卷第四

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然 禽獸無知喪  為彼曼陀食 佛告諸比丘。

    爾時羅大鹦鹉子豈異人乎。

    即我身是。

    波羅鹦鹉子者即阿難是。

    我為鹦鹉時。

    以能為彼說世八法無常遷變不可久保。

    況複今成正覺說世八法。

    何足為奇。

    時彼第二衆安居竟。

    尋即來至禮世尊足于一面坐。

    世尊知而故問。

    比丘何處安居來。

    答言世尊。

    某處安居。

    佛問比丘。

    安居樂不。

    行道疲不。

    乞食易得不。

    夏安居竟得安居衣不。

    諸優婆塞數來往不。

    諸比丘白佛言。

    夏安居樂。

    行道不疲。

    乞食易得。

    多得安居衣。

    諸優婆塞來往者衆。

    佛問比丘。

    有何因緣二衆俱共依一聚落安居。

    一衆獨多得供養。

    一衆不得。

    諸比丘白佛言。

    世尊。

    我等無量方便贊歎三寶。

    亦常贊歎佛大弟子尊者舍利弗大目揵連等。

    及自贊歎所修習功德。

    佛問比丘。

    汝所贊歎為實爾不。

    世尊我所贊歎三寶及尊者舍利弗等是實。

    自贊歎不實。

    佛言比丘。

    此是惡事。

    雲何為身利養不實空自贊歎。

    甯啖灰炭吞食糞土利刀破腹。

    不以虛妄稱過人法而得供養。

    佛告比丘。

    我常贊歎少欲知足。

    汝等雲何多欲難滿廣求無厭。

    此非法非律非是佛教。

    不可以是長養善法。

    世尊種種呵責是比丘已。

    諸比丘在彼聚落安居時。

    入村乞食有自稱譽者乞食易得。

    不自稱譽者極甚難得時有一長老比丘。

    便作是念。

    我何為虛妄而自贊歎。

    得過人法以自活命。

    我從今日不複虛妄而自稱譽。

    晨朝著入聚落衣持缽乞食。

    時有人問言。

    長老汝于聖果有所得不。

    是比丘便不自稱譽。

    即時乞食處處不得。

    日時欲過饑乏羸頓。

    複自稱譽即有所得。

    有異比丘聞是。

    長老須臾妄語須臾實語。

    便白佛言。

    世尊。

    雲何是長老比丘志弱無恒輕躁乃爾。

    佛告諸比丘。

    是長老不但今日志弱無恒輕躁。

    過去世時亦複如是。

    諸比丘白佛言。

    世尊。

    已曾爾耶。

    佛言如是。

    過去世時非時連雨七日不止。

    諸放牧者七日不出。

    時有餓狼饑行求食遍曆聚落。

    乃至七村都無所得。

    便自克責。

    我何薄相經曆七村都無所得。

    我今不如守齋而住。

    便還山林自于窟穴咒願言。

    使一切衆生皆得安隐。

    然後攝身安坐閉目思惟天帝釋法至齋日月八日十四日十五日。

    乘伊羅白龍象下觀察世間。

    何等衆生孝順父母。

    供養沙門婆羅門。

    布施持戒修梵行受八戒者。

    時釋提桓因周行觀察到彼山窟。

    見此狼閉目思惟。

    便作是念。

    咄哉狼獸甚為奇特。

    人尚無有此心。

    況此狼獸而能如是。

    便欲試之知其虛實。

    釋即變身化為一羊在窟前住。

    高聲命群。

    狼時見羊便作是念。

    奇哉齋福報應忽至。

    我遊七村求食不獲。

    今暫守齋肴膳自來。

    廚供已到今但當食。

    食已然後守齋。

    即便出穴往趣羊所。

    羊見狼來便驚奔走。

    狼便尋逐羊去不住。

    追之既遠羊化為狗。

    方口耽耳反來逐狼急聲吠之。

    狼見狗來驚怖還走。

    狗急追之。

    劣乃得免。

    還至窟穴便作是念。

    我欲食彼反欲啖我。

    爾時帝釋複于狼前。

    作跛腳羊鳴喚而住。

    狼作是念。

    前者是狗。

    我饑悶眼花謂為是羊。

    今所見者此真是羊。

    複更谛觀看耳角毛尾真實是羊。

    便出往趣羊複驚走。

    奔逐垂得。

    複化作狗反還逐狼亦複如前。

    我欲食彼反欲見啖。

    時天帝釋即于狼前化為羔子鳴群喚母。

    狼便嗔言。

    汝作肉段我尚不出。

    況為羔子而欲見欺。

    還更守齋靜心思惟。

    時天帝釋知狼心念還齋。

    猶故作羊羔于狼前住。

    時狼便說偈言。

     若真實為羊  猶故不能出 況複作虛妄  如前恐怖我 見我還齋已  汝複來見試 假使為肉段  猶尚不可信 況作羊羔子  而詐喚咩咩 于是世尊而說偈言。

     若有出家人  持戒心輕躁 不能舍利養  猶如狼守齋 爾時世尊告諸比丘。

    彼時狼者豈異人乎。

    即此比丘是。

    本為狼時志操無恒。

