卷第十一
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。
織師答言。
縷自有限量。
亦已定。
我能無緯織耶。
即複言。
汝但如我語好作。
彼家大富。
自當更與汝縷。
織師複言。
彼家與我縷作直。
誰當與我。
即言。
汝但好織織作直。
我當與汝。
織師言。
若尊者與我織作直。
彼複足我縷者。
當如教織。
織師即為好織。
縷盡複往索。
如是三索。
毗舍佉鹿母念言。
此人但來索縷不求作直。
我何以不足與縷。
與縷織成。
廣長細好。
送與鹿母。
鹿母取已作是言。
此是好[疊*毛]不應與彼。
是重供養。
雖然本為其作。
即便送與難陀。
[疊*毛]未成時。
日日到織師家。
既得[疊*毛]已遠離其舍異巷而行。
譬如老烏遠離射方。
織師作務多不得來索作直。
後織師營署率會來到舍衛城。
織師爾時便作是念。
衆人未集。
我今可往索織直。
故往祇洹到已。
問諸比丘。
難陀優波難陀在何處住。
比丘語言。
是處房中。
即入房中見已禮足問訊。
彼佯不識。
如未曾相見。
即問言。
尊者得[疊*毛]未反。
問言。
何等[疊*毛]。
答言。
我為鹿母織者。
答言得。
問言。
[疊*毛]為稱尊者意不。
答言。
為複可耳。
便言。
阿阇梨當與我織價。
問言。
何等織價。
答言。
乃至優婆夷足縷許與我織作直。
彼即嗔恚言如是如是。
子賜谷物。
汝識難陀優波難陀不。
欲拔汝眼睫取虛空中煙。
我欲五指撮取淨。
洗釜已欲望故。
得多食。
裸形外道猶欲剝取兩張[疊*毛]。
于死老烏足上望剝取五百兩肉。
以一把糠散恒水漩淵中。
欲收斂取如是等處求物。
況複汝望得我物。
即語弟子言。
汝取我僧伽梨來。
我欲著詣王家呼人來縛取。
此人付官織師。
作是念。
此沙門有大身力。
又出入王家。
必能為我作不饒益事。
用是作直。
為但得活命去。
怖畏卻行。
出戶走到率會人中。
彼衆人嫌言。
我等各各廢家事。
到此間共料理官事。
汝今雲何妨廢衆人。
彼即答言。
汝聽鹿母與我縷織[疊*毛]。
難陀優波難陀。
乃至[疊*毛]未成時。
日日來得[疊*毛]已。
猶如老烏遠于射方。
乃至思惟。
但得活命。
廣說上事。
是故來晚耳。
衆人即嗔恚言。
此比丘輕易我等。
不與作直。
而反欲使王力縛人。
我等今日當作制限。
後更不複為沙門織[疊*毛]。
有人言。
我等當在隐處共作制限。
莫使人知。
我知沙門衣量。
長五肘廣三肘。
長五肘廣二肘。
如是衣量不得織。
若彼人知者。
此沙門有力。
能使王家以力使人。
乃至能為人作不饒益事。
莫使人知。
到受歲時。
衆人擔縷來詣織師所。
欲雇織師織。
織師問言。
汝欲作何等量衣。
答言。
長五肘廣三肘。
長五肘廣二肘。
織師念言。
此是沙門衣量。
即答言。
我已為人織不複得作。
如是遍問。
都無織者。
爾時諸富貴家即取家中成織[疊*毛]施僧。
諸貧人等先無成織者無衣施僧。
爾時僧得布施衣少。
佛知而故問。
阿難。
僧何以得布施衣少。
阿難即以上事。
乃至織師發不喜心。
共作要命。
具白世尊。
佛言。
呼難陀來。
來已佛具問難陀優波難陀。
汝等實爾不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
此是惡事。
汝常不聞我贊歎少欲毀呰多欲耶。
佛告諸比丘。
依止舍衛城者。
皆悉令集。
以十利故與諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若居士居士婦使織師。
為比丘織作衣。
是比丘先不請。
便往勸織師言。
汝知不。
此衣為我作。
汝當好織。
令緻長廣。
當與汝錢。
錢直食食直。
是比丘如是勸與錢。
錢直食食直。
得衣者。
尼薩耆波夜提。
居士者家主。
婦者。
家主婦。
為比丘者。
若僧若衆多人。
若一人。
織師者。
如上說。
衣者。
十種如上說。
