卷第二十三
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尼言。
當易其姓唱非梨車回門西向。
破其食廚。
壞其屋檐。
周匝一肘。
答言。
受教。
即唱非梨車回門西向。
乃至毀其屋檐。
爾時世尊往衆多比丘所。
敷尼師壇坐。
以是上事。
具為諸比丘說。
破尼淨行者。
若阿羅漢尼阿那含尼。
若初中後一切皆名壞尼淨行。
若斯陀含尼須陀洹尼凡夫持戒尼。
初若受樂者。
是名壞尼淨行。
中後不名壞。
爾時有摩诃羅。
本俗人時壞比丘尼淨行。
心生疑惑。
即白佛言。
世尊。
我本俗人時。
壞比丘尼淨行。
佛告諸比丘。
是摩呵羅自言。
壞比丘尼淨行驅出。
諸比丘即驅出。
若壞比丘尼淨行。
不應與出家。
若已出家者應驅出。
若度出家受具足。
越比尼罪。
是名壞比丘尼淨行盜住者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時有檀越。
就精舍中飯僧。
時有一人。
黑色大腹來在上座處坐。
須臾僧上座來問。
汝幾臘。
答言。
坐處食飯一種用。
苦問歲為上座。
威德嚴肅。
言咄。
汝下去。
複坐第二上座處。
須臾第二上座來問。
汝幾歲。
答言。
坐處食飯一種用。
苦問為如是展轉。
乃至沙彌中沙彌推排。
問言。
誰是汝和上。
誰是汝師沙彌有幾戒。
沙彌應數有幾。
初名何等。
一者一切衆生皆仰食。
二二名色。
三三痛想。
四四聖谛。
五五陰。
六六入。
七七覺意。
八八正道。
九九衆生居。
十十一切入沙彌法。
應如是數。
答言。
我是難陀優波難陀上衆弟子。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
非難陀優波難陀上衆弟子。
此是自出家人。
若如是人比未曾入布薩自恣中。
後有好心得與出家受具足。
若曾入布薩自恣中者。
是名盜住。
不聽出家受具足。
若王子若大臣子避難故。
自著袈裟。
未經布薩自恣者。
得與出家。
若曾經布薩自恣者。
不聽出家。
若沙彌作是念。
說戒時論說何等。
即先入上座床下盜聽。
若沙彌聰明。
若覺知初中後語者。
後不得受具足。
若闇鈍若眠。
若意緣餘念。
不記初中後語者。
後得受具足。
若盜住不應與出家。
若已出家者。
應驅出。
若度出家受具足者。
得越比尼罪。
是名盜住。
越濟者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時有人。
食前著沙門标幟。
手捉黑缽入聚落乞食。
食後著外道标幟。
手捉木缽。
複逐人入林中池水園觀處乞食。
為世人所嫌。
雲何沙門釋子入聚落中。
從我家乞食。
今來入林。
複不得脫。
複有人言。
汝不知耶。
此沙門谄曲為衣食故。
兼兩入。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
此名越濟人舍沙門标幟。
執外道标幟。
舍外道标幟複執沙門标幟。
如是越濟人不應與出家。
若與出家者。
應驅出。
若度出家受具足者。
得越比尼罪。
是名越濟人五無間者。
佛住舍衛城廣說如上。
爾時都夷婆羅門。
是舍利弗舊善知識。
來至舍利弗所作是言。
尊者。
與我出家。
舍利弗答言。
此是好事。
汝婆羅門常與沙門相反。
何處得信心。
從誰聞法。
發歡喜心。
世尊邊耶。
諸比丘邊耶。
婆羅門言我亦無信心。
複無歡喜。
亦不從他聞。
但我殺母欲除此罪。
是故出家。
舍利弗言。
待我問世尊還。
舍利弗以是因緣。
往白世尊。
佛言。
此人殺母作無間罪。
腐敗爛種。
于正法中不生聖法。
不應與出家。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
都夷婆羅門是阿難舊善知識。
