卷第三十九
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說。
不聽一衆清淨停宿受具足。
複不聽輕衆。
複不得請惡比丘衆與受具足。
應當先求善比丘。
若不可得當求半。
若過半許而作羯磨。
若王賊難。
不得者停宿無罪。
比丘亦不得輕衆。
應得半。
若過半而作羯磨。
輕衆者得越毗尼罪。
是故世尊說。
佛住毗舍離。
爾時迦梨比丘尼度梨車第三生女出家。
與俗人外道習近住。
諸比丘尼語迦梨比丘尼。
汝知是弟子與俗人外道習近住。
汝何故不别離送于異方。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
汝雲何知弟子共俗人外道習近住而不離别。
從今已後不聽。
佛告大愛道。
依止毗舍離住比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼度弟子有事。
不自送不使人送。
下至五六由旬波夜提。
比丘尼者如上說。
度人者和上尼。
弟子者共行弟子。
有事者弟子欲罷道。
若父母親裡欲罷道。
若婿若叔欲罷道。
送者若不自送不使人送。
下至五六由旬者極齊六。
若弟子習近住者應送遊行。
若身老病不能去者應囑人。
當教誡汝可遊方多有功德。
禮諸塔寺見好徒衆多所見聞我若不老者亦複欲去。
若比丘共住弟子有事。
不自送不使人送者得越毗尼罪。
是故世尊說。
佛住舍衛城。
爾時偷蘭難陀比丘尼十法不滿。
度弟子不教誡。
如天牛天羊。
乃至比丘尼語言。
阿梨耶。
汝十法不具足。
度弟子何不教誡使如法。
偷蘭難陀言。
汝妒我度弟子而責數我。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
乃至汝雲何十法不具度弟子不教誡而嫌責他。
從今已後不聽嫌他。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止舍衛城比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼語比丘尼作是語。
阿梨耶。
十法不具足度弟子應教誡。
而反嫌責者波夜提。
比丘尼者若僧若衆多人若一人。
是比丘尼者如偷蘭難陀比丘尼。
十法不具者十法不成就。
度弟子者受具足作是谏時。
而嫌責者波夜提。
波夜提者如上說。
比丘如是者越毗尼罪。
是故世尊說。
佛住舍衛城。
爾時有學戒尼。
語偷蘭難陀言。
阿梨耶。
我學戒滿。
與我受具足。
答言可爾。
後學戒尼言。
阿梨耶。
我學戒滿與我受具足。
聞是語已。
自不與受不使人受。
又不發遣。
諸比丘尼言。
汝先許與受具足。
何以不與。
聞此語猶故不與。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事具白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
汝雲何許他受具足而不與受。
從今已後不聽。
佛告大愛道。
依止舍衛城比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼語式叉摩尼言。
學戒滿當與汝受具足。
後不與受不使人受。
又不遣去者波夜提比丘尼者如上說。
式叉摩尼者随順行十八事二歲學。
作是語者。
如偷蘭難陀比丘尼許與受具足後不與受不使人受波夜提。
波夜提者如上說。
若比丘尼語式叉摩尼。
當與汝受具足。
若後無力者當使人受。
若不自受不使人受者。
應語令去更餘處受具足。
若比丘尼許式叉摩尼受具足。
後不與受者波夜提。
若比丘許沙彌受具足。
後不與受者得越毗尼罪。
是故世尊說。
佛住毗舍離。
爾時跋陀羅伽毗梨比丘尼載好上乘到親裡家。
為世人所嫌。
雲何沙門尼出家。
故如俗人載好上乘多欲如是。
諸比丘尼聞已語大愛道。
大愛道即以是事具白世尊。
佛言呼是比丘尼來。
來已問言汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事從今已後不聽。
複次爾時釋種女。
比丘尼道路行羸。
