卷第十七
關燈
小
中
大
責言。
汝何不先送女已。
别作飲食施諸比丘。
諸比丘聞已。
以是因緣往白世尊。
佛言。
呼此諸比丘來。
來已佛問比丘。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
從今日後不聽受送女食。
複次佛住王舍城。
廣說如上。
時城中有估客主。
名無畏。
與諸估客欲共遠行。
時估客婦家中為辦種種行糧。
諸比丘次行乞食。
往到其家。
估客婦見已。
信心歡喜。
問言。
尊者須麨不。
答言須。
即分行糧。
盛滿缽施與比丘。
比丘得已持還入迦蘭陀竹園精舍。
喚諸知識比丘共食。
諸比丘問言。
汝何處得是好食。
答言。
某甲估客家得。
諸比丘聞已即往其家。
如是人人往乞行糧都盡。
如是第二第三日辦糧。
諸比丘随來乞盡。
乃至第四日。
辦糧已行不及伴。
為賊所劫。
财物都盡。
估客婦聞已憂惱悲泣。
鄰人問言。
汝何故如是。
即具以上事答鄰人。
鄰人言。
汝何不先辦糧發遣行人。
然後别作施諸比丘。
諸比丘聞已。
以是因緣。
具白世尊。
佛言。
呼是諸比丘來。
來已佛問諸比丘。
汝等實爾不。
答言實爾。
佛言此是惡事。
施者不知量。
受者應知量。
此非法非律非如佛教。
不可以是長養善法。
從今日後不聽乞行糧。
佛告諸比丘。
依止王舍城住者。
皆悉令集。
以十利故。
與諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若比丘往白衣家。
自恣與餅麨。
得受兩三缽出外。
共不病比丘食。
若過受出外。
不共不病比丘食者。
波夜提。
比丘者。
若一若二若衆多。
白衣家者。
刹利婆羅門毗舍首陀羅家。
自恣與若餅若麨。
餅者所謂大小麥米豆。
如是等種種餅。
麨者。
大小麥米豆。
如是等種種麨三缽者。
極得受三缽。
持出外者。
從意所向不病比丘者。
有力能往其家。
不病比丘共食者。
所赍食來應共食。
若不共食者。
波夜提。
波夜提者。
如上說。
送饷行糧餅麨不為比丘為送糧。
自恣與送饷者。
如送瞎眼女等。
行糧者如無畏估客主等。
餅麨者。
如上說。
不為比丘者。
本為餘人作為送糧。
自恣與者。
如瞎眼女瞎眼母。
自恣與如估客估客婦。
自恣與比丘。
得受三缽。
持出外應共不病比丘食。
若比丘作是念誰能作多事。
為語優婆夷言。
盛一缽著器中。
複盛一缽著餘器中。
自受一缽已。
語女人言。
若有比丘來者。
與是一缽。
複有來者與是第二缽。
後若複有來者。
更莫與。
若與者。
汝少福德。
比丘持食出已。
道中若逢比丘者。
應作如是言。
某甲家有食。
汝當自取分。
第二比丘亦複如是非送女餅。
非行道糧。
為比丘不為送糧。
不自恣與。
非送女餅者。
非如送瞎眼女。
非道糧者。
非如無畏估客等。
為比丘者。
為比丘作不為餘人。
不為送糧者。
除此二事。
為餘人作。
得取不犯。
不自恣與随得持去。
若瞎眼女去。
後母與得取無罪。
若女至婿家。
已與得取無罪。
若估客發去已。
估客婦後與得取無罪。
若估客到所在已。
與得取無罪。
若彼家嫁女娶婦飲食節會日比丘往到其家主人作如是言。
尊者。
我欲遣信請恐不可得。