往阿難所作是言。
尊者。
我欲出家。
阿難言。
此是好事。
乃至佛語阿難。
此人殺父作無間罪。
腐敗壞爛。
于正法中不能生道根栽。
正使七佛一時出世。
為其說法。
于正法中終不生善。
喻如多羅樹頭斷則不生。
不青亦不中種。
是五無間罪亦複如是。
于正法中不生聖種。
若作五無間罪者。
不應與出家。
已與出家者。
應驅出。
若度出家受具足。
越比尼罪。
餘三無間亦如是。
是名五無間罪。
六種不能男者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時諸比丘夜房中眠。
有人來摸索腳摸索髀腹。
複至非處。
比丘欲捉取。
便走出去。
複到餘處。
堂上溫室處處如是。
明日諸比丘共聚一處。
自相謂言。
諸長老。
昨夜眠時有人來。
處處摸索。
乃至非處。
正欲捉取。
即便走去。
複有比丘言。
我亦如是。
乃至衆多亦複如是。
有一比丘作是念。
我今夜要當伺捕捉取。
是比丘至暮。
先眠伺之。
諸比丘眠已。
複來摸索如前。
即便捉得。
作是語。
諸長老。
使持燈來。
來已問言。
汝是誰。
答言。
我是王女。
複問雲何是女。
答言。
我是兩種非男非女。
複問。
汝何故出家。
答言。
我聞沙門無婦。
我來欲為作婦。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
是不能男。
不能男者有六種。
何等六。
一者生。
二者捺破三者。
割卻四者因他。
五者妒。
六者半月生者。
從生不能男。
是名生。
捺破者妻妾生兒。
共相妒嫉。
小時捺破。
是名捺破。
不能男割去者。
若王大臣取人割卻男根。
以備門合。
是名割卻不能男。
因他者。
因前人觸故。
身生起。
是名因他不能男。
妒者。
見他行淫事。
然後身生起。
是名妒不能男。
半月者。
半月能男半月不能男。
是名半月不能男。
是中生不能男。
捺破不能男。
割卻不能男。
此三種不能男。
不應與出家。
若已出家者。
應驅出。
因他起不能男。
妒不能男。
半月不能男。
是三種不能男。
不應與出家。
若已出家者。
不應驅出。
後若淫起者。
應驅出。
是六種不能男。
不應與出家。
若度出家受具足者。
越比尼罪。
是名六種不能男大少者。
佛住舍衛城廣說如上。
爾時諸比丘度小兒出家。
卧起須人扶持。
出入屎尿不淨污僧卧褥。
眠起啼喚。
為世人譏嫌。
雲何沙門釋子度小兒出家。
未知宜法語言好惡此壞敗人何道之有。
複有人言。
汝知不耶是沙門無兒。
養他小兒作己生想。
以自娛樂。
複有人言。
是諸沙門唯不度二種人。
一者死人。
二者前人不樂出家。
若不度者。
衆不增長。
是故多度。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
喚是比丘來。
來已佛具問上事。
汝實爾不。
答言。
實爾。
佛言。
從今日後太少不應與出家。
太少者。
若減七歲若滿七歲。
不知好惡。
皆不應與出家。
若滿七歲解知好惡。
應與出家。
若小兒先已出家。
不應驅出。
若度出家者。
越毗尼罪。
是名太少。
太老者。
佛住舍衛城廣說如上。
爾時諸比丘度八十九十人出家。
頭白背偻脊屈隐現。
諸根不禁。
或小便時大便漏出。
進止須人。
不能自起。
若于房中溫室中。
洗腳處經行處。
短氣連欶洟唾流迸湔。
污僧淨地。
為世人所譏。
雲何沙門釋子度此老翁頭白背偻欬嗽振動。
起止須人。
出家之人宜應康健。
坐禅誦經修習諸業。
此壞敗人何道之有。
複有人言。
汝不知耶沙門釋子出家無父。
養此老翁當作父想。
複有人言。
此諸沙門唯二種人不度。
一者死人。
二者不欲出家。
若不度者。
衆不增長。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
