卷第十二

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比丘言。

    汝今出此事。

    此比丘作如是言。

    我今出此事。

    願僧與我如法如律斷。

    爾時應呵責此人令慚羞。

    應語汝不善。

    何有衆僧非法非律斷事。

    彼比丘若言。

    我未曾僧中語。

    願衆僧教我儀法。

    爾時應教作是言。

    我今出此诤事因緣。

    随僧教敕我當奉行。

    彼比丘若不随僧語。

    複應語言。

    汝若不受僧教者。

    我當僧中拔籌驅汝出衆。

    是比丘若複不随語者。

    爾時複應遣優婆塞。

    問是比丘言。

    汝當随僧教不。

    若不随者。

    我當與汝白衣法。

    驅汝出聚落城邑。

    知是比丘所诤事。

    若是小小诤事者。

    僧即優婆塞前滅。

    若是鄙穢事慰喻優婆塞令出已。

    僧如法如律如修多羅。

    随其事實用現前毗尼除滅。

    爾時尊者阿難往到佛所。

    頭面禮足白世尊言。

    所謂現前毗尼滅。

    雲何名為現前毗尼滅。

    佛告阿難。

    比丘诤事。

    法非法律非律。

    罪非罪。

    輕罪重罪。

    可治罪不可治罪。

    法羯磨非法羯磨。

    和合羯磨。

    不和合羯磨。

    應作不應作羯磨。

    阿難。

    若有如是事起。

    應疾集僧。

    疾集僧已檢校此事。

    如法如律如修多羅。

    随其事實用現前毗尼除滅。

    若成就五非法。

    不成與現前毗尼。

    何等五。

    不現前與。

    不問。

    不受過。

    不如法。

    不和合與。

    是名五非法不成與。

    現前毗尼。

    若成就五如法成與現前毗尼。

    何等五。

    現前與問受過如法和合與。

    是名五法成就與。

    現前毗尼。

    如是阿難。

    如法如律如佛教。

    用現前毗尼滅诤事已。

    若有客比丘。

    若去比丘。

    若與欲比丘。

    若見不欲比丘。

    若新受戒比丘。

    若在坐睡比丘。

    是諸比丘。

    作是言。

    如是不好羯磨。

    别佛别法别僧。

    如牛羊僧。

    不善羯磨。

    羯磨不成就。

    阿難。

    如是更發起者。

    得波夜提罪。

    是名相言诤。

    以現前毗尼滅诽謗诤者。

    若比丘不見不聞不疑。

    比丘犯波羅夷。

    僧伽婆屍沙。

    波夜提。

    波羅提提舍尼。

    越毗尼以是五篇罪謗。

    是名诽謗诤。

    用二毗尼滅。

    所謂憶念毗尼滅。

    不癡毗尼滅。

    憶念毗尼者。

    佛住王舍城。

    慈地比丘尼作非梵行。

    遂便妊身到六群比丘所。

    作是言。

    我作非梵行事。

    今者有娠。

    尊者。

    與誰有嫌。

    我能謗之。

    六群報言。

    善哉姊妹。

    乃欲為我作饒益事。

    陀骠摩羅子。

    是我生怨。

    與我破房舍及不好床。

    蓐粗惡飲食。

    若此人久在梵行者。

    我等長夜受苦。

    汝看此比丘齋日大衆說法時。

    在中者汝當往彼衆中以非梵行謗。

    答言。

    當如尊者教。

    是比丘尼若月八日十四日十五日。

    大衆說法時。

    往到衆前。

    而作是言。

    尊者。

    為我辦酥油粳米諸飲食。

    具修治房舍。

    并求佐産人。

    我産時至是長老。

    答言。

    姊妹。

    汝自知之。

    我無此事。

    比丘尼複言。

    奇怪奇怪。

    汝是丈夫。

    晨去夜來。

    共我從事。

    而今說言。

    我無此事。

    勿複多言。

    但當與我辦酥油等。

    我今産時已至長老。

    複言。

    姊妹。

    汝自知我無是事。

    如是三說而去。

    是時衆中諸不信者。

    便作是念。

    此等二人皆是年少。

    必有此事。

    忠信之人。

