卷第三十八
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不能辦者不應與僧求。
若已許僧求衣。
不自勤求不使人求。
又不自語僧。
令衣時過者波夜提波夜提者如上說。
若比丘往詣不信家。
為僧求迦絺那衣者越比尼罪。
是故世尊說。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼著上下衣。
來禮世尊足。
後失火燒衣。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
喚是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
汝雲何所受持衣而不随身。
從今日後。
不聽所受持衣而不随身。
複次爾時有比丘尼釋種女摩羅女。
先是樂人。
出家僧伽梨重不能勝。
甚以為苦。
乃至佛言。
從今已後聽病時。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止舍衛城比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼不病。
所受衣不随身者波夜提。
比丘尼者如上說。
所受衣者僧伽梨郁多羅僧安陀會。
僧祇支雨浴衣。
病者世尊說無罪。
不随身者波夜提。
波夜提者如上說。
若比丘尼不病。
所受持衣不持者。
波夜提。
若禮塔若經行。
若晝日坐禅處界内無罪。
是故世尊說。
佛住比舍離。
爾時跋陀羅比丘尼家中常與送食。
得已更煎更熬更調和。
其兄弟伯叔來見已言我欲食。
答言可爾。
即取而食。
覺氣味異常。
問言何處得此好食。
答言故是家中所送耳。
即便恚言。
我家從來作食徒棄錢财初不得好食。
即還家鞭打奴婢罵言。
虛棄錢物而不可食。
其使人嗔恚言。
坐此比丘尼。
得苦惱如是。
諸比丘尼聞已語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊佛言。
呼跋陀羅比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
從今日後。
不聽自煮熬煎。
複次佛住舍衛城。
爾時有比丘尼。
是釋種女摩羅女。
行乞食得宿飯宿羹宿菜。
食已吐逆。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道往白世尊。
得聽我等溫食不。
佛言得。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止比舍離比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼得佉陀尼食蒲阇尼食。
更煮使人煮。
更熬使人熬。
更煎使人煎。
不病比丘尼食者波夜提。
佉陀尼者五佉陀尼食。
蒲阇尼者五蒲阇尼食。
更煮者若自煮使人煮。
熬者若自熬若使人熬。
煎者若自煎若使人煎。
病者世尊說無罪。
雲何病。
老病羸瘦食冷吐逆不樂。
不病比丘尼煮食食者波夜提。
波夜提者如上說不聽為美食故更熬更煎。
若冷得溫。
不聽铫釜中煮。
若用銅盂。
若鈎缽鍵镃中溫。
若比丘為美故自更煮更熬更煎越比尼罪。
若使淨人知者無罪。
若乞食時食冷更溫無罪。
是故世尊說。
佛住舍衛城。
爾時有夫婦二人。
釋種中出家。
時夫摩诃羅食。
比丘尼在邊行水以扇扇之。
摩诃羅說往時事。
比丘尼嗔。
即以水灑面。
以扇拍頭。
呵言。
汝不知恩義故。
說往時之事。
不應說者而便說之。
比丘尼見已語言。
阿梨耶。
此上尊衆不得如是。
複言。
是摩诃羅不善不知恩義。
不應說者而今說之。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
汝雲何比丘食以水扇供給。
此非法非律非如佛教。
不可以是長養善法。
從今已後不聽。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止舍衛城住者皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼。
比丘食以水扇供給波夜提。
比丘尼者如上說。
比丘食者五正食五雜正食。
水扇者持水瓶行水以扇扇之波夜提。
波夜提者如上說。
若比丘尼持水瓶不持扇者越比尼罪。
持扇不持水者亦越比尼罪。
二俱持者波夜提二俱不持無罪。
是罪一比丘一比丘尼。
若衆多比丘行水扇者無罪。
若衆中有父兄者以扇扇無罪。
是故世尊說。
佛住舍衛城。
爾時有半耆蒜商人。
請比丘尼僧與蒜。
時六群比丘尼就園啖蒜。
踐蹈狼藉。
時商人來行蒜。
見此狼藉即問園民。
何故乃爾。
答言。
前請比丘尼與蒜或就中食或持去。
踐蹈如是。
商人嫌言。
我請與蒜但當食之。
何故持去踐蹈如是。
諸比丘尼聞已語大愛道。
大愛道即以是事具白世尊。
乃至答言實爾。
佛語比丘尼。
此是惡事。
從今已後不聽食蒜。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼食蒜者波夜提。
比丘尼者如上說。
蒜者種蒜山蒜。
如是比一切蒜不聽食。
熟不聽生亦不聽。
重煮亦不聽。
燒作灰亦不聽。
若身有瘡聽塗。
塗已當在屏處。
瘡差淨洗已聽入。
是故世尊說。
他衣外道衣 隻支安陀會 浴衣迦絺那 持衣不随身 更煮捉水扇 食蒜八跋渠 佛住舍衛城爾時賴吒波羅姊無常。