喚是比丘來。
來已佛具問上事。
汝
當易其姓唱非梨車回門西向。
破其食廚。
壞其屋檐。
周匝一肘。
答言。
受教。
即唱非梨車回門西向。
乃至毀其屋檐。
爾時世尊往衆多比丘所。
敷尼師壇坐。
以是上事。
具為諸比丘說。
破尼淨行者。
若阿羅漢尼阿那含尼。
若初中後一切皆名壞尼淨行。
若斯陀含尼須陀洹尼凡夫持戒尼。
初若受樂者。
是名壞尼淨行。
中後不名壞。
爾時有摩诃羅。
本俗人時壞比丘尼淨行。
心生疑惑。
即白佛言。
世尊。
我本俗人時。
壞比丘尼淨行。
佛告諸比丘。
是摩呵羅自言。
壞比丘尼淨行驅出。
諸比丘即驅出。
若壞比丘尼淨行。
不應與出家。
若已出家者應驅出。
若度出家受具足。
越比尼罪。
是名壞比丘尼淨行盜住者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時有檀越。
就精舍中飯僧。
時有一人。
黑色大腹來在上座處坐。
須臾僧上座來問。
汝幾臘。
答言。
坐處食飯一種用。
苦問歲為上座。
威德嚴肅。
言咄。
汝下去。
複坐第二上座處。
須臾第二上座來問。
汝幾歲。
答言。
坐處食飯一種用。
苦問為如是展轉。
乃至沙彌中沙彌推排。
問言。
誰是汝和上。
誰是汝師沙彌有幾戒。
沙彌應數有幾。
初名何等。
一者一切衆生皆仰食。
二二名色。
三三痛想。
四四聖谛。
五五陰。
六六入。
七七覺意。
八八正道。
九九衆生居。
十十一切入沙彌法。
應如是數。
答言。
我是難陀優波難陀上衆弟子。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
非難陀優波難陀上衆弟子。
此是自出家人。
若如是人比未曾入布薩自恣中。
後有好心得與出家受具足。
若曾入布薩自恣中者。
是名盜住。
不聽出家受具足。
若王子若大臣子避難故。
自著袈裟。
未經布薩自恣者。
得與出家。
若曾經布薩自恣者。
不聽出家。
若沙彌作是念。
說戒時論說何等。
即先入上座床下盜聽。
若沙彌聰明。
若覺知初中後語者。
後不得受具足。
若闇鈍若眠。
若意緣餘念。
不記初中後語者。
後得受具足。
若盜住不應與出家。
若已出家者。
應驅出。
若度出家受具足者。
得越比尼罪。
是名盜住。
越濟者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時有人。
食前著沙門标幟。
手捉黑缽入聚落乞食。
食後著外道标幟。
手捉木缽。
複逐人入林中池水園觀處乞食。
為世人所嫌。
雲何沙門釋子入聚落中。
從我家乞食。
今來入林。
複不得脫。
複有人言。
汝不知耶。
此沙門谄曲為衣食故。
兼兩入。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
此名越濟人舍沙門标幟。
執外道标幟。
舍外道标幟複執沙門标幟。
如是越濟人不應與出家。
若與出家者。
應驅出。
若度出家受具足者。
得越比尼罪。
是名越濟人五無間者。
佛住舍衛城廣說如上。
爾時都夷婆羅門。
是舍利弗舊善知識。
來至舍利弗所作是言。
尊者。
與我出家。
舍利弗答言。
此是好事。
汝婆羅門常與沙門相反。
何處得信心。
從誰聞法。
發歡喜心。
世尊邊耶。
諸比丘邊耶。
婆羅門言我亦無信心。
複無歡喜。
亦不從他聞。
但我殺母欲除此罪。
是故出家。
舍利弗言。
待我問世尊還。
舍利弗以是因緣。
往白世尊。
佛言。
此人殺母作無間罪。
腐敗爛種。
于正法中不生聖法。
不應與出家。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
都夷婆羅門是阿難舊善知識。
往阿難所作是言。
尊者。
我欲出家。
阿難言。
此是好事。
