卷第二十七
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摩诃僧祇律卷第二十七
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共法顯譯
明雜誦跋渠法之五
羯磨法者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時瞻波比丘诤訟相言不和合住。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛語諸比丘。
從今日僧應羯磨。
優波離為瞻波比丘斷當事。
羯磨人應作是說。
大德僧聽。
長老優波離五法成就。
若僧時到。
僧拜長老優波離。
為瞻波比丘斷當事。
白如是大德僧聽。
長老優波離五法成就。
僧今拜優波離為瞻波比丘斷當事。
諸大德忍僧拜優波離為瞻波比丘斷當事忍者默然。
若不忍者便說。
是第一羯磨第二第三亦如是。
僧已拜優波離為瞻波比丘斷當事竟。
僧忍默然故。
是事如是持。
羯磨法者有二十。
八白一羯磨如前說。
八白三羯磨。
拜斷事人。
拜教誡比丘尼人。
拜一月羯磨[袖-由+(旃-方)]羯磨癡羯磨發露羯磨覆缽羯磨。
拜學家羯磨。
是名八白三羯磨。
是中拜斷事人拜教誡比丘尼人。
衆僧應求不離衣宿羯磨一月[袖-由+(旃-方)]羯磨。
前人應從僧乞癡羯磨說他罪羯磨。
是羯磨應内界僧現前作羯磨非外界。
學家羯磨覆缽羯磨應界内僧現前作羯磨非外界。
斷事人受拜已不得停住。
若晨起受拜晡時應發。
脯時受拜晨起應發。
去時不得從檀越迂回道。
應從直道。
若直道有難者回道無罪。
到彼已不得停住。
待客比丘食。
若晡時到者晨起應斷。
晨起到者晡時應斷。
不得染衣熏缽坐禅誦經。
若事難斷中間閑者作無罪。
斷事竟還亦如是。
是名羯磨法。
園田法者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時諸比丘。
以僧田地或借人。
或賣或自私受用。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛告諸比丘。
從今日後衆僧田地不得借人。
不得賣不得私受用。
正使一切集僧亦不得借人。
不得賣不得私受用。
若集僧借人賣私受用者。
越毗尼罪若園田地好惡人欲侵者得語檀越知是地。
若檀越言。
此是好園田何故知。
應答言。
此園田雖好惡人欲侵。
任檀越轉易。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時僧地王地并王地入僧地中。
時王波斯匿語尊者阿難言。
王地入僧地中。
可持繩來共分地。
阿難答言。
須我白佛。
阿難以是事往白世尊。
佛語阿難。
汝往語王。
王是地主。
沙門釋子依王而住。
不應共王分地阿難受教即詣王所作是言。
佛語大王。
王是地主。
沙門釋子依王而住。
不得與王分地王言若然者一切并施與僧。
今日故名王園後人得知。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時僧有空地。
時有長者來問。
是誰空地。
答言是僧地。
長者言。
若僧地者可與我。
我欲為僧作房。
僧即與。
經久不作。
複有一居士問言。
是誰空地。
答言僧地。
居士言。
可與我。
我欲為僧作房。
比丘答言。
本已有長者索但不作。
居士言。
尊者但與我。
何憂不作。
比丘即與居士為功德。
傾家财寶作好房舍。
辦種種飲食供養衆僧。
即以房舍施僧。
複請前長者來共随喜。
長者見已問言。
尊者。
是誰作房。
答言。
某甲居士。
長者言。
此地已先與我。
何故複與居士。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
何故不先作要持地與他。
從今日後。
不聽應不先作要持地與人。
僧有空地若人來索與僧作房者。
應先與要齊幾時得作。
若前人言齊爾許時作。
應語言。
若爾許時不作者。
當更與餘人。
若二人俱索。
一人言。
我為衆僧作一重閣。
一人言。
我作二重閣。
僧應與二重者。
如是三四重乃至七重。
若俱言作七重者。
爾時當相望其人。
應與能成辦者。
若二人俱能成辦。
應與眷屬多者。
若不先作要與地者。
越毗尼罪。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時比丘于僧地中作草屋。
時上座來次第付房。
