卷第十六
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耶。
答言非也。
是欲行比丘耶。
答言非也。
又問。
是我家食比丘耶。
答言是。
複問言。
作何等。
比丘言。
婆羅門汝不知耶。
答言不知。
此比丘食少。
更足令滿。
時婆羅門心即不悅。
作是言。
沙門釋子是實語人。
而今不實。
不足言足。
用言不用。
不滿言滿。
此壞敗人有何道哉。
以心嫌故竟不詣佛。
于是便還。
諸比丘聞已。
往白世尊。
佛言。
呼是比丘來。
來已佛問比丘。
汝實爾不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
比丘汝雲何食足已起。
離坐而更食。
從今以後不聽食足已離坐更食。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時諸比丘啖菜言足。
啖鹽言足。
飲水已。
皆名為足。
離坐處更不啖食。
身體羸瘦。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
從今已後。
聽食五正食。
五雜正食。
是名為足。
爾時諸比丘在坐處。
得少食已。
名作足食更不複食。
猶故羸劣。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
一坐食。
五正食。
五雜正食。
自恣與是名足。
複次佛住舍衛城。
爾時祇洹精舍有六十比丘。
病比丘迎六十分食。
病比丘食殘不盡。
棄著牆邊。
烏鳥共啖鬥诤作聲。
佛知而故問。
比丘此衆鳥。
何以聲大。
諸比丘白佛言。
有六十比丘。
病為迎食分食不能盡。
棄著牆邊。
衆鳥诤此殘食故出大聲耳。
佛語諸比丘。
若病比丘食不盡者。
聽看病比丘作殘食法已得食。
複次佛住舍衛城。
爾時看病比丘作殘食法。
食已猶故不盡。
衆鳥共诤。
如上說。
佛知而故問比丘。
衆鳥何以鬥诤。
諸比丘白佛言。
看病比丘作殘食法。
食已猶不能盡。
棄著牆邊。
以是故衆鳥诤食作聲。
佛言。
從今日聽一人作殘食。
餘人盡得食。
佛告諸比丘。
依止舍衛城者皆悉令集。
以十利故。
與諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若比丘食已足起離坐。
不作殘食。
食者波夜提。
比丘者如上說。
食者有五種。
麨飯麥飯魚肉。
複有五雜正食。
是名食。
足有八種。
一者自恣足。
二者少欲足。
三者穢污足。
四者雜足。
五者不便足。
六者谄足。
七者停住足。
八者自己足。
自恣足者。
檀越自恣與麨飯麥飯魚肉。
及雜正食。
自恣勸食。
比丘言。
我已滿足。
如是起離坐不作殘食。
食者波夜提。
是名自恣足。
少欲足者。
檀越自恣與五正食。
及五雜正食。
比丘動手現少取相。
如是離坐已。
不作殘食。
食者波夜提。
是名少欲足。
穢污足者。
行食時淨人手疥瘡及諸不淨。
比丘見污之言不用過去。
起離坐處。
不作殘食。
食者波夜提。
是名穢污足。
雜足者。
淨人持乳酪器盛麨飯行。
比丘見已。
惡之言不用過去。
起離坐。
不作殘食。
食者波夜提。
是名雜足。
不便足者。
淨人行食。
比丘問言。
是何等。
答言麨。
比丘言。
此動我風病。
我不便過去。
如是起離坐。
不作殘食。
食者波夜提。
若行飯時。
比丘問言。
為堅軟。
答言堅。
比丘言。
此硬米難消。
我不便過去。
若言軟。
比丘言此爛難食。
我不便過去。
若行肉時。
比丘問言。
是何等肉。
答言牛肉。
比丘言。
牛肉性熱。
我不便下過若言水牛肉。
比丘言。
冷性難消下過。
若言鹿肉。
比丘言。
此肉風性下過。
是名不便足。
如是起離坐已。
不作殘食。
食者波夜提。
是名不便足。
谄足者。
淨人行五正食五雜正食。
比丘畏多口不言足。
現手作相。
若搖頭。
若縮缽作相。
起離座不作殘食。
食者波夜提。
是名谄足。
停住足者。
淨人行五正食五雜正食。