何況自來如是得自恣取無罪。
是故說。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時六群比丘到酥家乞酥。
油家乞油。
乳家乞乳。
酪家乞酪。
蜜家乞蜜。
石蜜家乞石蜜。
魚家乞魚肉家乞肉。
為世人所譏。
作如是言。
瞿昙沙門。
無量方便贊歎少欲知足。
易養易滿。
毀訾多欲。
無厭難養難滿。
而今是沙門不能乞粗食。
而從酥家乞酥。
乃至肉家乞肉。
此壞敗人。
何道之有。
諸比丘。
以是因緣往白世尊。
佛言。
呼六群比丘來。
來已佛問六群比丘。
汝實爾不。
答言實爾。
佛語六群比丘。
此是惡事。
汝常不聞。
我無量方便贊歎少欲。
毀訾多欲耶。
此非法非律非如佛教。
不可以是長養善法。
從今日後不聽乞美食食。
複次佛住迦維羅衛國釋氏尼拘律樹精舍。
佛以五事饒益故。
五日一行諸比丘房。
見病比丘。
佛知而故問汝病何似為有損不。
答言不損。
佛言。
汝不能索随病食随病藥耶。
答言能乞。
但世尊制戒不聽乞美食。
故不敢乞。
我無檀越無人與者。
佛言。
從今日後聽病比丘乞美食。
佛告諸比丘。
依止迦維羅衛住者。
皆悉令集。
以十利故。
與諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若諸家中有如是美食。
酥油蜜石蜜乳酪魚肉。
如是美食不病比丘為身索者。
波夜提。
家者。
如上說。
酥油蜜石蜜乳酪魚肉。
如上第二盜戒中說。
如是名為美食。
病者世尊說無罪。
病者。
黃爛癰痤痔病不禁。
黃病瘧病。
咳嗽痟羸風腫水腫。
如是種種。
是名為病。
為身者為己索。
若自索。
若使人索食者。
波夜提。
波夜提者。
如上說。
若比丘熱病。
醫言。
此病應服酥。
得乞酥不得。
往不信家索。
何以故。
索時譏比丘。
但貪美味故索酥。
譏嫌比丘長短者。
不得往索。
當到信心優婆塞家索。
得時當自籌量。
若比丘風病。
醫言。
應服油。
爾時得乞油不得從笮油家乞。
亦不得到不信家。
如酥中說。
若比丘水病醫言。
此應服蜜。
爾時複得乞蜜不得。
到采蜜家乞。
亦不得。
到不信家乞。
如酥中說。
若比丘幹痟病。
醫言。
此應服石蜜。
不得到笮甘蔗家。
索不得。
到不信家索。
如酥中說。
若比丘中冷。
醫言。
應用石蜜酪二種合服。
不得到不信家索。
如酥中說。
若比丘下病。
醫言。
此應服乳。
爾時得從放牛人邊乞乳。
得時當籌量取。
若比丘欲使吐下服吐下藥。
醫言。
當先服魚汁。
爾時得乞魚汁不得。
從捕魚家乞不得。
到不信家乞。
如上說。
若比丘欲刺頭出血。
若服吐下藥。
醫言。
此應服肉汁。
爾時得乞肉汁不得。
到屠家不信家乞。
如上說。
若比丘乞食行到量酥人邊。
量酥人言。
尊者。
欲求何等。
答言。
欲乞食。
白言。
無食。
正有此酥。
若須當與。
比丘爾時須者得受滿缽無罪。
若有伴者。
得勸與無罪如是。
量油蜜石蜜乳酪亦如是。
若比丘乞食得麨飯滿缽鍵镃中無所得。
得從索漿。
若檀越言無漿。
正有肉汁須者當與。
爾時得取。
若複問言。
亦有肉。
須者當與。
爾時得滿器取無罪。
亦得從笮苷蔗家索苷蔗漿。