此比丘不與。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛告諸比丘。
若僧地中作房。
上座來次第不與者。
應持草木更餘處去。
若僧地中作房。
上座來不次第與者。
越毗尼罪田宅法者。
若衆僧有好田宅貴價。
與惡人鄰接欲侵欺者。
得語檀越知是田宅。
若檀越言。
此貴價田宅。
何故欲知。
應語言。
此田宅雖好惡人鄰接常欲侵奪。
若言欲轉易耶。
答言任檀越知。
若檀越轉易者無罪。
是名田宅法。
僧伽藍法者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時比丘逼僧伽藍作房。
舊知事人語言長老。
莫逼僧住處起房。
此比丘言長老。
我為僧作房。
莫于中作障礙。
二人共诤不解。
遂至佛所。
以上事具白世尊。
佛言。
從今日後不得逼僧舊住處為僧作房。
舊比丘亦不得于中作障礙。
若二知事比丘意相得者。
得共一覆别障。
别覆共障。
共覆共障。
别覆别障。
若二人不相喜者。
别覆别障作。
若逼舊房。
為僧作屋者。
越毗尼罪。
為僧作房于中障礙者。
亦越毗尼罪。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時比丘多人行處。
起聲聞塔。
諸居士來欲禮拜世尊。
見已嫌言。
來欲禮拜世尊足。
未見世尊先見死人冢。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛告諸比丘。
汝雲何多人行處。
先不羯磨地而起聲聞塔。
從今日後不聽多人行處先不羯磨地而起聲聞塔。
應當先作求聽羯磨。
羯磨人應作是說。
大德僧聽。
某甲比丘無常若般泥洹若僧時到。
僧某甲比丘無常若般泥洹。
于此處起聲聞塔。
諸大德僧聽。
若甲比丘于此處起聲聞塔。
僧忍默然故。
是事如是持。
若不和合者應語長老。
世尊說四人應起塔起相輪懸施幡蓋。
如來聲聞辟支佛轉輪聖王是。
無常比丘若是須陀洹應語須陀洹。
斯陀含阿那含阿羅漢應語阿羅漢。
若言持律若言法師。
若言營事德望比丘。
應語長老。
是人持戒賢善。
多供養僧執事有勞。
應與起塔。
如是語已當為起塔。
作聲聞塔。
不得先見塔後見世尊。
當令先見世尊後見塔。
不得在多人行處當在屏處。
不得在比丘經行處。
若多人行處起聲聞塔者。
越毗尼罪。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時尊者迦露。
在迦屍耆梨大邑住。
時有上座比丘來次第付房而不肯與。
嗔恚捉钁自斫房破。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
此比丘犯何等罪。
佛言。
破六種得偷蘭遮。
何等六。
破缽破衣破塔破房破僧破界。
破缽者。
缽有三種上中下。
若一一嗔恚破者。
得偷蘭罪。
若缽破欲綴。
誤鑽破者無罪。
若拘缽多羅鍵镃。
嗔破者。
得越毗尼罪。
破衣者。
三衣中若一一。
衣嗔裂者。
得偷蘭罪。
若欲易邊著中中著邊。
若補作兩重無罪。
若尼師壇及餘種種衣。
嗔裂破。
越毗尼罪。
破塔者。
若嗔恚破世尊塔者。
得偷蘭罪。
業行罪報多。
若欲治更作好者無罪。
若尼揵塔及餘外道塔。
嗔恚破者。
越毗尼罪。
破房者。
嗔恚破僧房者偷蘭罪。
若欲更好作者無罪。
若嗔恚破外道僧房者。
越毗尼罪。
破僧者。
嗔恚破和令僧。
偷蘭罪。
業行果報一劫泥梨中。
破界者。
若嗔恚過界作不名作。
偷蘭罪。
得舍界已更羯磨界是名破六種偷蘭罪。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時尊者羅睺羅。
跋耆國遊行。
漸漸至波羅柰林聚落。
此聚落中有一居士。
為羅睺羅起房。
羅睺羅受已複遊行。
是居士以此房更施餘比丘。
羅睺羅還。
如線經中廣說。
乃至羅睺羅白佛言。
世尊。
此房誰應得。
佛語羅睺羅。
若居士居士兒。
信心歡喜作房施僧。
施僧已還轉施衆多人。
是非法施非法受用。
若施衆多人已還轉與一人。
是非法施非法受用若施一人已轉與衆多人。
若施衆多人已轉與衆僧。
是非法施非法受用。
施僧已不轉與衆多人施衆多人已不轉與一人。
是名如法施如法受用。
佛語羅睺羅。
前與者是施。
後與者非施是王地依止住是中。
前作前施功德日夜增長羅睺羅汝應得房。
後者不應得。
是名僧伽藍法。
營事法者。
佛住王舍城。
廣說如上如尊者達膩迦瓦師子作房。
如第二波羅夷中說。
乃至作是嫌言。
我辛苦作房。
不避寒暑作房才成。
上座已奪。
