四分律卷第四十五(三分之九)
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爾時以此因緣集比丘僧，呵責阿利吒比丘：“汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非随順行，所不應為。
雲何僧與作诃谏已，故不舍惡見？”以無數方便呵責已，告諸比丘：“聽諸比丘與阿利吒比丘作不舍惡見白四羯磨。
應如是作，集僧，集僧已與作舉，作舉已與作憶念，作憶念已應與罪。
衆中當差堪能羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！阿利吒比丘惡見，僧與作诃谏，故不舍惡見。
若僧時到僧忍聽，僧今與阿利吒比丘作惡見不舍羯磨。
白如是。
’‘大德僧聽！阿利吒比丘惡見不舍，僧與作诃谏，故不舍惡見。
僧今為阿利吒比丘作不舍惡見舉羯磨。
誰諸長老忍僧今與阿利吒比丘作惡見不舍羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。
’第二、第三亦如是說。
‘僧已忍與阿利吒比丘作不舍惡見羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。
’作惡見不舍已，有五事不應作：從不得授人大戒，乃至不得與善比丘共鬥。
應如是作。
” 僧為阿利吒比丘作惡見不舍白四羯磨竟，諸比丘白佛，佛言：“有三法、有五法作惡見不舍舉羯磨，非法非毗尼羯磨不成就，如上。
複有三法、五法作惡見不舍舉羯磨，如法如毗尼羯磨成就，如上。
彼被惡見不舍舉比丘，若僧在小食大食上、說法時若布薩時，應往彼在一面住，偏露右肩、脫革屣、右膝着地，合掌白如是言：‘大德！我忏悔自責心意，從今已去不複作。
’” 彼阿利吒随順衆僧不敢違逆，從僧乞解不舍惡見舉羯磨。
諸比丘白佛，佛言：“若阿利吒比丘随順衆僧不敢違逆，從僧乞解不舍惡見舉羯磨者，僧應與白四羯磨解。
複有五法不應與解惡見不舍羯磨：從授人大戒乃至與善比丘共鬥。
複有五法應與解不舍惡見舉羯磨：從不授人大戒乃至不與善比丘共鬥。
應如是解，彼被惡見不舍舉羯磨比丘應往僧中，偏露右肩、脫革屣、右膝着地，合掌白如是言：‘大德僧聽！我某甲比丘，僧與作惡見不舍舉羯磨，今随順衆僧不敢違逆，從僧乞解惡見不舍舉羯磨，願僧為我解不舍惡見舉羯磨，慈愍故。
’如是第二、第三說。
衆中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！此某甲比丘，僧與作惡見不舍舉羯磨，今随順衆僧不敢違逆，從僧乞解不舍惡見舉羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧今為某甲比丘解惡見不舍舉羯磨。
白如是。
’‘大德僧聽！此某甲比丘，僧與作惡見不舍舉羯磨，随順衆僧不敢違逆，從僧乞解惡見不舍舉羯磨。
僧今為某甲比丘解不舍惡見舉羯磨。
誰諸長老忍僧為某甲比丘解不舍惡見舉羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。
’如是第二、第三說。
‘僧已忍為某甲比丘解不舍惡見舉羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。
’”(呵責揵度具足竟) 人揵度第十二之一 爾時世尊在舍衛國。
時有比丘犯僧殘罪覆藏，作如是念：“我當雲何？”白諸比丘，諸比丘白佛，佛言：“聽僧為彼比丘随覆藏日，與治覆藏罪作白四羯磨。
應如是與，彼比丘應來至僧中，偏露右肩、脫革屣、禮僧足、合掌胡跪，白如是言：‘大德僧聽！我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪随覆藏日，今從僧乞覆藏羯磨。
願僧與我随覆藏日羯磨，慈愍故。
’如是第二、第三說。
衆中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
彼某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日從僧乞覆藏羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘随覆藏日羯磨。
白如是。
’‘大德僧聽！某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
彼某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日從僧乞覆藏羯磨。
僧今與某甲比丘随覆藏日羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘随覆藏日羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。
’第二、第三亦如是說。
‘僧已忍與某甲比丘随覆藏日羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。
’” 彼行覆藏時更重犯，彼作如是念：“我當雲何？”白諸比丘。
諸比丘白佛，佛言：“聽僧為彼比丘作本日治白四羯磨。
應如是治，彼比丘應來至僧中，偏露右肩、脫革屣、禮僧足、右膝着地，合掌白如是言：‘大德僧聽！我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨。
僧已與我随覆藏日羯磨。
我某甲行覆藏時更重犯。
我某甲今從僧乞覆藏本日治羯磨，願僧與我某甲比丘覆藏本日治羯磨，慈愍故。
’如是第二、第三說。
衆中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨。
僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨。