老病不及伴後被賊。
乃至佛告大愛道。
依止舍衛城比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼不病載乘者波夜提。
比丘尼者如上說。
病者若老羸病若樂人不能行。
世尊說無罪。
乘者八種。
乃至船乘是名八種。
載者波夜提。
不聽不病比丘尼載乘。
病者不得載特牛乘。
得載牸牛車及雌馬駱駝。
若病不覺雌雄無罪。
若乘船直度無罪。
若上水若下水作因緣受持得去。
若比丘不病載乘者。
越毗尼罪。
是故世尊說。
不滿不羯磨 和上不教誡 弟子不随逐 年年畜弟子 停宿受具足 有事不遣送 嫌責許具足 載乘最在後 十一跋渠竟 佛住毗舍離。
爾時跋陀羅伽比梨比丘尼持傘蓋著革屣。
往親裡家。
為世人所嫌。
雲何沙門尼似如俗人如是多欲。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
從今已後。
不聽持傘蓋革屣。
複次佛住舍衛城。
釋種女摩羅女先是樂人。
出家道路行。
時天極熱甚大疲苦。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事。
往白世尊。
佛言。
從今日後聽病時。
佛告大愛道。
依止舍衛城比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼不病。
持傘蓋著革屣者波夜提。
比丘尼者如上說。
病者老羸病尪弱。
世尊說無罪。
傘蓋者樹皮蓋。
多梨蓋。
竹蓋。
摩樓蓋。
樹葉蓋。
[疊*毛]傘蓋。
如是比餘蓋等。
革屣者一重兩重。
持者受用波夜提。
波夜提者如上說。
持蓋不持革屣越毗尼罪。
持革屣不持傘蓋。
亦越毗尼罪。
二俱持者波夜提。
二俱不持者無罪。
若比丘持莊嚴傘蓋兩重革屣者越毗尼罪。
是故世尊說。
佛住毗舍離。
爾時跋陀羅伽比梨比丘尼往至親裡家。
敷高腳佉啁羅床褥兩三重登上。
為世人外道所嫌。
雲何沙門尼出家。
猶如俗人多欲如是。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
汝雲何
不聽一衆清淨停宿受具足。
複不聽輕衆。
複不得請惡比丘衆與受具足。
應當先求善比丘。
若不可得當求半。
若過半許而作羯磨。
若王賊難。
不得者停宿無罪。
比丘亦不得輕衆。
應得半。
若過半而作羯磨。
輕衆者得越毗尼罪。
是故世尊說。
佛住毗舍離。
爾時迦梨比丘尼度梨車第三生女出家。
與俗人外道習近住。
諸比丘尼語迦梨比丘尼。
汝知是弟子與俗人外道習近住。
汝何故不别離送于異方。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
汝雲何知弟子共俗人外道習近住而不離别。
從今已後不聽。
佛告大愛道。
依止毗舍離住比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼度弟子有事。
不自送不使人送。
下至五六由旬波夜提。
比丘尼者如上說。
度人者和上尼。
弟子者共行弟子。
有事者弟子欲罷道。
若父母親裡欲罷道。
若婿若叔欲罷道。
送者若不自送不使人送。
下至五六由旬者極齊六。
若弟子習近住者應送遊行。
若身老病不能去者應囑人。
當教誡汝可遊方多有功德。
禮諸塔寺見好徒衆多所見聞我若不老者亦複欲去。
若比丘共住弟子有事。
不自送不使人送者得越毗尼罪。
是故世尊說。
佛住舍衛城。
爾時偷蘭難陀比丘尼十法不滿。
度弟子不教誡。
如天牛天羊。
乃至比丘尼語言。
阿梨耶。
汝十法不具足。
度弟子何不教誡使如法。
偷蘭難陀言。
汝妒我度弟子而責數我。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
乃至汝雲何十法不具度弟子不教誡而嫌責他。
從今已後不聽嫌他。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止舍衛城比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼語比丘尼作是語。