如貓伺鼠。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛告諸比丘。
是營事比丘作房甚苦。
應羯磨與
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時瞻波比丘诤訟相言不和合住。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛語諸比丘。
從今日僧應羯磨。
優波離為瞻波比丘斷當事。
羯磨人應作是說。
大德僧聽。
長老優波離五法成就。
若僧時到。
僧拜長老優波離。
為瞻波比丘斷當事。
白如是大德僧聽。
長老優波離五法成就。
僧今拜優波離為瞻波比丘斷當事。
諸大德忍僧拜優波離為瞻波比丘斷當事忍者默然。
若不忍者便說。
是第一羯磨第二第三亦如是。
僧已拜優波離為瞻波比丘斷當事竟。
僧忍默然故。
是事如是持。
羯磨法者有二十。
八白一羯磨如前說。
八白三羯磨。
拜斷事人。
拜教誡比丘尼人。
拜一月羯磨[袖-由+(旃-方)]羯磨癡羯磨發露羯磨覆缽羯磨。
拜學家羯磨。
是名八白三羯磨。
是中拜斷事人拜教誡比丘尼人。
衆僧應求不離衣宿羯磨一月[袖-由+(旃-方)]羯磨。
前人應從僧乞癡羯磨說他罪羯磨。
是羯磨應内界僧現前作羯磨非外界。
學家羯磨覆缽羯磨應界内僧現前作羯磨非外界。
斷事人受拜已不得停住。
若晨起受拜晡時應發。
脯時受拜晨起應發。
去時不得從檀越迂回道。
應從直道。
若直道有難者回道無罪。
到彼已不得停住。
待客比丘食。
若晡時到者晨起應斷。
晨起到者晡時應斷。
不得染衣熏缽坐禅誦經。
若事難斷中間閑者作無罪。
斷事竟還亦如是。
是名羯磨法。
園田法者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時諸比丘。
以僧田地或借人。
或賣或自私受用。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛告諸比丘。
從今日後衆僧田地不得借人。
不得賣不得私受用。
正使一切集僧亦不得借人。
不得賣不得私受用。
若集僧借人賣私受用者。
越毗尼罪若園田地好惡人欲侵者得語檀越知是地。
若檀越言。
此是好園田何故知。
應答言。
此園田雖好惡人欲侵。
任檀越轉易。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時僧地王地并王地入僧地中。
時王波斯匿語尊者阿難言。
王地入僧地中。
可持繩來共分地。
阿難答言。
須我白佛。
阿難以是事往白世尊。
佛語阿難。
汝往語王。
王是地主。
沙門釋子依王而住。
不應共王分地阿難受教即詣王所作是言。
佛語大王。
王是地主。
沙門釋子依王而住。
不得與王分地王言若然者一切并施與僧。
今日故名王園後人得知。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時僧有空地。
時有長者來問。
是誰空地。
答言是僧地。
長者言。
若僧地者可與我。
我欲為僧作房。
僧即與。
經久不作。
複有一居士問言。
是誰空地。
答言僧地。
居士言。
可與我。
我欲為僧作房。
比丘答言。
本已有長者索但不作。
居士言。
尊者但與我。
何憂不作。
比丘即與居士為功德。
傾家财寶作好房舍。
辦種種飲食供養衆僧。
即以房舍施僧。
複請前長者來共随喜。
長者見已問言。
尊者。
是誰作房。
答言。
某甲居士。
長者言。
此地已先與我。
何故複與居士。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
何故不先作要持地與他。
從今日後。
不聽應不先作要持地與人。
僧有空地若人來索與僧作房者。
應先與要齊幾時得作。
若前人言齊爾許時作。
應語言。
若爾許時不作者。
當更與餘人。
若二人俱索。
一人言。
我為衆僧作一重閣。
一人言。
我作二重閣。
僧應與二重者。
如是三四重乃至七重。
若俱言作七重者。
爾時當相望其人。
應與能成辦者。
若二人俱能成辦。
應與眷屬多者。
若不先作要與地者。
越毗尼罪。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時比丘于僧地中作草屋。
時上座來次第付房。
此比丘不與。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛告諸比丘。
若僧地中作房。
上座來次第不與者。
應持草木更餘處去。
