卷第十二
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上。
一切結使皆名下。
汝是愚癡人。
闇鈍無知。
猶如泥聚。
亦如牛羊白鹄角鸱。
作如是種種語。
複言。
我不知汝是某甲說耳。
若作是念。
欲别離彼令向己。
若彼離不離。
波夜提。
若父母和上阿阇梨同友知識皆波夜提。
是名結使。
于比丘所兩舌。
波夜提。
于比丘尼所兩舌。
偷蘭罪。
于式叉摩尼沙彌沙彌尼。
越毗尼。
于俗人越毗尼心悔。
是故說。
佛住舍衛城。
廣說如上。
時六群比丘。
知衆僧如法如律滅诤事已。
作是言。
此事不了。
當更斷。
六群比丘作此語已。
還诤事起。
不和合住。
諸比丘。
以是事往白世尊。
佛言。
呼六群比丘來。
來已佛問六群比丘。
汝實知衆僧如法如律滅诤已。
更發起耶。
答言。
實爾。
佛言。
何故如是。
答言。
我作如是方便以為樂。
佛言。
癡人。
惱亂梵行人。
此是惡事。
雲何為樂。
佛語六群比丘。
汝常不聞。
我以無數方便贊歎于梵行人所。
身常行慈。
口心行慈耶。
常應恭敬。
汝今雲何作是惡事。
此非法非律。
不如佛教。
不可以是長養善法。
佛告諸比丘。
依止舍衛城住者盡集。
以十利故。
與諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若比丘。
知僧如法如律滅诤事已。
還更發起。
作是言。
此羯磨不了。
當更作如是因緣。
不異者。
波夜提。
比丘者。
如上說。
知者。
若自知若從他聞。
僧者。
八種如上說。
诤事者。
有四種。
相言诤。
诽謗诤。
罪诤。
常所行事诤。
如法如律滅诤事者。
七滅诤事中。
一一如法如律。
滅已更發。
舉如是因緣。
不異者。
波夜提。
波夜提者。
如上說。
四诤者。
相言诤。
诽謗诤。
罪诤。
常所行事诤。
相言诤事。
用三毗尼一一滅。
何等三。
現前毗尼滅。
多覓毗尼滅。
布草毗尼滅。
現前毗尼者。
佛住舍衛城。
時拘睒彌比丘鬥诤相言。
同止不和合法言。
非法律言。
非律罪言。
非罪重罪輕罪。
可治不可治法。
羯磨非法羯磨。
和合羯磨。
不和合羯磨。
應作不應作。
爾時坐中一比丘作是語。
諸大德。
此非法非律。
與修多羅不相應。
毗尼不相應。
優波提舍不相應。
與修多羅毗尼優波提舍相違。
起諸染漏。
如我所說。
是法是律。
是佛教與修多羅毗尼優波提舍。
相應不生染漏。
是比丘言。
諸大德。
我不能滅此诤。
我詣舍衛城。
到世尊所。
當問滅此诤事。
是比丘到已頭面禮佛足卻住一面。
白佛言。
世尊。
拘睒彌諸比丘鬥诤相言。
同止不和合。
所謂法非法。
乃至我不能滅此诤事。
當往世尊所。
問滅此诤事。
唯願世尊。
為諸比丘滅此诤事。
爾時世尊告優波離。
汝往詣拘睒彌國。
如法如律滅此诤事。
所謂現前毗尼滅。
優波離诤事。
有三處起。
若一人若衆多。
若僧亦應三處。
舍三處。
取三處滅。
優波離汝往詣拘睒彌比丘所。
如法如律滅此诤事。
所謂現前毗尼滅。
尊者優波離白佛言。
世尊。
比丘成就幾法。
能滅此诤事。
佛告優波離。
比丘成就五法。
能滅诤事。
何等五。
知是實非是不實。
是利益非不利益。
得伴非不得伴。
得平等伴非不得平等伴。
得時非不得時。
優波離。
若非時斷事。
或破僧或僧诤。
或僧離散。
若得時滅诤者。
僧不破不诤不分散。
是為五法成就。
比丘能滅诤事。
為諸梵行者。
愛念稱贊。
今汝往至拘睒彌比丘所。
如法如律如佛教斷事。
所謂現前毗尼滅。
爾時尊者優波離禮世尊足已。
往拘睒彌比丘所言。
長老。
還去到彼诤事起處。
當彼間滅。
莫此間斷事。
何以故。
此間衆僧和合歡喜不诤。
共一學住。
不應擾亂。
爾時拘睒彌比丘白尊者優波離言。
大德。
我若能于彼滅诤事者。
不來詣此。
唯願尊者。
為我至彼滅此诤事。
優波離言。
我若往到彼應作羯磨者。
作羯磨。
應治罰者。
當罰之。
應作折伏羯磨不語羯磨。
