法華經傳記卷第六

尼妙法十四 比丘尼妙法。

    俗姓李氏京兆長人也。

    母闵氏。

    初夢一梵僧持三莖蓮華。

    授而語之曰。

    與爾良種。

    宜善護持。

    因有身焉。

    遂誕生立字稱蓮華。

    年漸長大。

    不樂居家。

    情欣出俗。

    年十二。

    其姊教法華經。

    披文如有宿習。

    日誦八紙。

    未盈月餘誦一部訖。

    人美其德。

    名曰妙法。

    遂于佛前。

    焚香立願。

    諷誦八千遍。

    兼誦通無量義及普賢觀。

    三莖之夢。

    将非其事乎。

    靜夜諷誦。

    其聲及百餘裡。

    遠近所聞無大小聲。

    凡入道已後。

    志節彌堅。

    臨終之時告徒衆言。

    普賢現我前。

    安慰我心。

    諸師友悉來迎。

    即往生淨土。

    言已而卒。

    座生三莖白蓮。

    如池生時。

    華七日不萎落。

    見者謂奇瑞耳。

     唐洛州虞林通十五 貞觀三年。

    虞林通發心。

    欲誦法華。

    俗寰勞務。

    多不能稱素意。

    遂因患緻死。

    忽有六人冥官。

    前後圍繞。

    至大城門。

    傍見有一僧自雲。

    吾是藥王也。

    汝誦經願。

    不稱其意頓緻死。

    即可誦一偈。

    教其文曰。

    每自作是念以何令衆生得入無上道速成就佛身。

    菩薩授偈。

    謂之曰。

    若誦此偈。

    能變地獄為蓮華池。

    能轉苦器。

    作佛界身。

    努力莫忘。

    林盡誦通。

    遂入城中見王。

    王問。

    此人有功德不。

    答無别修善。

    唯誦一偈。

    王曰。

    其偈如何。

    林誦之聲所及處。

    受苦之人。

    皆得解脫。

    十八地獄。

    變作華池。

    王曰。

    止止不須複誦。

    早還人間。

    即經二日方蘇。

    說此因緣。

    祥親所見聞也。

     左監門挍尉憑翊李山龍十六 李山龍。

    誦法華兩卷。

    以為善業。

    以武德中暴亡。

    而心上不冷如掌許。

    家人未忍殡殓。

    至七日而蘇。

    自說雲。

    當死時被冥官收錄。

    至一官遭廳。

    事甚宏壯。

    其庭亦廣大。

    庭内有囚數千人。

    或枷鎖或杻械。

    皆向北面立滿庭中。

    吏将山龍至廳下。

    見天官坐高床座。

    侍衛如王者。

    山龍問吏。

    此何官吏。

    曰是王也。

    山龍前至階下。

    王問。

    汝生平時作何福業。

    山龍對曰。

    鄉人每設齋講。

    恒施物同之。

    王曰。

    汝身作何善業。

    山龍曰。

    誦法華經兩卷。

    王曰。

    大善可升階。

    既升廳上。

    東北間有一高座。

    如講座者。

    王指座謂山龍曰。

    可升此座誦經。

    山龍奉命至側。

    王即起立曰。

    請法師升座。

    山龍升座訖王乃向之而坐。

    山龍開經。

    曰妙法蓮華經序品第一。

    王曰請法師下。

    山龍即止。

    下座複立階下。

    顧庭内囚已盡。

    無一人在者。

    王謂山龍曰。

    君誦經之福。

    非唯自利。

    乃令庭内衆囚。

    皆以聞經獲免。

    豈不善哉。

    今放君還去。

    山龍拜辭。

    行數十步。

    王複呼還。

    謂吏曰。

    可将此人曆觀諸獄。

    吏即将山龍東行百餘步。

    見一鐵城甚廣大。

    上屋覆其城。

    傍多有小窗。

    或大如小盆。

    或如盂碗。

    見諸人男女從地飛入窗中即不複出。

    山龍怪問吏曰。

    此是大地獄中。

    多有分隔。

    罪計各異。

    此諸人者。

    各随本業赴獄受罪耳。

    山龍聞之。

    悲懼稱南無佛。

    吏求出至院門。

    見一大镬火猛湯沸傍有二人坐睡。

    山龍問之。

    二人曰。

    我罪報入此镬湯。

    蒙賢者稱南無佛。

    獄中諸罪人。

    皆得一日休息疲睡耳。

    山龍又稱南無佛。

    吏謂山龍曰。

    官府數移改。

    今王放君去。

    可白王請抄。

    若不爾恐他官不知。

    複追錄君。

    山龍即更谒王請抄。

    王命紙書一行字。

    付吏曰。

    為取五道等署。

    吏受命。

    将山龍更曆兩曹。

    各有廳事。

    侍衛亦如此。

    王之遣吏皆取其官署名書一行訖付山龍。

    龍持出至門有三人。

    謂山龍曰。

    王放君去。

    可不多少乞遣我等。

    山龍未言。

    吏謂山龍曰。

    王放君不由彼然彼三人者。

    是前收錄君使人。

    一是棒主。

    當以棒擊君頭者。

    一是繩主。

    當以赤繩縛君。

    一是袋主。

    當以袋歙君氣者。

    見君得還故。

    須乞物耳。

    山龍惶懼謝三人曰。

    愚不識公。

    請至家備物。

    但不知于何處送之。

    三人曰。

    于水邊若樹下燒之。

    山龍許諾。

    吏送歸家。

    見親眷人正哭經營殡具。

    山龍入室屍傍即蘇。

    後日剪紙作錢帛。

    并酒食自送。

    于水邊燒之。

    忽見三人來謝曰。

    蒙君不失信重相贈遺。

    愧賀言畢不見。

    山龍彌信。

    誦一部為業。

    自向大總持寺主僧辯等說之耳(感通錄下卷。

    并法苑第二十一雲。

    右一驗出冥報記也)。

     龜茲國沙門達磨跋陀十七 達磨跋陀。

    唐雲法賢。

    龜茲國人也。

    天性聰明。

    具通三藏。

    粗識外國言詞。

    謂小為極。

    自生貢高。

    陵辱摩诃衍衆。

    時有巡禮沙門。

    名曰須梨耶。

    誦達法華六千偈。

    無脫法。

    對法賢論所誦幽緻。

    賢識三藏單淺。

    歸心大乘。

    從須梨耶。

    誦達法華。

    每日五遍為業。

    敬法夜叉。

    守護此人。

    又每夜草坊現異光。

    人謂失火咨法賢。

    答曰。

    四大天王。

    番番來護光明。

    臨終之時。

    語徒衆言。

    昔執小典為極。

    如執瓦石為金寶。

    今玩法華得真金也。

    以三年諷誦面見普賢。

    入正位得不退記。

    汝等專諷持此經。

    期正位不過三生。

    即注遺書而卒。

    如入禅定。

    于遺身骨上起塔。

    夏雨盛降。

    雨不能濕塔。

    鳥類群飛。

    不近塔邊。

    凡見聞者。

    禮拜供養如市而已(此出外國記)。

     金城釋僧智十八 釋僧智。

    戒行清潔。

    然誦法華。