乞種種飲食與姊子。
為世人所嫌雲何沙門尼受他信施施與俗人。
比丘尼聞已語大愛道。
大愛道即以是事具白世尊。
佛言。
呼比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
從今已後。
不聽自手與俗人食。
複次佛住舍衛城。
爾時竭住外道到母邊。
其母見來。
以種種飲食滿缽而與。
其子得已即持至酒店上自食。
複與人食。
有人問言。
汝何處得此好食。
語言汝默。
世人以沙門尼為福田。
沙門尼複以我為福田。
為世人所嫌。
雲何沙門尼用人信施與不增長福處。
諸比丘尼聞已語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
汝雲何自手與外道食從今已後。
不聽自手與外道食。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止舍衛城住比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼俗人外道。
自手與食波夜提。
比丘尼者如上說。
俗人者在家人。
外道者出家外道。
自手者手與手受器與器受。
食者佉陀尼食蒲阇尼食波夜提者如上說。
若比丘尼有親裡來欲與食者。
不聽自手與。
當使淨女人與。
若無淨女人者。
應語此中自手取食。
若畏多取者。
應語取爾許來受取。
餘者置。
受得已放地令自取。
若外道來者不聽自手與。
當使淨女人與。
若無淨女人者。
應語此中自取食。
若畏取多者。
應語取爾許來。
餘者舉置。
手中者放地與之。
若親裡嫌恨言。
汝作旃陀羅相遇耶。
應語汝出家處不好。
世尊制戒不得與。
得使外道作食。
語言。
汝授與我。
餘者自食。
是故世尊說。
佛住拘睒彌。
爾時闡陀母比丘尼善知治病。
持根藥葉藥果藥。
入王家大臣家居士家。
治諸母人胎病眼病。
吐下熏咽灌鼻用針刀。
然後持此諸藥塗之。
由治病故大得供養。
諸比丘尼呵言。
此非出家法此是醫師耳。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道以是因緣往白世尊。
佛言。
喚是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
從今日後。
不聽作醫師活命。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止拘睒彌比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼作醫師活命波夜提。
比丘尼者如上說。
醫者持根藥葉藥果藥治病。
複有醫咒毒咒蛇乃至咒火咒星宿日月。
以此活命如闡陀母者波夜提。
波夜提者如上說。
比丘尼不得作醫師活命。
若有病者得教語治法。
比丘作醫師活命者越毗尼罪。
不能辦者不應與僧求。
若已許僧求衣。
不自勤求不使人求。
又不自語僧。
令衣時過者波夜提波夜提者如上說。
若比丘往詣不信家。
為僧求迦絺那衣者越比尼罪。
是故世尊說。
佛住舍衛城。
爾時比丘尼著上下衣。
來禮世尊足。
後失火燒衣。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
喚是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
汝雲何所受持衣而不随身。
從今日後。
不聽所受持衣而不随身。
複次爾時有比丘尼釋種女摩羅女。
先是樂人。
出家僧伽梨重不能勝。
甚以為苦。
乃至佛言。
從今已後聽病時。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止舍衛城比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼不病。
所受衣不随身者波夜提。
比丘尼者如上說。
所受衣者僧伽梨郁多羅僧安陀會。
僧祇支雨浴衣。
病者世尊說無罪。
不随身者波夜提。
波夜提者如上說。
若比丘尼不病。
所受持衣不持者。
波夜提。
若禮塔若經行。
若晝日坐禅處界内無罪。
是故世尊說。
佛住比舍離。
爾時跋陀羅比丘尼家中常與送食。
得已更煎更熬更調和。
其兄弟伯叔來見已言我欲食。
答言可爾。
即取而食。
覺氣味異常。
問言何處得此好食。
答言故是家中所送耳。
即便恚言。
我家從來作食徒棄錢财初不得好食。
即還家鞭打奴婢罵言。
虛棄錢物而不可食。
其使人嗔恚言。
坐此比丘尼。
得苦惱如是。
諸比丘尼聞已語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊佛言。
呼跋陀羅比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
從今日後。
不聽自煮熬煎。
複次佛住舍衛城。
爾時有比丘尼。
是釋種女摩羅女。
行乞食得宿飯宿羹宿菜。
食已吐逆。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道往白世尊。
得聽我等溫食不。
佛言得。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止比舍離比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼得佉陀尼食蒲阇尼食。