彼行覆藏時更重犯罪，今從僧乞覆藏本日治羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
白如是。
’‘大德僧聽！某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏日羯磨。
僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨，彼行覆藏時更重犯罪，彼從僧乞覆藏本日治羯磨。
僧今與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘覆藏本日治羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。
’如是第二、第三說。
‘僧已忍與某甲比丘覆藏本日治羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。
’” 彼比丘行覆藏竟白諸比丘，諸比丘白佛，佛言：“聽僧為彼比丘作六夜摩那埵白四羯磨。
應如是與，彼比丘應至僧中，偏露右肩、脫革屣、禮僧足、右膝着地，合掌白如是言：‘大德僧聽！我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞随覆藏日羯磨。
僧已與我随覆藏日羯磨，我行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨。
僧已與我覆藏本日治羯磨。
我某甲比丘行覆藏本日治竟，今從僧乞六夜摩那埵，願僧與我六夜摩那埵，慈愍故。
’如是第二、第三說。
衆中應差堪能羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨。
僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨，彼行覆藏時更重犯罪。
此某甲比丘從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此某甲比丘行覆藏本日治竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘六夜摩那埵羯磨。
白如是。
’‘大德僧聽！此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨，僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨。
此某甲比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與此某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此某甲比丘行覆藏本日治竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨。
僧今與某甲比丘六夜摩那埵羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘六夜摩那埵羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。
’第二、第三亦如是說。
‘僧已忍與某甲比丘六夜摩那埵羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。
’” 彼行摩那埵竟白諸比丘，諸比丘白佛，佛言：“聽僧與彼比丘作白四羯磨出罪。
應如是出罪，彼比丘應至僧中，偏露右肩、脫革屣、禮僧足已、右膝着地，合掌白如是言：‘大德僧聽！我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏日羯磨，僧已與我随覆藏日羯磨。
我某甲比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與我覆藏本日治羯磨。
我某甲比丘行覆藏本日治竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨，僧已與我六夜摩那埵羯磨。
我比丘某甲行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨，願僧與我出罪羯磨，慈愍故。
’如是第二、第三說。
衆中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨，僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨。
此某甲比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此比丘行覆藏本日治竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨。
僧已與某甲比丘六夜摩那埵羯磨。
此比丘行六夜摩那埵竟，從僧乞出罪羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧今為某甲比丘出罪。
白如是。
’‘大德僧聽！此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨，僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨。
此比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此某甲比丘行覆藏本日治竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨，僧已與比丘某甲六夜摩那埵羯磨。
此某甲比丘行六夜摩那埵竟，從僧乞出罪羯磨，僧今為比丘某甲出罪。
誰諸長老忍僧與此某甲比丘出罪者默然，誰不忍者說。
此是初羯磨。
’第二、第三亦如是說。