    今雖出家心故輕躁。

    爾時世尊告諸比丘。

    依止舍衛城諸比丘皆悉令集。

    以十利故為諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    若比丘未知未了。

    自稱得過人法聖知見殊勝如是知如是見者。

    是比丘得波羅夷。

    不應共住。

     複次佛住舍衛城。

    廣說如上。

    時有二比丘在阿練若處住。

    其一比丘暫成就根力覺道貪恚不起。

    語第二比丘言。

    長老是我善知識所敬重者。

    今欲向長老說密事。

    彼言汝欲說何等。

    便言長老我得阿羅漢。

    彼即答言。

    長老。

    世尊在世親受法教。

    勤修精進得成道果。

    是其宜耳。

    是比丘後時遊諸聚落。

    放縱諸根廢習止觀。

    便起煩惱覺癡愛生。

    便語其伴。

    我本謂有所得。

    定自未得。

    何以知之。

    自覺心中煩惱猶在。

    彼比丘言。

    長老妄稱得過人法。

    犯波羅夷。

    是比丘言。

    我非知而妄語。

    謂為實耳。

    諸比丘以是事具白世尊。

    某甲比丘妄語自稱得過人法。

    佛言呼來。

    來已佛問比丘。

    汝實虛妄自稱得過人法耶。

    世尊。

    我不虛妄自稱得過人法。

    我想謂得。

    如是想說耳。

    佛問比丘。

    汝何因緣而作是說。

    比丘白佛言。

    世尊。

    我于阿練若處住。

    修習根力覺道煩惱不起。

    我謂得阿羅漢。

    便語同伴說已所得。

    我于餘時遊行聚落。

    不攝諸根煩惱便起。

    即生疑悔語是比丘。

    非是虛妄。

    爾時世尊告諸比丘。

    是比丘非故虛妄說得過人法。

    當知此比丘是增上慢。

    佛告比丘。

    雲何于正法中信家非家舍家出家起增上慢。

    汝當方便除增上慢可得羅漢。

    時彼比丘大自慚愧。

    即于佛前精進方便修行正觀。

    除增上慢得羅漢果。

    諸比丘白佛言。

    甚奇世尊。

    是比丘蒙佛慈恩。

    精勤方便修行正觀。

    除增上慢得羅漢果。

    佛告諸比丘。

    是比丘不但今日蒙我恩故。

    精勤方便修習正觀。

    除增上慢得羅漢果。

    過去世時亦蒙我恩。

    精勤不懈獲大果報。

    諸比丘白佛言。

    已曾爾耶。

    佛言如是。

    佛告諸比丘。

    過去世時有國名迦屍城名波羅奈。

    時彼國中人民豐樂三毒熾盛。

    有一貧窮婆羅門。

    從外聚落來入城内。

    是節會日。

    城中諸人有乘象者有乘馬者。

    有乘車者有乘輿者。

    洗浴塗香著新衣服。

    五欲自恣種種戲樂。

    時婆羅門渴愛心生便問人言。

    此諸人輩作何因緣得是快樂。

    答言婆羅門。

    汝不知耶。

    答言不知。

    時人便語婆羅門。

    是輩先世修行功德。

    又複今世勤為家業故得斯樂。

    時婆羅門便作是念。

    此諸人等手足四體與我無異。

    我今但當勤身傭力。

    可得财物自恣快樂與彼無異。

    便自還家謂其婦言。

    我欲遠行傭力求财。

    其婦答言。

    随在近處乞索趣得飲食兒子何用遠行。

    婆羅門言。

    事不獲已宜當遠行。

    其婦心念其欲去者知複如何。

    語婆羅門。

    去留随意深自保重。

    婆羅門敕婦言。

    汝自謹慎好看兒子。

    時婆羅門于是便去至一海邊聚落。

    見諸商人祠祀聚會宣令裡巷。

    誰能随我入海共取珍寶。

    婆羅門答言。

    我欲入海。

    商人問言汝有何錢貨。

    答言我無錢貨。

    唯欲從汝乞食為汝咒願。

    時諸商人皆為福故語令上船。

    即得便風至一海渚聚落。

    時婆羅門入村乞食。

    并役力求财。

    得純金三十二段。

    摩尼珠十四枚。

    便随伴還閻浮提船著岸渚。

    時婆羅門便大誇說諸商人等。

    持财物往今得物還。

    有何奇特。

    我本空去今得此寶。

    可謂為奇。

    不勝歡喜。

    便捉寶物手中挑弄不止。

    即失寶物落海水中。

    時婆羅門甚大憂惱。

    我極辛苦得是寶物。

    如何一旦忽然落水。

    我要當抒海求覓此寶。

    即便上岸求得好木。

    持詣木師所語言。

    煩君為我作木魁。

    木師為作已。

    旋師為旋之。

    鐵師為鍱之。

    得木魁
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