更煮使人煮。
更熬使人熬。
更煎使人煎。
不病比丘尼食者波夜提。
佉陀尼者五佉陀尼食。
蒲阇尼者五蒲阇尼食。
更煮者若自煮使人煮。
熬者若自熬若使人熬。
煎者若自煎若使人煎。
病者世尊說無罪。
雲何病。
老病羸瘦食冷吐逆不樂。
不病比丘尼煮食食者波夜提。
波夜提者如上說不聽為美食故更熬更煎。
若冷得溫。
不聽铫釜中煮。
若用銅盂。
若鈎缽鍵镃中溫。
若比丘為美故自更煮更熬更煎越比尼罪。
若使淨人知者無罪。
若乞食時食冷更溫無罪。
是故世尊說。
佛住舍衛城。
爾時有夫婦二人。
釋種中出家。
時夫摩诃羅食。
比丘尼在邊行水以扇扇之。
摩诃羅說往時事。
比丘尼嗔。
即以水灑面。
以扇拍頭。
呵言。
汝不知恩義故。
說往時之事。
不應說者而便說之。
比丘尼見已語言。
阿梨耶。
此上尊衆不得如是。
複言。
是摩诃羅不善不知恩義。
不應說者而今說之。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
汝雲何比丘食以水扇供給。
此非法非律非如佛教。
不可以是長養善法。
從今已後不聽。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止舍衛城住者皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼。
比丘食以水扇供給波夜提。
比丘尼者如上說。
比丘食者五正食五雜正食。
水扇者持水瓶行水以扇扇之波夜提。
波夜提者如上說。
若比丘尼持水瓶不持扇者越比尼罪。
持扇不持水者亦越比尼罪。
二俱持者波夜提二俱不持無罪。
是罪一比丘一比丘尼。
若衆多比丘行水扇者無罪。
若衆中有父兄者以扇扇無罪。
是故世尊說。
佛住舍衛城。
爾時有半耆蒜商人。
請比丘尼僧與蒜。
時六群比丘尼就園啖蒜。
踐蹈狼藉。
時商人來行蒜。
見此狼藉即問園民。
何故乃爾。
答言。
前請比丘尼與蒜或就中食或持去。
踐蹈如是。
商人嫌言。
我請與蒜但當食之。
何故持去踐蹈如是。
諸比丘尼聞已語大愛道。
大愛道即以是事具白世尊。
乃至答言實爾。
佛語比丘尼。
此是惡事。
從今已後不聽食蒜。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼食蒜者波夜提。
比丘尼者如上說。
蒜者種蒜山蒜。
如是比一切蒜不聽食。
熟不聽生亦不聽。
重煮亦不聽。
燒作灰亦不聽。
若身有瘡聽塗。
塗已當在屏處。
瘡差淨洗已聽入。
是故世尊說。
他衣外道衣 隻支安陀會 浴衣迦絺那 持衣不随身 更煮捉水扇 食蒜八跋渠 佛住舍衛城爾時賴吒波羅姊無常。
乞種種飲食與姊子。
為世人所嫌雲何沙門尼受他信施施與俗人。
比丘尼聞已語大愛道。
大愛道即以是事具白世尊。
佛言。
呼比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
從今已後。
不聽自手與俗人食。
複次佛住舍衛城。
爾時竭住外道到母邊。
其母見來。
以種種飲食滿缽而與。
其子得已即持至酒店上自食。
複與人食。
有人問言。
汝何處得此好食。
語言汝默。
世人以沙門尼為福田。
沙門尼複以我為福田。
為世人所嫌。
雲何沙門尼用人信施與不增長福處。
諸比丘尼聞已語大愛道。
大愛道即以是事往白世尊。
佛言。
呼是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
汝雲何自手與外道食從今已後。
不聽自手與外道食。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止舍衛城住比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼俗人外道。
自手與食波夜提。
比丘尼者如上說。
俗人者在家人。
外道者出家外道。
自手者手與手受器與器受。
食者佉陀尼食蒲阇尼食波夜提者如上說。
若比丘尼有親裡來欲與食者。
不聽自手與。
當使淨女人與。
若無淨女人者。
應語此中自手取食。
若畏多取者。
應語取爾許來受取。
餘者置。
受得已放地令自取。
若外道來者不聽自手與。
當使淨女人與。
若無淨女人者。
應語此中自取食。
若畏取多者。
應語取爾許來。
餘者舉置。
手中者放地與之。
若親裡嫌恨言。
汝作旃陀羅相遇耶。
應語汝出家處不好。
世尊制戒不得與。
得使外道作食。
語言。
汝授與我。
餘者自食。
是故世尊說。
佛住拘睒彌。
爾時闡陀母比丘尼善知治病。
持根藥葉藥果藥。
入王家大臣家居士家。
治諸母人胎病眼病。
吐下熏咽灌鼻用針刀。
然後持此諸藥塗之。
由治病故大得供養。
諸比丘尼呵言。
此非出家法此是醫師耳。
諸比丘尼語大愛道。
大愛道以是因緣往白世尊。
佛言。
喚是比丘尼來。
來已問言。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
此是惡事。
從今日後。
不聽作醫師活命。
佛告大愛道瞿昙彌。
依止拘睒彌比丘尼皆悉令集。
乃至已聞者當重聞。
若比丘尼作醫師活命波夜提。
比丘尼者如上說。
醫者持根藥葉藥果藥治病。
複有醫咒毒咒蛇乃至咒火咒星宿日月。
以此活命如闡陀母者波夜提。
波夜提者如上說。
比丘尼不得作醫師活命。
若有病者得教語治法。
比丘作醫師活命者越毗尼罪。