阿梨耶。
十法不具足度弟子應教誡。
而反嫌責者波夜提。
比丘尼者若僧若衆多人若一人。
是比丘尼者如偷蘭難陀比丘尼。
十法不具者十法不成就。
度弟子者受具足作是谏時。
而嫌責者波夜提。
波夜提者如上說。
比丘如是者越毗尼罪。
是故世尊說。
佛住舍衛城。
爾時有學戒尼。
語偷蘭難陀言。
阿梨耶。
我學戒滿。
與我受具足。
答言可爾。
後學戒尼言。
阿梨耶。
我學戒滿與我受具足。
聞是語已。
自不與受不使人受。
又不發遣。
諸比丘尼言。
汝先許與受具足。
何以不與。
聞此語猶故不與。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事具白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
汝雲何許他受具足而不與受。
從今已後不聽。
佛告大愛道。
依止舍衛城比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼語式叉摩尼言。
學戒滿當與汝受具足。
後不與受不使人受。
又不遣去者波夜提比丘尼者如上說。
式叉摩尼者随順行十八事二歲學。
作是語者。
如偷蘭難陀比丘尼許與受具足後不與受不使人受波夜提。
波夜提者如上說。
若比丘尼語式叉摩尼。
當與汝受具足。
若後無力者當使人受。
若不自受不使人受者。
應語令去更餘處受具足。
若比丘尼許式叉摩尼受具足。
後不與受者波夜提。
若比丘許沙彌受具足。
後不與受者得越毗尼罪。
是故世尊說。
佛住毗舍離。
爾時跋陀羅伽毗梨比丘尼載好上乘到親裡家。
為世人所嫌。
雲何沙門尼出家。
故如俗人載好上乘多欲如是。
諸比丘尼聞已語大愛道。
大愛道即以是事具白世尊。
佛言呼是比丘尼來。
來已問言汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事從今已後不聽。
複次爾時釋種女。
比丘尼道路行羸。
老病不及伴後被賊。
乃至佛告大愛道。
依止舍衛城比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼不病載乘者波夜提。
比丘尼者如上說。
病者若老羸病若樂人不能行。
世尊說無罪。
乘者八種。
乃至船乘是名八種。
載者波夜提。
不聽不病比丘尼載乘。
病者不得載特牛乘。
得載牸牛車及雌馬駱駝。
若病不覺雌雄無罪。
若乘船直度無罪。
若上水若下水作因緣受持得去。
若比丘不病載乘者。
越毗尼罪。
是故世尊說。
不滿不羯磨 和上不教誡 弟子不随逐 年年畜弟子 停宿受具足 有事不遣送 嫌責許具足 載乘最在後 十一跋渠竟 佛住毗舍離。
爾時跋陀羅伽比梨比丘尼持傘蓋著革屣。
往親裡家。
為世人所嫌。
雲何沙門尼似如俗人如是多欲。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
從今已後。
不聽持傘蓋革屣。
複次佛住舍衛城。
釋種女摩羅女先是樂人。
出家道路行。
時天極熱甚大疲苦。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事。
往白世尊。
佛言。
從今日後聽病時。
佛告大愛道。
依止舍衛城比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼不病。
持傘蓋著革屣者波夜提。
比丘尼者如上說。
病者老羸病尪弱。
世尊說無罪。
傘蓋者樹皮蓋。
多梨蓋。
竹蓋。
摩樓蓋。
樹葉蓋。
[疊*毛]傘蓋。
如是比餘蓋等。
革屣者一重兩重。
持者受用波夜提。
波夜提者如上說。
持蓋不持革屣越毗尼罪。
持革屣不持傘蓋。
亦越毗尼罪。
二俱持者波夜提。
二俱不持者無罪。
若比丘持莊嚴傘蓋兩重革屣者越毗尼罪。
是故世尊說。
佛住毗舍離。
爾時跋陀羅伽比梨比丘尼往至親裡家。
敷高腳佉啁羅床褥兩三重登上。
為世人外道所嫌。
雲何沙門尼出家。
猶如俗人多欲如是。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
汝雲何