發喜羯磨。
擯出羯磨。
舉羯磨。
别住羯磨。
摩那埵羯磨。
阿浮呵那羯磨。
有如是如是過。
我當作如是羯磨治。
汝等爾時心莫不悅。
彼使比丘白尊者優波離言。
我等若有如是過。
當受如是治。
心無不悅。
時尊者優波離複至佛所。
白佛言。
世尊。
欲滅彼比丘诤事。
當雲何用心。
佛告優波離。
欲滅诤事者。
當先自籌量身力福德力辯才力無畏力。
知事緣起。
比丘先自思量有如是等力。
又此诤事起來。
未久此人心調軟诤事易可滅。
此比丘爾時應作滅诤。
若自思量無上諸力。
诤事起已久。
其人剛強非可卒滅。
當求大德比丘共滅此事。
若無大德比丘者。
當求多聞比丘。
若無多聞者。
當求阿練若比丘。
若無阿練若比丘者。
當求大勢力優婆塞。
彼诤比丘見優婆塞已。
心生慚愧诤事易滅。
若複無此優婆塞者。
當求于王。
若大臣有勢力者。
彼诤比丘見此豪勢。
心生敬畏诤事易滅。
若在冬時滅此诤事者。
當于無風寒溫暖屏處治。
客比丘來當與爐火。
若是春時。
當于涼處。
若樹下敷床座。
行冷水漿飲。
當以扇扇若是夏時。
當于高涼處。
随時所須事事供給。
爾時當舉一堪能比丘有黠慧。
知事因緣不怯弱。
不求他過。
不畏衆人。
若優婆塞來。
當為贊歎和合僧功德。
複語優婆塞。
如世尊說。
一法出世令天人苦惱天人失利。
所謂一法者。
壞亂衆僧身壞命終。
直入泥黎。
又優婆塞如世尊說。
一法出世天人安樂天人得利。
所謂一法者。
和合衆僧身壞命終。
得生善處。
天上人中。
如是優婆塞欲得大功德者。
當和合衆僧。
二衆語時。
是比丘應谛觀其事。
取其語字句義味。
時坐中有比丘。
非闼賴吒比丘。
作闼賴吒相。
作是語。
聽諸大德。
本作如是語。
今作如是語。
不相應時。
此人皆性軟可折伏者。
應僧中語令羞愧。
汝不善作不和合事。
作不和合見衆僧。
今日為是事故。
于此中集。
若是惡人執性剛暴。
能增長诤事。
應作軟語。
語言。
長老。
衆僧今日聚集為滅此事故。
我當共長老作伴和合滅此诤事。
若是比丘心意柔軟已爾時僧斷事人語。
有事
一切結使皆名下。
汝是愚癡人。
闇鈍無知。
猶如泥聚。
亦如牛羊白鹄角鸱。
作如是種種語。
複言。
我不知汝是某甲說耳。
若作是念。
欲别離彼令向己。
若彼離不離。
波夜提。
若父母和上阿阇梨同友知識皆波夜提。
是名結使。
于比丘所兩舌。
波夜提。
于比丘尼所兩舌。
偷蘭罪。
于式叉摩尼沙彌沙彌尼。
越毗尼。
于俗人越毗尼心悔。
是故說。
佛住舍衛城。
廣說如上。
時六群比丘。
知衆僧如法如律滅诤事已。
作是言。
此事不了。
當更斷。
六群比丘作此語已。
還诤事起。
不和合住。
諸比丘。
以是事往白世尊。
佛言。
呼六群比丘來。
來已佛問六群比丘。
汝實知衆僧如法如律滅诤已。
更發起耶。
答言。
實爾。
佛言。
何故如是。
答言。
我作如是方便以為樂。
佛言。
癡人。
惱亂梵行人。
此是惡事。
雲何為樂。
佛語六群比丘。
汝常不聞。
我以無數方便贊歎于梵行人所。
身常行慈。
口心行慈耶。
常應恭敬。
汝今雲何作是惡事。
此非法非律。
不如佛教。
不可以是長養善法。
佛告諸比丘。
依止舍衛城住者盡集。
以十利故。
與諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若比丘。
知僧如法如律滅诤事已。
還更發起。
作是言。
此羯磨不了。
當更作如是因緣。
不異者。
波夜提。
比丘者。
如上說。
知者。
若自知若從他聞。
僧者。
八種如上說。
诤事者。
有四種。
相言诤。
诽謗诤。
罪诤。
常所行事诤。
如法如律滅诤事者。
七滅诤事中。
一一如法如律。
滅已更發。
舉如是因緣。
不異者。
波夜提。
波夜提者。
如上說。
四诤者。
相言诤。
诽謗诤。
罪诤。
常所行事诤。
相言诤事。
用三毗尼一一滅。
何等三。
現前毗尼滅。
多覓毗尼滅。
布草毗尼滅。
現前毗尼者。
佛住舍衛城。
時拘睒彌比丘鬥诤相言。
同止不和合法言。
