卷第二十一

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壞敗人有何道法。

    諸比丘以是因緣。

    往白世尊。

    佛言。

    呼六群比丘來。

    來已佛問比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾。

    佛言。

    從今日後不得搖頭入白衣家。

    佛告諸比丘。

    依止舍衛城住者。

    皆悉令集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    不得搖頭行入家内。

    應當學。

    若老羸病若痏頭。

    若風雨寒振搖頭無罪。

    若放恣諸根。

    搖頭入家内者。

    越學法。

    狂癡心亂無罪。

    是故說不得搖頭入家内。

    應當學。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時六群比丘掉臂入白衣家。

    撥觸檀越面破他手中酥油瓶器。

    為世人所譏。

    雲何沙門釋子如力士兇人。

    掉臂入家内。

    此壞敗人有何道法。

    諸比丘以是因緣。

    往白世尊。

    佛言。

    呼六群比丘來。

    來已佛問比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾。

    佛言。

    從今日後不得掉臂入白衣家内。

    佛告諸比丘。

    依止舍衛城住者。

    皆悉令集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    不得掉臂入家内。

    應當學。

    不得掉臂行入家内。

    若先是王子大臣本習未除。

    應當教言。

    汝今出家當舍此俗儀。

    從比丘法若欲喚人不得雙舉兩手。

    當以一手招。

    若放恣諸根。

    掉臂入家内者。

    越學法。

    狂癡心亂無罪。

    是故說不得掉臂入家内。

    應當學。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時六群比丘著垢膩破衣。

    露肘腰脅。

    難陀優波難陀著細生疏衣形體露現。

    共白衣家坐。

    為世人所譏。

    雲何沙門釋子如王子大臣貴人。

    著細生疏衣。

    見著弊衣者。

    複言。

    似如奴撲客作賤人。

    著破壞垢衣。

    肘脅露現坐家内。

    沙門釋子應好覆身坐家内。

    此壞敗人有何道法。

    諸比丘以是因緣。

    往白世尊。

    佛言。

    呼六群比丘來。

    來已佛問比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾。

    佛言。

    從今日後應好覆身坐家内。

    佛告諸比丘。

    依止舍衛城住者。

    皆悉令集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    好覆身坐家内。

    應當學。

    好覆身者。

    應用緻物作内衣。

    若用疏物者。

    應兩重三重。

    若内衣疏者郁多羅僧應用緻物。

    郁多羅僧疏者僧伽梨應用緻物。

    僧伽梨疏者郁多羅僧應用緻物。

    坐時不得坐衣上。

    當一手褰衣一手案坐具。

    然後安詳而坐。

    若精舍中食上和上阿阇梨長老比丘前。

    應好覆身坐。

    若放恣諸根。

    不學好覆身家内坐者。

    越學法。

    狂癡心亂無罪。

    是故說好覆身家内坐。

    應當學。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時六群比丘入白衣家内坐。

    看他婦女小兒行來出入上閣下閣。

    為世人所譏。

    雲何沙門釋子如淫侄人。

    如盜賊。

    在他家内坐看他婦女。

    問言。

    尊者。

    為失何物。

    東西顧視。

    出家之人應谛視坐家内。

    此壞敗人有何道法。

    諸比丘以是因緣。

    往白世尊。

    佛言。

    呼六群比丘來。

    來已佛問比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾。

    佛言。

    從今日後應谛視坐家内。

    佛告諸比丘。

    依止舍衛城住者。

    皆悉令集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    谛視坐家内。

    應當學。

    谛視家内坐時。

    不得如馬延頸低視當平視。

    勿令不覺檀。

    越持熱器來湯突手面。

    若精舍中食上。

    若在和上阿阇梨長老比丘前坐時。

    不得左右顧視。

    當平視坐。

    若放恣諸根。

    不谛視坐家内者。

    越學法。

    狂癡心亂無罪。

    是故說谛視坐家内。

    應當學。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時六群比丘入白衣家内坐。

    高聲大喚共相嘲話。

    為世人所譏。

    雲何沙門釋子高聲大喚。

    如商人失伴。

    如放牧人大喚。

    問言。

    尊者。

    何故大喚。

    出家之人應小聲坐。

    雲何大喚。

    此壞敗人有何道法。

    諸比丘以是因緣往白世尊。

    佛言。

    呼六群比丘來。

    來已佛問比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾。

    佛言。

    從今日後應小聲坐家内。

    佛告諸比丘。

    依止舍衛城住者。

    皆悉令集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    小聲坐家内。

    應當學。

