卷第二十八

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摩诃僧祇律卷第二十八 東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共法顯譯 明雜誦跋渠法之六 迦絺那衣法者。

    佛住俱睒彌瞿師羅園。

    為諸天世人之所供養。

    爾時俱睒彌王夫人。

    以五百張[疊*毛]奉上世尊。

    佛告阿難。

    汝持是[疊*毛]與諸比丘。

    諸比丘不受。

    語阿難言。

    世尊不聽畜長衣。

    用是[疊*毛]為。

    浣染未竟已不如法。

    阿難以是因緣具白世尊。

    佛告阿難從今已後。

    長衣聽十日畜。

    諸比丘長衣滿十日。

    持是諸衣往白世尊。

    此衣已滿十日。

    佛言。

    從今已後。

    聽受迦絺那衣。

    迦絺那衣者。

    時衆僧衆多人一人五事利新未受不停截淨染淨點淨刀淨。

    時者。

    從七月十六日。

    至八月十五日是名時。

    衆僧者僧作迦絺那衣不得與衆多人。

    不得與一人。

    衆多人作迦絺那衣。

    不得與一人。

    五事利者。

    離五罪。

    何等五别衆食。

    處處食。

    食前食後行。

    不白畜長衣。

    離衣宿。

    是名五事利。

    新者。

    新[疊*毛]未受者。

    未曾受作三衣。

    不停者。

    淨施衣舍已得作迦絺那衣。

    僧伽梨郁多羅僧安陀會覆瘡衣雨浴衣。

    如是等諸衣及鈎刺未曾[隹/(至-土)]用。

    皆得作迦絺那衣。

    截淨者。

    截縷作淨。

    染淨者。

    染作淨。

    點淨者。

    點角作淨。

    刀淨者。

    離角頭四指于一處三下刀斷三縷。

    是名刀淨。

    若外人施僧迦絺那衣财。

    不得默然受。

    受者應作是說我今受僧迦絺那衣财。

    受已到僧中。

    豎[疊*毛]手捉長垂高擎應作是說。

    大德僧聽僧得此時衣财。

    若僧時到。

    僧取此迦絺那衣财。

    白如是大德僧聽。

    僧得此時衣财。

    僧今取此迦絺那衣财。

    諸大德忍取此迦絺那衣财者默然。

    若不忍者便說。

    僧已取迦絺那衣财竟。

    僧忍默然故。

    是事如是持。

    僧中有能料理作迦絺那衣者。

    若一人若二人若三人。

    羯磨人應作是說。

    大德僧聽。

    僧得此時衣财。

    若僧時到。

    僧拜某甲某甲比丘及餘人。

    作僧迦絺那衣。

    白如是。

    大德僧聽。

    僧得此時衣财。

    僧今拜某甲某甲比丘及餘人。

    作迦絺那衣。

    諸大德忍某甲某甲比丘及餘人作迦絺那衣者默然。

    若不忍者便說。

    僧已忍拜某甲某甲比丘作迦絺那衣竟。

    僧忍默然故是事如是持。

    羯磨人中一人為主受衣财時。

    應作是言。

    受此迦絺那衣财。

    僧當受。

    如是三說。

    浣時應作是說浣是迦絺那衣。

    僧當受。

    如是截時縫時染時點作淨時。

    随所作如上說。

    刀淨者。

    離角頭四指。

    一下刀時作是說。

    此迦絺那衣僧當受。

    第二第三亦如是說。

    作淨時一一應作是說。

    不說而作淨。

    得名迦絺那衣。

    得越毗尼罪。

    若一一說而不作淨。

    不名迦絺那衣。

    得越毗尼罪。

    若一一起心而作淨。

    得名迦絺那衣無罪。

    若僧得時衣作已。

    一切和合。

    羯磨人縱疊衣手捉長垂高擎。

    應作是說。

    大德僧聽。

    僧得此時衣作竟。

    若僧時到。

    僧受此迦絺那衣。

    白如是。

    大德僧聽。

    僧得此時衣作竟。

    僧今受此迦絺那衣。

    諸大德忍受此迦絺那衣者默然。

    若不忍者便說。

    僧已受迦絺那衣竟。

    僧忍默然故。

    是事如是持。

    應襞疊此衣著箱中。

    衆華散上。

    應從上座次第作随喜言。

    長老憶念。

    僧于此住處受迦絺那衣。

    我某甲比丘随喜受齊冬四月。

    随所住處滿。

    我當舍。

    如是三說。

    若大衆一萬二萬。

    和合難者。

    衆多人得别作迦絺那衣。

    一切如大衆。

    但稱衆多為異。

    四人以上不得别作。

    若一人獨作者。

    取時應言。

    此迦絺那衣财我今受。

    如是三說。

    截時縫時浣時染時點時刀淨時截時。

    應作是言此迦絺那衣我當受。

    縫時浣時染時點時刀作淨時如上說。

    作成已應心念口言我比丘某甲受此迦絺那衣如是三說。

    受迦絺那衣者。

    有作時非受時。

    有受時非作時。

    有作時受時。

    有非作時非受時。

    作時非受時者。

    是中有值作時受。

    不值受時受得名受。

    受時非作時者。

    值受。

    時受非作時受。

    得名受。

    有作時受時者。

    值作時受時受。

    是名作時受時。

    非作時非受時者。

    不值作時受受時受。

    應随喜言。

    長老憶念。

    是住處僧受迦絺那衣。

    我某甲比丘随喜受齊冬四月。

    随彼住處滿。