若言無苷蔗漿。
正有石蜜須者當與。
比丘須者得取滿缽無罪。
亦得勸與伴。
亦得到笮油家乞麻滓。
若主人言我無麻滓。
須油者當與。
須者得取滿缽無罪。
亦得勸與伴。
得乞酪底清汁。
若言我無酪底清汁。
正有乳酪須者當與。
比丘須者得取滿缽無罪。
亦得勸與伴。
得乞苷蔗得。
為客比丘遠行。
比丘乞美食。
若自在道行時。
亦得乞。
若比丘一處乞得八種美食。
各各别食。
得衆多。
波夜提。
若比丘八種食異處乞一處食。
得一波夜提。
衆多處乞各各别食。
得衆多波夜提。
一處并索得種種食。
合一時食。
得一波夜提。
不病時乞病時食。
得越毗尼罪。
病時乞不病時食無罪。
病時乞病時食無罪。
不病時乞不病時食。
波夜提。
不随病煮随病食無罪。
随病煮不随病食。
得越毗尼罪。
随病煮随病食無罪。
不随病煮不随病食無罪。
何以故。
出家人因他活命故。
是故說。
施一食處處 食足強勸彼 不受食而食 非時停食食 兩三缽美食 别衆食在後 第四跋渠竟(隻桓精舍中梵本蟲啖脫無此别衆食戒)。
佛住舍衛城祇樹給孤獨園。
爾時世人笃信恭敬尊重。
供養衣食床卧病瘦醫藥。
爾時出家外道亦在舍衛城。
世人不恭敬供養尊重衣食床卧病瘦醫藥。
時有衆多出家外道。
集論議堂作如是論。
是沙門瞿昙住舍衛城祇樹給孤獨園。
世人深信恭敬尊重。
供養衣食床卧病瘦醫藥。
我等不得尊重供養衣食床卧病瘦醫藥。
誰能往沙門瞿昙法中出家修梵行。
誦習彼法已。
還我法中我等展轉相教。
亦當還得供養。
與彼無異。
時外道作如是論已。
皆言。
須深摩者于我衆中最為第一。
可遣到沙門瞿昙法中出家受彼律儀還來入此。
時彼外道語須深
汝何不先送女已。
别作飲食施諸比丘。
諸比丘聞已。
以是因緣往白世尊。
佛言。
呼此諸比丘來。
來已佛問比丘。
汝實爾不。
答言實爾。
佛言。
從今日後不聽受送女食。
複次佛住王舍城。
廣說如上。
時城中有估客主。
名無畏。
與諸估客欲共遠行。
時估客婦家中為辦種種行糧。
諸比丘次行乞食。
往到其家。
估客婦見已。
信心歡喜。
問言。
尊者須麨不。
答言須。
即分行糧。
盛滿缽施與比丘。
比丘得已持還入迦蘭陀竹園精舍。
喚諸知識比丘共食。
諸比丘問言。
汝何處得是好食。
答言。
某甲估客家得。
諸比丘聞已即往其家。
如是人人往乞行糧都盡。
如是第二第三日辦糧。
諸比丘随來乞盡。
乃至第四日。
辦糧已行不及伴。
為賊所劫。
财物都盡。
估客婦聞已憂惱悲泣。
鄰人問言。
汝何故如是。
即具以上事答鄰人。
鄰人言。
汝何不先辦糧發遣行人。
然後别作施諸比丘。
諸比丘聞已。
以是因緣。
具白世尊。
佛言。
呼是諸比丘來。
來已佛問諸比丘。
汝等實爾不。
答言實爾。
佛言此是惡事。
施者不知量。
受者應知量。
此非法非律非如佛教。
不可以是長養善法。
從今日後不聽乞行糧。
佛告諸比丘。
依止王舍城住者。
皆悉令集。
以十利故。
與諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若比丘往白衣家。
自恣與餅麨。
得受兩三缽出外。
共不病比丘食。
若過受出外。
不共不病比丘食者。
波夜提。
比丘者。