非法律言。
非律罪言。
非罪重罪輕罪。
可治不可治法。
羯磨非法羯磨。
和合羯磨。
不和合羯磨。
應作不應作。
爾時坐中一比丘作是語。
諸大德。
此非法非律。
與修多羅不相應。
毗尼不相應。
優波提舍不相應。
與修多羅毗尼優波提舍相違。
起諸染漏。
如我所說。
是法是律。
是佛教與修多羅毗尼優波提舍。
相應不生染漏。
是比丘言。
諸大德。
我不能滅此诤。
我詣舍衛城。
到世尊所。
當問滅此诤事。
是比丘到已頭面禮佛足卻住一面。
白佛言。
世尊。
拘睒彌諸比丘鬥诤相言。
同止不和合。
所謂法非法。
乃至我不能滅此诤事。
當往世尊所。
問滅此诤事。
唯願世尊。
為諸比丘滅此诤事。
爾時世尊告優波離。
汝往詣拘睒彌國。
如法如律滅此诤事。
所謂現前毗尼滅。
優波離诤事。
有三處起。
若一人若衆多。
若僧亦應三處。
舍三處。
取三處滅。
優波離汝往詣拘睒彌比丘所。
如法如律滅此诤事。
所謂現前毗尼滅。
尊者優波離白佛言。
世尊。
比丘成就幾法。
能滅此诤事。
佛告優波離。
比丘成就五法。
能滅诤事。
何等五。
知是實非是不實。
是利益非不利益。
得伴非不得伴。
得平等伴非不得平等伴。
得時非不得時。
優波離。
若非時斷事。
或破僧或僧诤。
或僧離散。
若得時滅诤者。
僧不破不诤不分散。
是為五法成就。
比丘能滅诤事。
為諸梵行者。
愛念稱贊。
今汝往至拘睒彌比丘所。
如法如律如佛教斷事。
所謂現前毗尼滅。
爾時尊者優波離禮世尊足已。
往拘睒彌比丘所言。
長老。
還去到彼诤事起處。
當彼間滅。
莫此間斷事。
何以故。
此間衆僧和合歡喜不诤。
共一學住。
不應擾亂。
爾時拘睒彌比丘白尊者優波離言。
大德。
我若能于彼滅诤事者。
不來詣此。
唯願尊者。
為我至彼滅此诤事。
優波離言。
我若往到彼應作羯磨者。
作羯磨。
應治罰者。
當罰之。
應作折伏羯磨不語羯磨。
發喜羯磨。
擯出羯磨。
舉羯磨。
别住羯磨。
摩那埵羯磨。
阿浮呵那羯磨。
有如是如是過。
我當作如是羯磨治。
汝等爾時心莫不悅。
彼使比丘白尊者優波離言。
我等若有如是過。
當受如是治。
心無不悅。
時尊者優波離複至佛所。
白佛言。
世尊。
欲滅彼比丘诤事。
當雲何用心。
佛告優波離。
欲滅诤事者。
當先自籌量身力福德力辯才力無畏力。
知事緣起。
比丘先自思量有如是等力。
又此诤事起來。
未久此人心調軟诤事易可滅。
此比丘爾時應作滅诤。
若自思量無上諸力。
诤事起已久。
其人剛強非可卒滅。
當求大德比丘共滅此事。
若無大德比丘者。
當求多聞比丘。
若無多聞者。
當求阿練若比丘。
若無阿練若比丘者。
當求大勢力優婆塞。
彼诤比丘見優婆塞已。
心生慚愧诤事易滅。
若複無此優婆塞者。
當求于王。
若大臣有勢力者。
彼诤比丘見此豪勢。
心生敬畏诤事易滅。
若在冬時滅此诤事者。
當于無風寒溫暖屏處治。
客比丘來當與爐火。
若是春時。
當于涼處。
若樹下敷床座。
行冷水漿飲。
當以扇扇若是夏時。
當于高涼處。
随時所須事事供給。
爾時當舉一堪能比丘有黠慧。
知事因緣不怯弱。
不求他過。
不畏衆人。
若優婆塞來。
當為贊歎和合僧功德。
複語優婆塞。
如世尊說。
一法出世令天人苦惱天人失利。
所謂一法者。
壞亂衆僧身壞命終。
直入泥黎。
又優婆塞如世尊說。
一法出世天人安樂天人得利。
所謂一法者。
和合衆僧身壞命終。
得生善處。
天上人中。
如是優婆塞欲得大功德者。
當和合衆僧。
二衆語時。
是比丘應谛觀其事。
取其語字句義味。
時坐中有比丘。
非闼賴吒比丘。
作闼賴吒相。
作是語。
聽諸大德。
本作如是語。
今作如是語。
不相應時。
此人皆性軟可折伏者。
應僧中語令羞愧。
汝不善作不和合事。
作不和合見衆僧。
今日為是事故。
于此中集。
若是惡人執性剛暴。
能增長诤事。
應作軟語。
語言。
長老。
衆僧今日聚集為滅此事故。
我當共長老作伴和合滅此诤事。
若是比丘心意柔軟已爾時僧斷事人語。
有事