先不請者。
本不請謂請想。
請餘人謂己想。
請與餘物謂衣想。
便往者。
往田中家中。
勸者。
語令細緻。
若長廣錢者。
種種錢。
錢直者。
餘物食者。
麨飯麥飯魚肉食。
直者。
錢物得衣者。
尼薩耆波夜提。
尼薩耆波夜提者。
如上說。
若比丘語織師言。
與我好織堅織緻打。
作是語時。
越毗尼罪。
織師下手打織時下下。
波夜提。
作成得者。
尼薩耆波夜提。
若比丘與織師說法。
織師手支頤住聽。
比丘語織師言。
此應耳聽。
不應手聽。
手可并作。
作是語時。
得越毗尼罪。
若比丘聞為作衣往勸不許價得衣。
越比尼罪。
聞而往勸。
亦許直得衣者。
尼薩耆波夜提。
不聞而往勸自與得衣者。
越毗尼罪。
不聞不勸亦不與直得衣者無罪。
若寡婦施衆僧衣。
比丘若僧中次第應得此衣。
婦人語比丘言。
我家無人。
尊者可到織師所經營。
此衣尊者若自能往料理者。
可得疾成。
亦可得好。
比丘爾時得往織師所。
作如是言。
長壽。
汝知疾織知緻織。
作是語者無罪。
是故說。
佛住舍衛城。
廣說如上。
時六群比丘在一聚落夏安居。
初安居時。
晨朝著入聚落衣。
捉紙筆入聚落中。
語諸優婆塞言。
汝等和義與我夏安居衣。
諸優婆塞言。
非索安居衣時。
待至秋谷熟。
爾時諸人多有歡欣心。
當施衣。
六群比丘言。
汝不知世間多有諸難。
若王水火盜賊難。
或為汝父母所遮。
不得布施。
汝便不成功德。
我則失利。
優婆塞言。
尊者。
但示我諸難。
而自不見諸難。
尊者得安居錢已。
欲罷道欲餘行去耶。
何以多欲貪求。
如是何道之有。
諸比丘聞已。
即以上事具白世尊。
佛言。
呼六群比丘來。
來已佛問六群比丘。
汝實初安居時。
從諸優婆塞索安居衣。
為諸優婆塞呵責耶。
答言。
實爾。
佛告比丘。
此是惡事。
安居未訖。
而先求衣。
從今日安居未訖。
不得先求安居衣。
複次佛住舍衛城。
爾時波斯匿王大臣名彌尼刹利。
叛逆。
王遣一大臣名仙人達多。
往讨伐之。
此大臣臨欲行時。
往到尊者阿難所。
織師答言。
縷自有限量。
亦已定。
我能無緯織耶。
即複言。
汝但如我語好作。
彼家大富。
自當更與汝縷。
織師複言。
彼家與我縷作直。
誰當與我。
即言。
汝但好織織作直。
我當與汝。
織師言。
若尊者與我織作直。
彼複足我縷者。
當如教織。
織師即為好織。
縷盡複往索。
如是三索。
毗舍佉鹿母念言。
此人但來索縷不求作直。
我何以不足與縷。
與縷織成。
廣長細好。
送與鹿母。
鹿母取已作是言。
此是好[疊*毛]不應與彼。
是重供養。
雖然本為其作。
即便送與難陀。
[疊*毛]未成時。
日日到織師家。
既得[疊*毛]已遠離其舍異巷而行。
譬如老烏遠離射方。
織師作務多不得來索作直。
後織師營署率會來到舍衛城。
織師爾時便作是念。
衆人未集。
我今可往索織直。
故往祇洹到已。
問諸比丘。
難陀優波難陀在何處住。
比丘語言。
是處房中。
即入房中見已禮足問訊。
彼佯不識。
如未曾相見。
即問言。
尊者得[疊*毛]未反。
問言。
何等[疊*毛]。
答言。
我為鹿母織者。
答言得。
問言。
[疊*毛]為稱尊者意不。
答言。
為複可耳。
便言。
阿阇梨當與我織價。
問言。
何等織價。
答言。
乃至優婆夷足縷許與我織作直。
彼即嗔恚言如是如是。
子賜谷物。
汝識難陀優波難陀不。
欲拔汝眼睫取虛空中煙。
我欲五指撮取淨。
洗釜已欲望故。
得多食。
裸形外道猶欲剝取兩張[疊*毛]。
于死老烏足上望剝取五百兩肉。
以一把糠散恒水漩淵中。
欲收斂取如是等處求物。
況複汝望得我物。
即語弟子言。
汝取我僧伽梨來。
我欲著詣王家呼人來縛取。
此人付官織師。
作是念。
此沙門有大身力。
又出入王家。
必能為我作不饒益事。
用是作直。
為但得活命去。
怖畏卻行。
出戶走到率會人中。
彼衆人嫌言。
我等各各廢家事。
到此間共料理官事。
汝今雲何妨廢衆人。