若一若二若衆多。
白衣家者。
刹利婆羅門毗舍首陀羅家。
自恣與若餅若麨。
餅者所謂大小麥米豆。
如是等種種餅。
麨者。
大小麥米豆。
如是等種種麨三缽者。
極得受三缽。
持出外者。
從意所向不病比丘者。
有力能往其家。
不病比丘共食者。
所赍食來應共食。
若不共食者。
波夜提。
波夜提者。
如上說。
送饷行糧餅麨不為比丘為送糧。
自恣與送饷者。
如送瞎眼女等。
行糧者如無畏估客主等。
餅麨者。
如上說。
不為比丘者。
本為餘人作為送糧。
自恣與者。
如瞎眼女瞎眼母。
自恣與如估客估客婦。
自恣與比丘。
得受三缽。
持出外應共不病比丘食。
若比丘作是念誰能作多事。
為語優婆夷言。
盛一缽著器中。
複盛一缽著餘器中。
自受一缽已。
語女人言。
若有比丘來者。
與是一缽。
複有來者與是第二缽。
後若複有來者。
更莫與。
若與者。
汝少福德。
比丘持食出已。
道中若逢比丘者。
應作如是言。
某甲家有食。
汝當自取分。
第二比丘亦複如是非送女餅。
非行道糧。
為比丘不為送糧。
不自恣與。
非送女餅者。
非如送瞎眼女。
非道糧者。
非如無畏估客等。
為比丘者。
為比丘作不為餘人。
不為送糧者。
除此二事。
為餘人作。
得取不犯。
不自恣與随得持去。
若瞎眼女去。
後母與得取無罪。
若女至婿家。
已與得取無罪。
若估客發去已。
估客婦後與得取無罪。
若估客到所在已。
與得取無罪。
若彼家嫁女娶婦飲食節會日比丘往到其家主人作如是言。
尊者。
我欲遣信請恐不可得。
何況自來如是得自恣取無罪。
是故說。
佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時六群比丘到酥家乞酥。
油家乞油。
乳家乞乳。
酪家乞酪。
蜜家乞蜜。
石蜜家乞石蜜。
魚家乞魚肉家乞肉。
為世人所譏。
作如是言。
瞿昙沙門。
無量方便贊歎少欲知足。
易養易滿。
毀訾多欲。
無厭難養難滿。
而今是沙門不能乞粗食。
而從酥家乞酥。
乃至肉家乞肉。
此壞敗人。
何道之有。
諸比丘。
以是因緣往白世尊。
佛言。
呼六群比丘來。
來已佛問六群比丘。
汝實爾不。
答言實爾。
佛語六群比丘。
此是惡事。
汝常不聞。
我無量方便贊歎少欲。
毀訾多欲耶。
此非法非律非如佛教。
不可以是長養善法。
從今日後不聽乞美食食。
複次佛住迦維羅衛國釋氏尼拘律樹精舍。
佛以五事饒益故。
五日一行諸比丘房。
見病比丘。
佛知而故問汝病何似為有損不。
答言不損。
佛言。
汝不能索随病食随病藥耶。
答言能乞。
但世尊制戒不聽乞美食。
故不敢乞。
我無檀越無人與者。
佛言。
從今日後聽病比丘乞美食。
佛告諸比丘。
依止迦維羅衛住者。
皆悉令集。
以十利故。
與諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若諸家中有如是美食。
酥油蜜石蜜乳酪魚肉。
如是美食不病比丘為身索者。
波夜提。
家者。
如上說。
酥油蜜石蜜乳酪魚肉。
如上第二盜戒中說。
如是名為美食。
病者世尊說無罪。
病者。
黃爛癰痤痔病不禁。
黃病瘧病。
咳嗽痟羸風腫水腫。
如是種種。
是名為病。