比丘言。
長壽。
莫先行飯抟恐觸足當先下菜鹽冷水。
如是起離坐已。
不作殘食。
食者波夜提。
若作直月維那等指示現相。
不名足。
是名停住足。
自己足者。
比丘乞食至一家。
放麨囊置一處。
從檀越乞水欲飲。
檀越作是念。
此比丘必當須麨。
即問言。
須麨不。
比丘作是念。
此檀越必欲家中取麨與我。
答言須。
時檀越即捉比丘麨囊授比丘。
比丘以惜己麨故。
便言置置。
如是語已。
起離坐。
不作殘食食者波夜提。
是名自己足。
起離座者。
離有八處。
行住坐卧長床坐床船乘。
住者。
比丘立食自恣與食。
應立足中間。
若行若坐若卧。
皆名離本處不作殘食。
食者波夜提。
行坐卧亦如是。
若比丘在長床上坐。
自恣與食。
若見上座。
若和上阿阇梨來不得起離坐避。
得曳身不離床移避。
若床腳折者。
即名離本處。
若不作殘食。
食者波夜提。
是名長床坐。
床者。
若比丘在獨坐床上座。
自恣與食。
若坐方覺背後有塔。
若僧若和上阿阇梨。
應不離床回身。
若雨者當持傘蓋覆上。
若無蓋者。
得合床舉著覆處。
若舉時到地。
即名離本處。
若不作殘食。
食者波夜提。
是名坐床。
船者。
若比丘在船上自恣與食。
若船築岸。
若觸木石。
若回波比丘身離本處。
不作殘食。
食者波夜提。
乘者。
若比丘在乘上自恣與食。
若乘上坂下坂若乘翻身離本處。
不作殘食。
食者波夜提。
是名乘。
有五非法不名作殘食。
何等五。
離處離食離境界離申手離語。
離處者。
若為作殘食。
比丘行時與啖食。
住時坐時卧時。
說殘食法。
是不名作。
如是住坐卧時。
與啖食。
行時住時坐時。
說殘食法。
是名離處。
離食者。
不與啖作殘食。
即便說與不名作是名離食。
離境界者食放地作殘非手中不名作。
是名離境界。
離申手者。
舒手外作殘食。
非申手内不名作。
是名離申手。
離語者。
口不作是言。
我手中缽中食。
我今一切不須是殘食。
與長老。
是名離語不名作。
是名五非法。
不成作殘食。
有五如法。
名如法作殘食。
何等五不離處不離食不離境界不離申手内不離語。
不離處者。
若為作殘食。
比丘行時與啖。
即行時說殘食法。
是名作。
如是住時坐時卧時亦如是。
是名不離處。
不離食者。
啖食已即說殘食法與。
是名不離食。
不離境界者。
在手中作殘食。
非在地。
是名不離境界。
不離申手者。
申手内作殘食。
非申手外。
是名不離申手。
不離語者。
為啖已作是言。
我手中缽中所有飯食。
我今一切不須是殘食。
與長老。
是名不離語。
是名五如法作殘食。
若成就五非法。
盡命不得作殘食食。
何等五。
于處不善。
于食不善。
于境界不善。
于申手不善。
于遮不善。
處不善者。
不知行時食行足。
住時食住足。
坐時食坐足。
卧時食卧足。
是名處不善。
食不善者。
不知五正食五雜正食。
是足餘者非足。
是名食不善。
境界不善者。
不知在手中者是足。
在地者不足。
是名境界不善。
申手不善者。
不知在申手内是足。
申手外是不足。
是名申手不善。
遮不善者。
不知遮是足。
不遮是不足。
是名遮不善。
如是成就此五非法。
盡命不聽作殘食食。
若成就五如法。
聽盡壽作殘食食。
何等五。
善處善食善境界善申手善遮。
善處者。
知行時食行足。
知立時食立足。
知坐時食坐足。
知卧時食卧足。
是名善處。
善食者。
知五正食。
五雜正食是足。
餘者非足。
是名善食。
善境界者。
知食在手中是足。
在地非足。
是名善境界。
善申手者。
知申手内是足。
申手外非足。
是名善申手。
善遮者。
知遮是足不遮非足。
是名善遮。
成就此五法。
盡命聽作殘食食。
若比丘持食來欲作殘食時。
即于缽上碗中作殘者。
正得碗中名作殘食。
缽中食不名作。
若碗中食汁流入缽中。
得俱名殘食。
若比丘并兩缽索作殘食。
若前人正食一缽中食者。
正一缽得作殘食。
若二缽上若餅若菜通覆缽橫上者。
二俱得名作殘食。
餘種種器亦如是。
若比丘食足已。
往檀越家。
主人言。
阿阇梨。
能食餅不。