‘僧已忍為某甲比丘出罪竟，僧忍，默然故。
是事如是持。
’” 爾時有比丘犯僧殘罪不覆藏，作如是念：“我當雲何？”白諸比丘。
諸比丘白佛，佛言：“聽僧與彼比丘六夜摩那埵白四羯磨。
應如是與，彼比丘應至僧中，偏露右肩、脫革
雲何僧與作诃谏已，故不舍惡見？”以無數方便呵責已，告諸比丘：“聽諸比丘與阿利吒比丘作不舍惡見白四羯磨。
應如是作，集僧，集僧已與作舉，作舉已與作憶念，作憶念已應與罪。
衆中當差堪能羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！阿利吒比丘惡見，僧與作诃谏，故不舍惡見。
若僧時到僧忍聽，僧今與阿利吒比丘作惡見不舍羯磨。
白如是。
’‘大德僧聽！阿利吒比丘惡見不舍，僧與作诃谏，故不舍惡見。
僧今為阿利吒比丘作不舍惡見舉羯磨。
誰諸長老忍僧今與阿利吒比丘作惡見不舍羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。
’第二、第三亦如是說。
‘僧已忍與阿利吒比丘作不舍惡見羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。
’作惡見不舍已，有五事不應作：從不得授人大戒，乃至不得與善比丘共鬥。
應如是作。
” 僧為阿利吒比丘作惡見不舍白四羯磨竟，諸比丘白佛，佛言：“有三法、有五法作惡見不舍舉羯磨，非法非毗尼羯磨不成就，如上。
複有三法、五法作惡見不舍舉羯磨，如法如毗尼羯磨成就，如上。
彼被惡見不舍舉比丘，若僧在小食大食上、說法時若布薩時，應往彼在一面住，偏露右肩、脫革屣、右膝着地，合掌白如是言：‘大德！我忏悔自責心意，從今已去不複作。
’” 彼阿利吒随順衆僧不敢違逆，從僧乞解不舍惡見舉羯磨。
諸比丘白佛，佛言：“若阿利吒比丘随順衆僧不敢違逆，從僧乞解不舍惡見舉羯磨者，僧應與白四羯磨解。
複有五法不應與解惡見不舍羯磨：從授人大戒乃至與善比丘共鬥。
複有五法應與解不舍惡見舉羯磨：從不授人大戒乃至不與善比丘共鬥。
應如是解，彼被惡見不舍舉羯磨比丘應往僧中，偏露右肩、脫革屣、右膝着地，合掌白如是言：‘大德僧聽！我某甲比丘，僧與作惡見不舍舉羯磨，今随順衆僧不敢違逆，從僧乞解惡見不舍舉羯磨，願僧為我解不舍惡見舉羯磨，慈愍故。
’如是第二、第三說。
衆中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！此某甲比丘，僧與作惡見不舍舉羯磨，今随順衆僧不敢違逆，從僧乞解不舍惡見舉羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧今為某甲比丘解惡見不舍舉羯磨。
白如是。
’‘大德僧聽！此某甲比丘，僧與作惡見不舍舉羯磨，随順衆僧不敢違逆，從僧乞解惡見不舍舉羯磨。
僧今為某甲比丘解不舍惡見舉羯磨。
誰諸長老忍僧為某甲比丘解不舍惡見舉羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。
’如是第二、第三說。
‘僧已忍為某甲比丘解不舍惡見舉羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。
’”(呵責揵度具足竟) 人揵度第十二之一 爾時世尊在舍衛國。
時有比丘犯僧殘罪覆藏，作如是念：“我當雲何？”白諸比丘，諸比丘白佛，佛言：“聽僧為彼比丘随覆藏日，與治覆藏罪作白四羯磨。
應如是與，彼比丘應來至僧中，偏露右肩、脫革屣、禮僧足、合掌胡跪，白如是言：‘大德僧聽！我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪随覆藏日，今從僧乞覆藏羯磨。
願僧與我随覆藏日羯磨，慈愍故。
’如是第二、第三說。
衆中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
彼某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日從僧乞覆藏羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘随覆藏日羯磨。
白如是。
’‘大德僧聽！某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
彼某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日從僧乞覆藏羯磨。
僧今與某甲比丘随覆藏日羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘随覆藏日羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。
’第二、第三亦如是說。
‘僧已忍與某甲比丘随覆藏日羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。
’” 彼行覆藏時更重犯，彼作如是念：“我當雲何？”白諸比丘。
諸比丘白佛，佛言：“聽僧為彼比丘作本日治白四羯磨。
應如是治，彼比丘應來至僧中，偏露右肩、脫革屣、禮僧足、右膝着地，合掌白如是言：‘大德僧聽！我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨。
僧已與我随覆藏日羯磨。
我某甲行覆藏時更重犯。
我某甲今從僧乞覆藏本日治羯磨，願僧與我某甲比丘覆藏本日治羯磨，慈愍故。
’如是第二、第三說。
衆中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨。
僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨。
彼行覆藏時更重犯罪，今從僧乞覆藏本日治羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