為身者為己索。
若自索。
若使人索食者。
波夜提。
波夜提者。
如上說。
若比丘熱病。
醫言。
此病應服酥。
得乞酥不得。
往不信家索。
何以故。
索時譏比丘。
但貪美味故索酥。
譏嫌比丘長短者。
不得往索。
當到信心優婆塞家索。
得時當自籌量。
若比丘風病。
醫言。
應服油。
爾時得乞油不得從笮油家乞。
亦不得到不信家。
如酥中說。
若比丘水病醫言。
此應服蜜。
爾時複得乞蜜不得。
到采蜜家乞。
亦不得。
到不信家乞。
如酥中說。
若比丘幹痟病。
醫言。
此應服石蜜。
不得到笮甘蔗家。
索不得。
到不信家索。
如酥中說。
若比丘中冷。
醫言。
應用石蜜酪二種合服。
不得到不信家索。
如酥中說。
若比丘下病。
醫言。
此應服乳。
爾時得從放牛人邊乞乳。
得時當籌量取。
若比丘欲使吐下服吐下藥。
醫言。
當先服魚汁。
爾時得乞魚汁不得。
從捕魚家乞不得。
到不信家乞。
如上說。
若比丘欲刺頭出血。
若服吐下藥。
醫言。
此應服肉汁。
爾時得乞肉汁不得。
到屠家不信家乞。
如上說。
若比丘乞食行到量酥人邊。
量酥人言。
尊者。
欲求何等。
答言。
欲乞食。
白言。
無食。
正有此酥。
若須當與。
比丘爾時須者得受滿缽無罪。
若有伴者。
得勸與無罪如是。
量油蜜石蜜乳酪亦如是。
若比丘乞食得麨飯滿缽鍵镃中無所得。
得從索漿。
若檀越言無漿。
正有肉汁須者當與。
爾時得取。
若複問言。
亦有肉。
須者當與。
爾時得滿器取無罪。
亦得從笮苷蔗家索苷蔗漿。
若言無苷蔗漿。
正有石蜜須者當與。
比丘須者得取滿缽無罪。
亦得勸與伴。
亦得到笮油家乞麻滓。
若主人言我無麻滓。
須油者當與。
須者得取滿缽無罪。
亦得勸與伴。
得乞酪底清汁。
若言我無酪底清汁。
正有乳酪須者當與。
比丘須者得取滿缽無罪。
亦得勸與伴。
得乞苷蔗得。
為客比丘遠行。
比丘乞美食。
若自在道行時。
亦得乞。
若比丘一處乞得八種美食。
各各别食。
得衆多。
波夜提。
若比丘八種食異處乞一處食。
得一波夜提。
衆多處乞各各别食。
得衆多波夜提。
一處并索得種種食。
合一時食。
得一波夜提。
不病時乞病時食。
得越毗尼罪。
病時乞不病時食無罪。
病時乞病時食無罪。
不病時乞不病時食。
波夜提。
不随病煮随病食無罪。
随病煮不随病食。
得越毗尼罪。
随病煮随病食無罪。
不随病煮不随病食無罪。
何以故。
出家人因他活命故。
是故說。
施一食處處 食足強勸彼 不受食而食 非時停食食 兩三缽美食 别衆食在後 第四跋渠竟(隻桓精舍中梵本蟲啖脫無此别衆食戒)。
佛住舍衛城祇樹給孤獨園。
爾時世人笃信恭敬尊重。
供養衣食床卧病瘦醫藥。
爾時出家外道亦在舍衛城。
世人不恭敬供養尊重衣食床卧病瘦醫藥。
時有衆多出家外道。
集論議堂作如是論。
是沙門瞿昙住舍衛城祇樹給孤獨園。
世人深信恭敬尊重。
供養衣食床卧病瘦醫藥。
我等不得尊重供養衣食床卧病瘦醫藥。
誰能往沙門瞿昙法中出家修梵行。
誦習彼法已。
還我法中我等展轉相教。
亦當還得供養。
與彼無異。
時外道作如是論已。
皆言。
須深摩者于我衆中最為第一。
可遣到沙門瞿昙法中出家受彼律儀還來入此。
時彼外道語須深