答言。
我食已足。
知法優婆塞作是言。
某甲家有比丘未足。
若須食者。
我當往作殘食法
答言非也。
是欲行比丘耶。
答言非也。
又問。
是我家食比丘耶。
答言是。
複問言。
作何等。
比丘言。
婆羅門汝不知耶。
答言不知。
此比丘食少。
更足令滿。
時婆羅門心即不悅。
作是言。
沙門釋子是實語人。
而今不實。
不足言足。
用言不用。
不滿言滿。
此壞敗人有何道哉。
以心嫌故竟不詣佛。
于是便還。
諸比丘聞已。
往白世尊。
佛言。
呼是比丘來。
來已佛問比丘。
汝實爾不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
比丘汝雲何食足已起。
離坐而更食。
從今以後不聽食足已離坐更食。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
爾時諸比丘啖菜言足。
啖鹽言足。
飲水已。
皆名為足。
離坐處更不啖食。
身體羸瘦。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
從今已後。
聽食五正食。
五雜正食。
是名為足。
爾時諸比丘在坐處。
得少食已。
名作足食更不複食。
猶故羸劣。
諸比丘以是因緣。
往白世尊。
佛言。
一坐食。
五正食。
五雜正食。
自恣與是名足。
複次佛住舍衛城。
爾時祇洹精舍有六十比丘。
病比丘迎六十分食。
病比丘食殘不盡。
棄著牆邊。
烏鳥共啖鬥诤作聲。
佛知而故問。
比丘此衆鳥。
何以聲大。
諸比丘白佛言。
有六十比丘。
病為迎食分食不能盡。
棄著牆邊。
衆鳥诤此殘食故出大聲耳。
佛語諸比丘。
若病比丘食不盡者。
聽看病比丘作殘食法已得食。
複次佛住舍衛城。
爾時看病比丘作殘食法。
食已猶故不盡。
衆鳥共诤。
如上說。
佛知而故問比丘。
衆鳥何以鬥诤。
諸比丘白佛言。
看病比丘作殘食法。
食已猶不能盡。
棄著牆邊。
以是故衆鳥诤食作聲。
佛言。
從今日聽一人作殘食。
餘人盡得食。
佛告諸比丘。
依止舍衛城者皆悉令集。
以十利故。
與諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若比丘食已足起離坐。
不作殘食。
食者波夜提。
比丘者如上說。
食者有五種。
麨飯麥飯魚肉。
複有五雜正食。
是名食。
足有八種。
一者自恣足。
二者少欲足。
三者穢污足。
四者雜足。
五者不便足。
六者谄足。
七者停住足。
八者自己足。
自恣足者。
檀越自恣與麨飯麥飯魚肉。
及雜正食。
自恣勸食。
比丘言。
我已滿足。
如是起離坐不作殘食。
食者波夜提。
是名自恣足。
少欲足者。
檀越自恣與五正食。
及五雜正食。
比丘動手現少取相。
如是離坐已。
不作殘食。
食者波夜提。
是名少欲足。
穢污足者。
行食時淨人手疥瘡及諸不淨。
比丘見污之言不用過去。
起離坐處。
不作殘食。
食者波夜提。
是名穢污足。
雜足者。
淨人持乳酪器盛麨飯行。
比丘見已。
惡之言不用過去。
起離坐。
不作殘食。
食者波夜提。
是名雜足。
不便足者。
淨人行食。
比丘問言。
是何等。
答言麨。
比丘言。
此動我風病。
我不便過去。
如是起離坐。
不作殘食。
食者波夜提。
若行飯時。
比丘問言。
為堅軟。
答言堅。
比丘言。
此硬米難消。
我不便過去。
若言軟。
比丘言此爛難食。
我不便過去。
若行肉時。
比丘問言。
是何等肉。
答言牛肉。
比丘言。
牛肉性熱。
我不便下過若言水牛肉。
比丘言。
冷性難消下過。
若言鹿肉。
比丘言。
此肉風性下過。
是名不便足。
如是起離坐已。
不作殘食。
食者波夜提。
是名不便足。
谄足者。
淨人行五正食五雜正食。
比丘畏多口不言足。
現手作相。
若搖頭。
若縮缽作相。
起離座不作殘食。
食者波夜提。
是名谄足。
停住足者。
淨人行五正食五雜正食。
比丘言。
長壽。
莫先行飯抟恐觸足當先下菜鹽冷水。
如是起離坐已。
不作殘食。