    皆生疑惑。

    為有為無。

    諸上信者便作是言。

    此尊者已滅三毒惡法。

    永盡無有此事。

    爾時尊者陀骠摩羅子。

    作非梵行。

    惡名流布。

    屏處亦聞。

    衆多亦聞。

    僧中亦聞。

    諸比丘以上因緣。

    具白世尊。

    佛言。

    比丘是陀骠摩羅子。

    非梵行事。

    惡名流布。

    汝等當于屏處三問。

    衆多人中三問。

    僧中三問。

    屏處問者。

    應作是問。

    陀骠摩羅子長老。

    慈地比丘尼作是語。

    是事知不。

    時長老言。

    我不知。

    作不憶作。

    如是第二第三問。

    衆多人中三問亦如是衆僧中問言。

    陀骠摩羅子長老。

    慈地比丘尼作是言。

    是事知不。

    答言。

    我不知。

    作不憶作。

    第二第三問亦如是。

    諸比丘以是事。

    往白世尊。

    長老陀骠摩羅子已屏處三問。

    多人中三問。

    僧中三問。

    自言。

    我不知。

    作不憶作。

    佛告諸比丘。

    此陀骠摩羅子清淨無罪。

    是慈地比丘尼自言犯。

    應驅出。

    時王舍城比丘尼。

    嫌世尊作如是言。

    看是斷事不平等。

    二人俱犯罪。

    雲何置比丘。

    驅比丘尼。

    若俱有罪當俱出。

    若無罪當俱置。

    雲何世尊驅一置一。

    諸比丘以是因緣。

    具白世尊。

    佛告阿難。

    汝往呼王舍城比丘尼僧來。

    唯然世尊。

    爾時阿難至比丘尼所。

    作是言。

    諸姊妹。

    世尊呼汝等。

    時比丘尼語尊者阿難言。

    我于世尊所。

    無有事緣。

    何故呼我。

    若有事緣不呼自往。

    尊者還去。

    我無緣事。

    不能往。

    時阿難作是念。

    此是奇異。

    蒙世尊恩。

    得出家為道。

    雲何于佛不起敬心不從教命。

    爾時阿難還到世尊所。

    頭面禮足。

    以是因緣。

    具白世尊。

    佛告阿難。

    汝往語王舍城比丘尼言。

    汝有過。

    世尊敕汝令去。

    不得住此。

    阿難受教。

    即往比丘尼所。

    作是言。

    姊妹。

    汝有過。

    世尊敕汝令去。

    不得住此。

    比丘尼答尊者阿難言。

    我于城外無諸緣事。

    不能去。

    若有緣者不敕自去。

    爾時阿難作是念。

    奇異蒙世尊恩。

    得出家為道。

    雲何于佛不生敬心。

    呼來不來。

    遣去不去。

    阿難即還佛所。

    頭面禮足。

    以是因緣具白世尊。

    佛語阿難。

    如來應供正遍知。

    若于城邑聚落比丘比丘尼僧。

    呼來不來。

    遣去不去者。

    如來自當避去。

    阿難汝取我僧伽梨來。

    時尊者阿難即授僧伽梨。

    世尊于中時不語比丘僧。

    唯将阿難。

    經過五通居士聚落。

    向舍衛城。

    爾時韋提希子阿阇世王殺父王已。

    深懷愁毒。

    常日三詣世尊忏悔。

    清旦日中晡時。

    晨朝忏悔。

    已中時複來不見世尊。

    即問諸比丘世尊所在。

    諸比丘答言。

    世尊已去。

    王作是言。

    世尊每行時一月半月。

    常語我。

    今何因緣默然而去。

    時諸比丘聞佛向所說。

    即答言。

    大王。

    王舍城諸比丘尼不從世尊教命。

    呼來不來。

    遣去不去。

    如是大王當知。

    如來應供正遍知若于城邑聚落比丘比丘尼僧。

    語來不來。

    遣去不去。

    如來便自避去。

    今王舍城比丘尼僧不從佛教是故世尊默然而去。

    王聞是語。

    極大嗔恚。

    敕語諸臣。

    現我境内。

    諸比丘尼僧。

    一切驅出。

    時有智臣。

    即谏
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