    不得高聲大喚坐家内。

    若欲喚者。

    應彈指。

    若前人不覺者。

    當語近邊人。

    若精舍中食上。

    若和上阿阇梨長老比丘前坐。

    不得高聲大喚。

    若欲語時。

    語比坐。

    如是展轉第二第三令彼得知。

    若放恣諸根。

    高聲大喚坐家内者。

    越學法狂癡心亂無罪。

    是故說小聲坐家内。

    應當學。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時六群比丘白衣家内坐。

    展轉調戲而共大笑。

    為世人所譏。

    雲何沙門釋子如王子大臣淫侄女人。

    作姿而笑坐家内。

    問言。

    尊者。

    此中有何事可笑。

    何故出龂。

    欲賣齒耶。

    此壞敗人。

    有何道法。

    諸比丘以是因緣。

    往白世尊。

    佛言。

    呼六群比丘來。

    佛問比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾。

    佛言。

    汝出家人。

    雲何賢聖毗尼中出龂大笑。

    從今日後不得家内坐笑。

    佛告諸比丘依止舍衛城住者。

    皆悉令集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    不得笑坐家内。

    應當學。

    不得白衣家内笑坐。

    若精舍内食上。

    和上阿阇梨長老比丘前坐不得笑。

    若有可笑事者。

    不得出龂現齒大笑。

    應當忍之。

    起無常苦空無我想思惟死想。

    當自齧舌。

    若複不止者不得現龂大笑。

    當以衣角遮口制之。

    若放恣諸根。

    白衣家内坐笑者。

    越學法。

    狂癡心亂無罪。

    是故說不得笑坐家内。

    應當學。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時六群比丘覆頭坐白衣家内。

    為世人所譏。

    雲何沙門釋子如淫侄女人覆頭坐家内。

    如采蜜人。

    問言。

    尊者。

    為患頭痛畏日炙頭耶。

    何故覆頭。

    此壞敗人。

    有何道法。

    諸比丘以是因緣。

    往白世尊。

    佛言。

    呼六群比丘來。

    佛問六群比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾。

    佛言。

    從今日後不得覆頭坐家内。

    佛告諸比丘。

    依止舍衛城住者。

    皆悉令集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    不得覆頭坐家内。

    應當學覆頭者。

    全覆頭及兩耳。

    不得覆頭坐家内。

    若精舍中食上和上阿阇梨長老比丘前。

    不得覆頭坐。

    若風寒雨時。

    若病若頭患風。

    不得全覆。

    當覆半令一耳現。

    若見長老比丘時當[打-丁+勉]卻。

    若屏處私房覆頭無罪。

    若放恣諸根覆頭坐家内者。

    越學法。

    狂癡心亂無罪。

    是故說不得覆。

    頭坐家内。

    應當學。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時六群比丘抄衣白衣家坐。

    為世人所譏。

    雲何沙門釋子如王子大臣淫侄女人賣色。

    抄衣坐家内露現肘脅此壞敗人。

    有何道法。

    諸比丘以是因緣。

    往白世尊。

    佛言。

    呼六群比丘來。

    佛問比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾佛言。

    從今日後不得抄衣坐家内。

    佛告諸比丘。

    依止舍衛城住者。

    皆悉令集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒乃至已聞者當重聞。

    不得抄衣坐家内。

    應當學。

    抄衣者。

    一邊抄兩邊抄不得抄衣坐家内。

    若乞食若取食時。

    畏污衣故得抄衣。

    但莫令肘現無罪。

    若精舍中食上和上阿阇梨長老比丘前坐。

    不得抄衣。

    若抄者得抄一邊不得抄兩邊。

    若偏袒者抄左邊。

    若通肩被者得抄右邊。

    若見長老比丘應還下。

    若放恣諸根。

    反抄衣坐家内者。

    越學法。

    狂癡心亂無罪。

    是故說不得反抄衣坐家内。

    應當學。

     佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時六群比丘抱膝坐白衣家内。

    為世人所譏。

    雲何沙門釋子如王子大臣憍逸俗人抱膝而坐。

    此壞敗人。

    有何道法。

    諸比丘以是因緣。

    往白世尊。

    佛言。

    呼六群比丘來。

    來已佛問比丘。

    汝實爾不。

    答言。

    實爾。

    佛言。

    從今日後不得蹲坐家内。

    佛告諸比丘。

    依止舍衛城住者。

    皆悉令集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    不得抱膝坐家内應當學。

    抱膝者。

    手抱衣抱不得抱膝坐家内。

    若精舍中食上和上阿阇梨長老比丘前不得抱膝坐。

    若病時得衣裹。

    著禅帶見長老比丘時當脫。

    若屏處私房中得抱膝坐。

    若見長老比丘來還正坐。

    若放恣諸根抱膝坐家内者。

    越學法。

    狂癡心亂無罪。

    是故說不得抱膝坐家内。

    應當學。

      搖身并搖頭  掉臂好覆身 谛視并小聲  不笑覆頭坐 反抄抱膝坐  第二跋渠竟 摩诃僧祇律卷第二十一
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