食者波夜提。
若作直月維那等指示現相。
不名足。
是名停住足。
自己足者。
比丘乞食至一家。
放麨囊置一處。
從檀越乞水欲飲。
檀越作是念。
此比丘必當須麨。
即問言。
須麨不。
比丘作是念。
此檀越必欲家中取麨與我。
答言須。
時檀越即捉比丘麨囊授比丘。
比丘以惜己麨故。
便言置置。
如是語已。
起離坐。
不作殘食食者波夜提。
是名自己足。
起離座者。
離有八處。
行住坐卧長床坐床船乘。
住者。
比丘立食自恣與食。
應立足中間。
若行若坐若卧。
皆名離本處不作殘食。
食者波夜提。
行坐卧亦如是。
若比丘在長床上坐。
自恣與食。
若見上座。
若和上阿阇梨來不得起離坐避。
得曳身不離床移避。
若床腳折者。
即名離本處。
若不作殘食。
食者波夜提。
是名長床坐。
床者。
若比丘在獨坐床上座。
自恣與食。
若坐方覺背後有塔。
若僧若和上阿阇梨。
應不離床回身。
若雨者當持傘蓋覆上。
若無蓋者。
得合床舉著覆處。
若舉時到地。
即名離本處。
若不作殘食。
食者波夜提。
是名坐床。
船者。
若比丘在船上自恣與食。
若船築岸。
若觸木石。
若回波比丘身離本處。
不作殘食。
食者波夜提。
乘者。
若比丘在乘上自恣與食。
若乘上坂下坂若乘翻身離本處。
不作殘食。
食者波夜提。
是名乘。
有五非法不名作殘食。
何等五。
離處離食離境界離申手離語。
離處者。
若為作殘食。
比丘行時與啖食。
住時坐時卧時。
說殘食法。
是不名作。
如是住坐卧時。
與啖食。
行時住時坐時。
說殘食法。
是名離處。
離食者。
不與啖作殘食。
即便說與不名作是名離食。
離境界者食放地作殘非手中不名作。
是名離境界。
離申手者。
舒手外作殘食。
非申手内不名作。
是名離申手。
離語者。
口不作是言。
我手中缽中食。
我今一切不須是殘食。
與長老。
是名離語不名作。
是名五非法。
不成作殘食。
有五如法。
名如法作殘食。
何等五不離處不離食不離境界不離申手内不離語。
不離處者。
若為作殘食。
比丘行時與啖。
即行時說殘食法。
是名作。
如是住時坐時卧時亦如是。
是名不離處。
不離食者。
啖食已即說殘食法與。
是名不離食。
不離境界者。
在手中作殘食。
非在地。
是名不離境界。
不離申手者。
申手内作殘食。
非申手外。
是名不離申手。
不離語者。
為啖已作是言。
我手中缽中所有飯食。
我今一切不須是殘食。
與長老。
是名不離語。
是名五如法作殘食。
若成就五非法。
盡命不得作殘食食。
何等五。
于處不善。
于食不善。
于境界不善。
于申手不善。
于遮不善。
處不善者。
不知行時食行足。
住時食住足。
坐時食坐足。
卧時食卧足。
是名處不善。
食不善者。
不知五正食五雜正食。
是足餘者非足。
是名食不善。
境界不善者。
不知在手中者是足。
在地者不足。
是名境界不善。
申手不善者。
不知在申手内是足。
申手外是不足。
是名申手不善。
遮不善者。
不知遮是足。
不遮是不足。
是名遮不善。
如是成就此五非法。
盡命不聽作殘食食。
若成就五如法。
聽盡壽作殘食食。
何等五。
善處善食善境界善申手善遮。
善處者。
知行時食行足。
知立時食立足。
知坐時食坐足。
知卧時食卧足。
是名善處。
善食者。
知五正食。
五雜正食是足。
餘者非足。
是名善食。
善境界者。
知食在手中是足。
在地非足。
是名善境界。
善申手者。
知申手内是足。
申手外非足。
是名善申手。
善遮者。
知遮是足不遮非足。
是名善遮。
成就此五法。
盡命聽作殘食食。
若比丘持食來欲作殘食時。
即于缽上碗中作殘者。
正得碗中名作殘食。
缽中食不名作。
若碗中食汁流入缽中。
得俱名殘食。
若比丘并兩缽索作殘食。
若前人正食一缽中食者。
正一缽得作殘食。
若二缽上若餅若菜通覆缽橫上者。
二俱得名作殘食。
餘種種器亦如是。
若比丘食足已。
往檀越家。
主人言。
阿阇梨。
能食餅不。
答言。
我食已足。
知法優婆塞作是言。
某甲家有比丘未足。
若須食者。
我當往作殘食法