乃至佛語阿難。
此人殺父作無間罪。
腐敗壞爛。
于正法中不能生道根栽。
正使七佛一時出世。
為其說法。
于正法中終不生善。
喻如多羅樹頭斷則不生。
不青亦不中種。
是五無間罪亦複如是。
于正法中不生聖種。
若作五無間罪者。
不應與出家。
已與出家者。
應驅出。
若度出家受具足。
越比尼罪。
餘三無間亦如是。
是名五無間罪。
六種不能男者。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時諸比丘夜房中眠。
有人來摸索腳摸索髀腹。
複至非處。
比丘欲捉取。
便走出去。
複到餘處。
堂上溫室處處如是。
明日諸比丘共聚一處。
自相謂言。
諸長老。
昨夜眠時有人來。
處處摸索。
乃至非處。
正欲捉取。
即便走去。
複有比丘言。
我亦如是。
乃至衆多亦複如是。
有一比丘作是念。
我今夜要當伺捕捉取。
是比丘至暮。
先眠伺之。
諸比丘眠已。
複來摸索如前。
即便捉得。
作是語。
諸長老。
使持燈來。
來已問言。
汝是誰。
答言。
我是王女。
複問雲何是女。
答言。
我是兩種非男非女。
複問。
汝何故出家。
答言。
我聞沙門無婦。
我來欲為作婦。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
是不能男。
不能男者有六種。
何等六。
一者生。
二者捺破三者。
割卻四者因他。
五者妒。
六者半月生者。
從生不能男。
是名生。
捺破者妻妾生兒。
共相妒嫉。
小時捺破。
是名捺破。
不能男割去者。
若王大臣取人割卻男根。
以備門合。
是名割卻不能男。
因他者。
因前人觸故。
身生起。
是名因他不能男。
妒者。
見他行淫事。
然後身生起。
是名妒不能男。
半月者。
半月能男半月不能男。
是名半月不能男。
是中生不能男。
捺破不能男。
割卻不能男。
此三種不能男。
不應與出家。
若已出家者。
應驅出。
因他起不能男。
妒不能男。
半月不能男。
是三種不能男。
不應與出家。
若已出家者。
不應驅出。
後若淫起者。
應驅出。
是六種不能男。
不應與出家。
若度出家受具足者。
越比尼罪。
是名六種不能男大少者。
佛住舍衛城廣說如上。
爾時諸比丘度小兒出家。
卧起須人扶持。
出入屎尿不淨污僧卧褥。
眠起啼喚。
為世人譏嫌。
雲何沙門釋子度小兒出家。
未知宜法語言好惡此壞敗人何道之有。
複有人言。
汝知不耶是沙門無兒。
養他小兒作己生想。
以自娛樂。
複有人言。
是諸沙門唯不度二種人。
一者死人。
二者前人不樂出家。
若不度者。
衆不增長。
是故多度。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
喚是比丘來。
來已佛具問上事。
汝實爾不。
答言。
實爾。
佛言。
從今日後太少不應與出家。
太少者。
若減七歲若滿七歲。
不知好惡。
皆不應與出家。
若滿七歲解知好惡。
應與出家。
若小兒先已出家。
不應驅出。
若度出家者。
越毗尼罪。
是名太少。
太老者。
佛住舍衛城廣說如上。
爾時諸比丘度八十九十人出家。
頭白背偻脊屈隐現。
諸根不禁。
或小便時大便漏出。
進止須人。
不能自起。
若于房中溫室中。
洗腳處經行處。
短氣連欶洟唾流迸湔。
污僧淨地。
為世人所譏。
雲何沙門釋子度此老翁頭白背偻欬嗽振動。
起止須人。
出家之人宜應康健。
坐禅誦經修習諸業。
此壞敗人何道之有。
複有人言。
汝不知耶沙門釋子出家無父。
養此老翁當作父想。
複有人言。
此諸沙門唯二種人不度。
一者死人。
二者不欲出家。
若不度者。
衆不增長。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
喚是比丘來。
來已佛具問上事。
汝