白如是。
’‘大德僧聽！某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏日羯磨。
僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨，彼行覆藏時更重犯罪，彼從僧乞覆藏本日治羯磨。
僧今與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘覆藏本日治羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。
’如是第二、第三說。
‘僧已忍與某甲比丘覆藏本日治羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。
’” 彼比丘行覆藏竟白諸比丘，諸比丘白佛，佛言：“聽僧為彼比丘作六夜摩那埵白四羯磨。
應如是與，彼比丘應至僧中，偏露右肩、脫革屣、禮僧足、右膝着地，合掌白如是言：‘大德僧聽！我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞随覆藏日羯磨。
僧已與我随覆藏日羯磨，我行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨。
僧已與我覆藏本日治羯磨。
我某甲比丘行覆藏本日治竟，今從僧乞六夜摩那埵，願僧與我六夜摩那埵，慈愍故。
’如是第二、第三說。
衆中應差堪能羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨。
僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨，彼行覆藏時更重犯罪。
此某甲比丘從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此某甲比丘行覆藏本日治竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧與某甲比丘六夜摩那埵羯磨。
白如是。
’‘大德僧聽！此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨，僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨。
此某甲比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與此某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此某甲比丘行覆藏本日治竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨。
僧今與某甲比丘六夜摩那埵羯磨。
誰諸長老忍僧與某甲比丘六夜摩那埵羯磨者默然，誰不忍者說。
是初羯磨。
’第二、第三亦如是說。
‘僧已忍與某甲比丘六夜摩那埵羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。
’” 彼行摩那埵竟白諸比丘，諸比丘白佛，佛言：“聽僧與彼比丘作白四羯磨出罪。
應如是出罪，彼比丘應至僧中，偏露右肩、脫革屣、禮僧足已、右膝着地，合掌白如是言：‘大德僧聽！我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
我某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏日羯磨，僧已與我随覆藏日羯磨。
我某甲比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與我覆藏本日治羯磨。
我某甲比丘行覆藏本日治竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨，僧已與我六夜摩那埵羯磨。
我比丘某甲行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨，願僧與我出罪羯磨，慈愍故。
’如是第二、第三說。
衆中應差堪能作羯磨者如上，作如是白：‘大德僧聽！此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
此某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨，僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨。
此某甲比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此比丘行覆藏本日治竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨。
僧已與某甲比丘六夜摩那埵羯磨。
此比丘行六夜摩那埵竟，從僧乞出罪羯磨。
若僧時到僧忍聽，僧今為某甲比丘出罪。
白如是。
’‘大德僧聽！此某甲比丘犯僧殘罪覆藏。
某甲比丘犯僧殘罪，随覆藏日已從僧乞覆藏羯磨，僧已與某甲比丘随覆藏日羯磨。
此比丘行覆藏時更重犯罪，從僧乞覆藏本日治羯磨，僧已與某甲比丘覆藏本日治羯磨。
此某甲比丘行覆藏本日治竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨，僧已與比丘某甲六夜摩那埵羯磨。
此某甲比丘行六夜摩那埵竟，從僧乞出罪羯磨，僧今為比丘某甲出罪。
誰諸長老忍僧與此某甲比丘出罪者默然，誰不忍者說。
此是初羯磨。
’第二、第三亦如是說。
‘僧已忍為某甲比丘出罪竟，僧忍，默然故。
是事如是持。
’” 爾時有比丘犯僧殘罪不覆藏，作如是念：“我當雲何？”白諸比丘。
諸比丘白佛，佛言：“聽僧與彼比丘六夜摩那埵白四羯磨。
應如是與，彼比丘應至僧中，偏露右肩、脫革