮。
是名月期衣法。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼往女人洗浴處浣月期衣。
女人嫌言。
是沙門尼污此水赤乃如是。
諸比丘尼以是因緣往白。
乃至佛言。
從今日後。
不聽女人洗浴處浣月期衣。
若浣者越比尼罪。
是名女人浣月期衣法。
佛住舍衛城。
爾時世尊制戒。
不聽女人洗處浣月期衣。
便往男子洗處浣。
乃至若比丘尼往男子洗處浣者越比尼罪。
是名男子法。
佛住舍衛城。
爾時世尊制戒不聽男子洗浴處浣月期衣。
時比丘尼到客浣衣處浣。
乃至不聽客浣衣處浣月期衣。
當取瓫餘瓦器中于屏處浣。
浣時不得持水灑地。
當著水渎中無人見處。
衣當曬令幹。
後須時當用。
若比丘尼。
于客浣衣處浣月期衣者越比尼罪。
是名客浣衣處。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼欲心起。
以小便道承懸注水。
即失不淨心生疑悔。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道往白世尊。
佛言。
從今日後。
不聽以小便道承懸注。
懸注者水懸注下。
若比丘尼于懸注水中浴時。
當持衣物遮。
若以小便道承懸注水屋檐漏水。
以歇欲心者偷蘭遮。
若于懸注水屋檐漏浴者。
不得以身向水當背上。
若以身向水以歇欲心者偷蘭遮。
是名懸注水。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼于急流水中浴。
欲心生逆水而行失不淨。
諸比丘尼以是因緣往白。
乃至從今日後。
不聽于急流水中逆水觸小便道。
流水者。
若山水若急流水。
若向流逆水以歇欲心者偷蘭遮。
若于急流水
