卷第七

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    同友遂涼。

    遣召秀來。

    欲有談笑。

    既至房前。

    但見羽衛嚴肅。

    人馬偉大。

    怖而返告。

    同往共觀。

    如初不異。

    轉至後門。

    其徒彌盛。

    上望空中。

    填塞無際。

    多乘象馬。

    類雜鬼神。

    乃知其感通也。

    置而卻返。

    明晨慚謝。

    朋徒遂絕。

    秀專斯業。

    隋末終寺。

     釋慧峙。

    未詳氏族。

    始興人也。

    少而道素。

    勤于聽習。

    誦法華經。

    凡三千餘遍。

    年二十三。

    正聽律。

    忽染時患。

    經涉數旬。

    乃夢有人将峙。

    到一所牆院。

    赤白一如官舍。

    入門即見貴人。

    形長八九尺。

    身著绛绀袍。

    戴烏紗帽。

    雲。

    是閻羅王。

    王問。

    師作何德業。

    峙答雲。

    少來誦法華經。

    王雲。

    可誦。

    峙即覺升一高座面向西。

    誦法華經第二卷。

    到譬喻品中譬如長者有一大宅便住。

    王即起雲。

    法師還去。

    命二人送。

    一人姓陳。

    一人不記。

    送出到路側。

    将峙入一棘林中。

    斷峙身為兩段。

    人各捉一段。

    到河水邊洗之。

    竟仍擲過傍岸。

    因即醒悟。

    疾亦輕損。

    數日平複。

    即能聽誦。

    又年五十五時。

    身又染患。

    忽夢見在始興果心寺浮圖上立。

    有人推下雲。

    乞汝八十餘年命。

    因即痊愈。

    到大業十三年。

    年八十二歲。

    後不知所終。

     釋智業。

    俗姓揚氏。

    少小出家。

    住揚州長樂寺。

    精勤戒業。

    誦法華經。

    文句通利。

    猶若瀉瓶。

    隋大業末年。

    文化及在揚州作逆。

    殺炀帝于宮闱。

    于時天下崩離百姓饑馑。

    居人波迸。

    米升萬錢。

    智業。

    時在别院。

    居一小屋。

    專誦不辍。

    遂餓死房中。

    無人收葬。

    此屋因複傾倒。

    智業屍骸。

    竟在其下。

    及義甯初。

    平定之後。

    其處忽生一莖蓮花。

    光色開敷。

    異常鮮麗。

    道俗驚嗟。

    莫知其故。

    時寺僧有耆舊者。

    乃悟曰。

    此地。

    曾有一僧。

    專誦法華。

    于時。

    既屬喪亂。

    于茲舍命。

    無人埋殡。

    骸骨在此。

    必是僧之靈也。

    乃尋堀花根。

    果得骸骨。

    其青蓮花。

    乃從髑髅中舌根下生。

    舌如生存。

    都不爛壞。

    寺衆。

    乃将舌及華上堂。

    鳴鐘集衆。

    為轉法華。

    其舌聞經。

    猶能振動。

    道俗聞之。

    觀者如堵。

    莫不嗟歎。

    鹹發勝心矣。

     隋并州人。

    高守節。

    家代信奉。

    而守節尤為精到。

    年十六七時。

    曾遊代都。

    道遇沙門。

    年可六十。

    自稱海雲。

    與之談叙。

    因謂曰。

    兒能誦經不。

    答曰。

    誠其本心。

    雲。

    即将向五台。

    至一處。

    見三草屋。

    才得容身。

    乃于中止。

    教誦法華經。

    在外乞求。

    給其衣食。

    節。

    屢見胡僧來至。

    與師言笑。

    終而歸去後。

    雲辄問曰。

    識向胡僧不。

    曰。

    不識。

    雲貌似戲言曰。

    是文殊師利菩薩。

    節。

    雖頻承此告。

    未悟其旨。

    後忽使節下山。

    就村取物。

    仍誡曰。

    夫女人者。

    衆惡之本。

    壞菩提道。

    破涅槃城。

    汝向人間。

    宜其深慎。

    節敬諾。

    受教下山。

    中路乃見一女人。

    年十四五。

    衣服鮮花。

    姿容雅麗。

    乘一白馬。

    直趣其前。

    扣頭向節曰。

    身有急患。

    要須下乘。

    馬好跳躍。

    制不自由。

    希君扶接。

    濟此微命。

    節遂念師言。

    竟不回顧。

    女亦追尋數裡。

    苦切其辭。

    節執志如初。

    俄而緻失。

    既還本處。

    具陳其事。

    師曰。

    汝真丈夫矣。

    雖然。

    此是文殊師利菩薩。

    節尚不悟。

    猶謂戲言。

    然。

    于此誦經。

    凡曆三載。

    法華一部。

    甚得精淳。

    後聞長安度人。

    心希剃落。

    晨昏方便。

    咨師欲去。

    師雲。

    汝誦得法華。

    大乘種子。

    今已成就。

    汝必欲去。

    當詢好師。

    此之一别。

    難重相見。

    汝京内可于禅定道場。

    依止卧倫禅師。

    節入京求度。

    不遂其心。

    乃往倫所。

    倫曰。

    汝從何來。

    答。

    從五台山來。

    和尚。

    遣與師為弟子。

    倫曰。

    和尚名誰。

    答曰。

    名海雲。

    倫大驚歎曰。

    五台山者。

    文殊所居。

    海雲比丘。

    即是華嚴經中善财童子。

    第三大善知識。

    汝何以棄此聖人。

    千劫萬劫。

    無由一遇。

    何其誤耶。

    節乃始悟由來。

    恨不碎其身骨。

    而愚情眷眷。

    猶希再睹。

    遂辭倫返迹。

    日夜奔馳。

    及至故處。

    都無所見。

     弘贊法華傳卷第七