法華經傳記卷第六

尚薰香。

    若摩觸壁。

    三日已上香氣不竭。

    現所見聞也。

     唐真寂寺釋慧生十 釋慧生。

    從慧如受道。

    慧之所生。

    名曰慧生。

    聞慧公說地獄相。

    及見腳疵。

    深恐怖後世。

    專誦法華經。

    遂一日一夜。

    不動如入禅定。

    衆皆異之曰。

    師慧如。

    七日不動入三昧。

    被閻羅王請。

    此必然也。

    及曉更而慧生開眼。

    悲喜涕淚交流。

    衆僧問之。

    何故悲喜。

    答曰。

    吾忽見二赤服人。

    容儀秀麗。

    绮衣纨褲服飾鮮華。

    雲我是泰山府君閻羅王。

    遣請阿師。

    即令乘白馬須臾到王所。

    王從座而下。

    恭敬就坐。

    語吾言阿師昔有地獄定受業處。

    其地獄業者。

    父母為君殺害豬羊鵝鴨等。

    雖非自殺。

    惡業故必應受報。

    又沙彌時犯用僧分。

    威儀不調。

    其罪無量。

    應堕地獄。

    今以誦法華故。

    其罪銷盡。

    生十方佛前。

    然為令知其業處。

    及普得聞知惡業果報及滅罪要故。

    請阿師宜往地獄見應受罪處。

    乃敕使者遂使而去。

    即指東方。

    更有大城。

    相去四五裡。

    次第三十二大城。

    此是地獄之城。

    當巡撿一一城中衆生受苦相。

    即前入一城門。

    見鐵車鐵馬鐵牛鐵驢火炎熾燃。

    牛角毛皆如鋒铓。

    馬身毛如鋒鈎。

    跳踏罪人。

    于中無量沙門受苦。

    使者曰。

    此諸沙門。

    不惜将來。

    但取現在名利。

    犯佛淨戒。

    畜不淨物。

    乘車馬等。

    受人信施。

    所得果報。

    又次到一城中。

    地有鐵[金*疾]鏫銐如鋒铓。

    遍布其地。

    複有鐵衣纏罪人。

    火炎俱熾。

    中有五百沙門受苦。

    使者曰。

    此諸沙門。

    昔服俗衣。

    舍正法服故。

    受斯重苦。

    複次到一城。

    獄卒以融銅灌口。

    罪人五體燒盡。

    有五千沙門。

    受斯重苦。

    使者雲。

    昔不知三寶四谛等食。

    求信施故。

    受此重苦如此。

    三十二大城中。

    若受人信施。

    不楊枝滲漱香湯沐浴。

    遊行世間。

    手觸佛經。

    若犯四重。

    不知滿足。

    與白衣共宿。

    登踏師座。

    卧佛形像陰涼之下。

    若錢田利殖。

    自手作食。

    自餐不與他人。

    若手不淨。

    多有垢穢。

    捉男女根。

    爪甲有臭穢。

    便捉經卷者。

    若腳足不淨。

    來行佛地僧地。

    乘車馬等。

    遊行佛寺門戶。

    若著靴鞋。

    以上圊廁而不脫。

    踏佛僧地靈塔之影。

    若飲酒食肉。

    自言無罪報。

    若手捉弓箭。

    若師弟各嗔恚诤競生怨想。

    若手擿衆僧果等。

    自食不與他人。

    若引徒衆遊人間。

    自稱淨人。

    若不著袈裟入聚落。

    若起愛憎心。

    分衛飲食。

    若不淨說法。

    若行欲身形常入堂寺。

    而禮佛像。

    如此罪人充滿其中。

    具見受罪人處訖。

    還投王所。

    王言。

    君若不能受持大乘滅罪經典。

    必應受此等苦。

    更有無量地獄。

    此則一方小分。

    聞此說悲喜交集。

    覺悟而已。

    時衆僧聞是語已。

    心意驚怖。

    如踏鐵刀。

    各各悲喜。

    鹹信大典。

    乃至見聞者。

    勤行不廢。

    從是已後。

    諷誦如林。

    以為規模矣。

     并州釋昙義十一 釋昙義。

    并州人也。

    幼而出家。

    住十力寺。

    堅持禁戒。

    推諸世務。

    苦節頭陀。

    常居五台山。

    願依文殊大師策修勝業。

    每日誦法華兩遍。

    讀華嚴一帙。

    以此為恒。

    如此因修積有年稔。

    後與弟子昙訓。

    遊曆諸台。

    因至南台。

    見一比丘尼誦經口放光。

    義既發願。

    誦法華華嚴。

    精誠感通。

    自口放光。

    光中随音韻。

    化佛出現。

    臨終之時。

    具說此事雲。

    唯獨自明了。

    餘人所不見。

    此言有驗矣。

     齊州三總山釋清慧十二 釋清慧。

    梓州慧義寺清靈之弟子。

    從師至齊州靈岩寺北三總山中。

    多年而住。

    師去後清慧亦發願。

    為三惡道受苦衆。

    諷誦法華經。

    其詞雲。

    一切衆生流轉父母。

    從冥入冥。

    互不知恩。

    願誦經力。

    早得離苦。

    永證解脫。

    遊諸佛國。

    即長安元年七月十五日。

    至于神龍元年正月。

    五年精誦。

    終不移志。

    未得感應。

    悲泣歎曰。

    大師清靈深心發願。

    為三途受苦衆生。

    受持金剛般若經。

    三七日中。

    速得感應。

    今吾五年。

    精誠無征。

    恨非其人。

    議一大事因緣。

    失上乘微驗。

    面目流血。

    悲泣忏謝。

    神龍元年正月十五日隅中。

    忽然似夢。

    見一大城。

    縱廣可五六裡許。

    莊嚴奇麗。

    寶幢幡懸列。

    于中有金床玉冠。

    右執白拂者。

    而坐自謂王者。

    又兩白銀空座。

    慧将入城。

    時天童子相從。

    王見慧及童子。

    從座而下甚恭敬。

    請坐金座。

    慧升寶座。

    童子在銀座。

    王在地胡跪白言。

    阿師為三途受苦衆生。

    誦法華經。

    甚可佛意。

    但先師為三塗受苦衆生。

    誦金剛經。

    放卻少多輕者。

    今無其人。

    是故經曆五年。

    受苦衆生。

    既堕集不論輕重。

    為師放卻之。

    将與童子共詣。

    見受苦處。

    即童子從座而起。

    引慧手漸進見城郭。

    無有一人。

    自問。

    何無人耶。

    答依師誦願。

    悉生天上。

    中有一人受苦者見不。

    此謗阿師願。

    優婆塞姚通是也。

    慧曰。

    謗者尚得不退。

    豈留不生天。

    即應聲不見。

    便還王所陳其事。

    覺悟自說此因緣。

    誦經功德。

    自他俱救如斯而已。

     建德郡王谷十三 王谷建德郡人也。

    為黃龍國守。

    庫吏器物耗散。

    罪當至。

    怨念耗非己藏。

    而罪無所逃。

    便至心諷誦觀世音經得千遍。

    身上鎖械悉斷絕。

    人謂希有矣。

     長安大寺比丘