若僧地中作房。
上座來不次第與者。
越毗尼罪田宅法者。
若衆僧有好田宅貴價。
與惡人鄰接欲侵欺者。
得語檀越知是田宅。
若檀越言。
此貴價田宅。
何故欲知。
應語言。
此田宅雖好惡人鄰接常欲侵奪。
若言欲轉易耶。
答言任檀越知。
若檀越轉易者無罪。
是名田宅法。
僧伽藍法者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時比丘逼僧伽藍作房。
舊知事人語言長老。
莫逼僧住處起房。
此比丘言長老。
我為僧作房。
莫于中作障礙。
二人共诤不解。
遂至佛所。
以上事具白世尊。
佛言。
從今日後不得逼僧舊住處為僧作房。
舊比丘亦不得于中作障礙。
若二知事比丘意相得者。
得共一覆别障。
别覆共障。
共覆共障。
别覆别障。
若二人不相喜者。
别覆别障作。
若逼舊房。
為僧作屋者。
越毗尼罪。
為僧作房于中障礙者。
亦越毗尼罪。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時比丘多人行處。
起聲聞塔。
諸居士來欲禮拜世尊。
見已嫌言。
來欲禮拜世尊足。
未見世尊先見死人冢。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛告諸比丘。
汝雲何多人行處。
先不羯磨地而起聲聞塔。
從今日後不聽多人行處先不羯磨地而起聲聞塔。
應當先作求聽羯磨。
羯磨人應作是說。
大德僧聽。
某甲比丘無常若般泥洹若僧時到。
僧某甲比丘無常若般泥洹。
于此處起聲聞塔。
諸大德僧聽。
若甲比丘于此處起聲聞塔。
僧忍默然故。
是事如是持。
若不和合者應語長老。
世尊說四人應起塔起相輪懸施幡蓋。
如來聲聞辟支佛轉輪聖王是。
無常比丘若是須陀洹應語須陀洹。
斯陀含阿那含阿羅漢應語阿羅漢。
若言持律若言法師。
若言營事德望比丘。
應語長老。
是人持戒賢善。
多供養僧執事有勞。
應與起塔。
如是語已當為起塔。
作聲聞塔。
不得先見塔後見世尊。
當令先見世尊後見塔。
不得在多人行處當在屏處。
不得在比丘經行處。
若多人行處起聲聞塔者。
越毗尼罪。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時尊者迦露。
在迦屍耆梨大邑住。
時有上座比丘來次第付房而不肯與。
嗔恚捉钁自斫房破。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
此比丘犯何等罪。
佛言。
破六種得偷蘭遮。
何等六。
破缽破衣破塔破房破僧破界。
破缽者。
缽有三種上中下。
若一一嗔恚破者。
得偷蘭罪。
若缽破欲綴。
誤鑽破者無罪。
若拘缽多羅鍵镃。
嗔破者。
得越毗尼罪。
破衣者。
三衣中若一一。
衣嗔裂者。
得偷蘭罪。
若欲易邊著中中著邊。
若補作兩重無罪。
若尼師壇及餘種種衣。
嗔裂破。
越毗尼罪。
破塔者。
若嗔恚破世尊塔者。
得偷蘭罪。
業行罪報多。
若欲治更作好者無罪。
若尼揵塔及餘外道塔。
嗔恚破者。
越毗尼罪。
破房者。
嗔恚破僧房者偷蘭罪。
若欲更好作者無罪。
若嗔恚破外道僧房者。
越毗尼罪。
破僧者。
嗔恚破和令僧。
偷蘭罪。
業行果報一劫泥梨中。
破界者。
若嗔恚過界作不名作。
偷蘭罪。
得舍界已更羯磨界是名破六種偷蘭罪。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時尊者羅睺羅。
跋耆國遊行。
漸漸至波羅柰林聚落。
此聚落中有一居士。
為羅睺羅起房。
羅睺羅受已複遊行。
是居士以此房更施餘比丘。
羅睺羅還。
如線經中廣說。
乃至羅睺羅白佛言。
世尊。
此房誰應得。
佛語羅睺羅。
若居士居士兒。
信心歡喜作房施僧。
施僧已還轉施衆多人。
是非法施非法受用。
若施衆多人已還轉與一人。
是非法施非法受用若施一人已轉與衆多人。
若施衆多人已轉與衆僧。
是非法施非法受用。
施僧已不轉與衆多人施衆多人已不轉與一人。
是名如法施如法受用。
佛語羅睺羅。
前與者是施。
後與者非施是王地依止住是中。
前作前施功德日夜增長羅睺羅汝應得房。
後者不應得。
是名僧伽藍法。
營事法者。
佛住王舍城。
廣說如上如尊者達膩迦瓦師子作房。
如第二波羅夷中說。
乃至作是嫌言。
我辛苦作房。
不避寒暑作房才成。
上座已奪。
如貓伺鼠。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛告諸比丘。
是營事比丘作房甚苦。
應羯磨與