彼即答言。
汝聽鹿母與我縷織[疊*毛]。
難陀優波難陀。
乃至[疊*毛]未成時。
日日來得[疊*毛]已。
猶如老烏遠于射方。
乃至思惟。
但得活命。
廣說上事。
是故來晚耳。
衆人即嗔恚言。
此比丘輕易我等。
不與作直。
而反欲使王力縛人。
我等今日當作制限。
後更不複為沙門織[疊*毛]。
有人言。
我等當在隐處共作制限。
莫使人知。
我知沙門衣量。
長五肘廣三肘。
長五肘廣二肘。
如是衣量不得織。
若彼人知者。
此沙門有力。
能使王家以力使人。
乃至能為人作不饒益事。
莫使人知。
到受歲時。
衆人擔縷來詣織師所。
欲雇織師織。
織師問言。
汝欲作何等量衣。
答言。
長五肘廣三肘。
長五肘廣二肘。
織師念言。
此是沙門衣量。
即答言。
我已為人織不複得作。
如是遍問。
都無織者。
爾時諸富貴家即取家中成織[疊*毛]施僧。
諸貧人等先無成織者無衣施僧。
爾時僧得布施衣少。
佛知而故問。
阿難。
僧何以得布施衣少。
阿難即以上事。
乃至織師發不喜心。
共作要命。
具白世尊。
佛言。
呼難陀來。
來已佛具問難陀優波難陀。
汝等實爾不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
此是惡事。
汝常不聞我贊歎少欲毀呰多欲耶。
佛告諸比丘。
依止舍衛城者。
皆悉令集。
以十利故與諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若居士居士婦使織師。
為比丘織作衣。
是比丘先不請。
便往勸織師言。
汝知不。
此衣為我作。
汝當好織。
令緻長廣。
當與汝錢。
錢直食食直。
是比丘如是勸與錢。
錢直食食直。
得衣者。
尼薩耆波夜提。
居士者家主。
婦者。
家主婦。
為比丘者。
若僧若衆多人。
若一人。
織師者。
如上說。
衣者。
十種如上說。
先不請者。
本不請謂請想。
請餘人謂己想。
請與餘物謂衣想。
便往者。
往田中家中。
勸者。
語令細緻。
若長廣錢者。
種種錢。
錢直者。
餘物食者。
麨飯麥飯魚肉食。
直者。
錢物得衣者。
尼薩耆波夜提。
尼薩耆波夜提者。
如上說。
若比丘語織師言。
與我好織堅織緻打。
作是語時。
越毗尼罪。
織師下手打織時下下。
波夜提。
作成得者。
尼薩耆波夜提。
若比丘與織師說法。
織師手支頤住聽。
比丘語織師言。
此應耳聽。
不應手聽。
手可并作。
作是語時。
得越毗尼罪。
若比丘聞為作衣往勸不許價得衣。
越比尼罪。
聞而往勸。
亦許直得衣者。
尼薩耆波夜提。
不聞而往勸自與得衣者。
越毗尼罪。
不聞不勸亦不與直得衣者無罪。
若寡婦施衆僧衣。
比丘若僧中次第應得此衣。
婦人語比丘言。
我家無人。
尊者可到織師所經營。
此衣尊者若自能往料理者。
可得疾成。
亦可得好。
比丘爾時得往織師所。
作如是言。
長壽。
汝知疾織知緻織。
作是語者無罪。
是故說。
佛住舍衛城。
廣說如上。
時六群比丘在一聚落夏安居。
初安居時。
晨朝著入聚落衣。
捉紙筆入聚落中。
語諸優婆塞言。
汝等和義與我夏安居衣。
諸優婆塞言。
非索安居衣時。
待至秋谷熟。
爾時諸人多有歡欣心。
當施衣。
六群比丘言。
汝不知世間多有諸難。
若王水火盜賊難。
或為汝父母所遮。
不得布施。
汝便不成功德。
我則失利。
優婆塞言。
尊者。
但示我諸難。
而自不見諸難。
尊者得安居錢已。
欲罷道欲餘行去耶。
何以多欲貪求。
如是何道之有。
諸比丘聞已。
即以上事具白世尊。
佛言。
呼六群比丘來。
來已佛問六群比丘。
汝實初安居時。
從諸優婆塞索安居衣。
為諸優婆塞呵責耶。
答言。
實爾。
佛告比丘。
此是惡事。
安居未訖。
而先求衣。
從今日安居未訖。
不得先求安居衣。
複次佛住舍衛城。
爾時波斯匿王大臣名彌尼刹利。
叛逆。
王遣一大臣名仙人達多。
往讨伐之。
此大臣臨欲行時。
往到尊者阿難所。