    我當舍。

    是名迦絺那衣法。

    非迦絺那衣者。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時尊者孫陀羅難陀。

    持頭鸠羅(生疏也)作迦絺那衣。

    佛言。

    不聽頭鸠羅作迦絺那衣。

    爾時尊者阿難。

    持[革*茸]劫貝作迦絺那衣。

    複有比丘。

    持小段物作。

    複有比丘。

    持故物作。

    複有比丘。

    持牂羊毛欽婆羅作。

    複有比丘。

    持發欽婆羅作。

    複有比丘。

    持草衣作。

    複有比丘。

    持韋衣作。

    複有比丘。

    持樹皮衣作。

    複有比丘。

    持闆衣作。

    佛言。

    如是一切不應作。

    一切非衣。

    不名迦絺那衣。

    複有不名迦絺那衣。

    非時作不截縷淨不染淨不點淨不刀淨。

    是不名迦絺那衣。

    舍迦絺那衣法者。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時有比丘數易衣著。

    食前著異衣。

    食後著異衣。

    佛知而故問。

    汝衣數數異。

    是誰衣。

    答言。

    世尊。

    是我衣。

    佛言。

    何故太多答言。

    我受迦絺那衣。

    佛言。

    汝雲何一切時受迦絺那衣。

    從今日後應舍。

    舍者有十事。

    何等十。

    一衣竟舍二受時舍。

    三時竟舍。

    四聞舍。

    五送舍。

    六壞舍。

    七失舍。

    八出去舍。

    九時過舍。

    十究竟舍。

    衣竟舍者。

    受迦絺那衣時作是念。

    我作衣竟當舍迦絺那衣。

    作衣成已即名舍。

    是名衣竟舍。

    受時舍者。

    作是念。

    受此衣時當舍迦絺那衣。

    受衣時即名舍是名受時舍。

    時竟舍者。

    作是念。

    爾許時我當舍迦絺那衣。

    期滿已即名舍。

    是名時竟舍。

    聞舍者。

    作是念。

    我聞和上阿阇梨舍迦絺那衣時。

    我當舍。

    後聞和上阿阇梨說今日僧舍迦絺那衣。

    爾時即名舍。

    是名聞舍送舍者。

    作是念。

    我是衣與他已當舍迦絺那衣。

    後送衣已即名舍。

    是名送舍。

    壞舍者。

    受迦絺那衣已。

    中間自言。

    我今舍迦絺那衣。

    作是語時即名舍。

    是名壞舍。

    失舍者。

    作是念。

    是衣中間壞敗失不現我當舍。

    後衣壞敗若失即名舍。

    是名失舍。

    出去舍者。

    作是念。

    我此中住出去時。

    當舍迦絺那衣若出去時即名舍。

    是名出去舍時。

    過舍者。

    臘月十五日不舍。

    至十六日即名舍。

    越毗尼罪。

    是名時過舍。

    究竟舍者。

    至臘月十五日應舍。

    一人僧中應作是唱。

    大德僧聽。

    今日僧舍迦絺那衣。

    如是三說。

    是名究竟舍。

    是十事名舍迦絺那衣法。

    衣法者。

    安居未竟安居竟。

    是中安居畏失命畏失梵行非時衣時衣俱睒彌。

    安居未竟者。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時六群比丘聚落中安居未竟。

    至檀越所作是言。

    長壽。

    與我安居衣施。

    答言。

    尊者。

    今非時待安居竟。

    修獲訖。

    人民歡喜念恩故生施心。

    爾時乃可有施耳。

    比丘言。

    長壽。

    汝不知世間無常。

    或王或水火偷劫。

    如是我則失利汝便失福。

    檀越言。

    尊者。

    但示我無常而自不見。

    尊者。

    欲速得安居物為持餘處去為欲罷道匆匆乃爾。

    奇哉可怪多欲無厭。

    發不喜心已而去。

    諸比丘以是因緣具白世尊。

    佛問六群比丘。

    汝實爾不。

    答言實爾世尊。

    佛言。

    比丘。

    汝雲何安居未竟索安居施衣。

    自今以後。

    不聽安居未竟索安居施衣者。

    越毗尼罪。

    是名安居未竟。

    安居竟者。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時諸比丘。

    隻桓精舍安居竟分安居衣。

    時六群比丘餘處安居已來在坐中。

    作如是言。

    長老世尊制安居竟應得安居衣。

    我亦安居竟應得安居衣。

    與我安居衣分。

    諸比丘以是因緣具白世尊。

    佛言餘處安居。

    不應得此處衣分。

    随安居處受分。

    是名安居竟。

    是中安居者。

     佛住舍衛城廣說如上。

    爾時六群比丘至安居時。

    受房舍已。

    著革屣染具及餘小小物。

    置房中已作是言。

    諸長老。

    我此中安居。

    莫複起厭患。

    我知汝等常不喜我。

    即倩人取安居衣分。

    便餘處安居。

    諸比丘以是因緣具白世尊。

    佛言。

    要是中安居。

    是處受衣分。

    畏
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