卷第四十一(婆羅門部)
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為我防惡牛 危險地得安
能卻兇暴狗 扶我暗處行
避深坑空井 草木棘刺林
憑杖威力故 跱立不堕落
時婆羅門從佛受偈。
還家至門。
先白大衆。
聽我所說。
然後誦偈如上。
其子愧怖。
即抱其父還将入家。
摩身洗浴覆以衣被。
立為家主。
時婆羅門作是念。
我今得勝族姓是沙門恩。
我經所說。
若為師者如師供養。
我今持上妙衣。
至世尊所面前問訊白佛言。
願受此衣。
哀愍我故。
世尊即受。
更說種種法。
示教照喜(出佛為老婆羅門說偈經)。
散若學射得妻五 過去世時。
有少婆羅門。
名散若。
往詣射師求學射術。
師曰可學。
散若于七年中常學此業。
後問師曰。
何時可罷。
答曰。
即索弓著箭。
我暫入村待還後放。
師即入村。
散若待師良久而由不反。
射前大樹箭經傷蛇。
師還問曰。
汝未放箭耶。
答曰已放。
師曰。
汝若不放。
于閻浮提為第一大師。
既已放箭。
若我死後次當汝。
時師即莊嚴其女。
以五百竿箭并一馬車與之。
時散若受之。
當度曠野。
時有五百賊。
于曠野中食。
散若遣婦從賊乞食。
賊曰。
觀其所使非是常人。
宜其與食。
一賊曰。
我曹猶活而聽此人将婦乘車而去耶。
散若射之。
應一箭而死。
随起随射莫不皆殒。
唯賊師在語于婦言。
汝脫衣置地。
即脫衣。
見複射之應箭而死。
五百賊者即五百比丘。
散若舍利弗也(出四分律三分第九卷)。
婆羅門以納施佛得聞記六 佛入舍衛城分衛。
身衣有少穿壞。
有一婆羅門。
見佛衣壞。
即其家中得少白[疊*毛]。
持用施佛。
唯願如來當持此納以用補衣。
佛即受之。
佛與授記。
便于當來世。
兩阿僧祇百劫之中當得作佛。
歡喜而去。
國中豪賢長者居士曰。
雲何世尊小施大報。
各為如來破損好[疊*毛]作種種衣。
過去有佛。
名毗缽屍。
時王名曰槃頭。
有一大臣。
請佛及僧三月供養。
佛即許可。
時槃頭王白佛言。
貪得佛僧三月供養。
佛告槃頭。
吾先已受彼大臣請。
王告臣曰。
佛處我國。
雲卿已請今可讓我。
臣答王言。
若使大王保我身命。
複保如來常住于此。
國土常安隐者我乃息意。
王更曉曰。
卿請一日我複一日。
臣便可之。
各滿所願。
王為如來辦具三衣。
複為九萬比丘各作七條衣。
時大臣以衣食施佛及僧。
則我身是(出賢愚經第十三卷)。
婆羅門以餅奉佛聞法得道七 有婆羅門。
問婦言。
家中有[麩-夫+并]具。
不欲随伴供養瞿昙沙門。
婦言有。
即作持往。
遇國王大臣刹利婆羅門十八大聚落主在座。
婆羅門不敢前。
念言。
佛是一切智者應知我心。
佛遙喚來問。
器中何等。
答曰是餅。
佛言。
可行與衆僧。
答少不能遍。
佛言。
但與人行。
一番猶故不減。
乃至三遍尚不損耗。
佛知其心。
随從說法得須陀洹道(出僧祇律第二十九卷又出第六卷)。
拔抵婆羅門嗔失弟子生惡龍中為佛所降八 昔有龍王。
名曰拔抵。
志性暴虐。
數為風雨霹靂雹殺人民。
鳥獸蠕動死無央數。
有尊羅漢萬人共議。
若殺一人堕地獄一劫罪猶不畢。
今者此龍殘害衆生。
前後不呰。
轉恐難度。
幸當共往谏止之耳。
時佛知之。
贊言善哉。
時諸羅漢萬人俱行。
龍放風雨雷電霹靂。
萬人驚怖頓伏來還。
是時佛在耆阇崛山。
與萬菩薩萬羅漢俱到龍所。
龍便嗔恚。
暴風疾雨雷雹霹靂。
其放一雹令壁。
方四十丈。
若至地者入地四尺。
欲以害佛及菩薩僧。
時諸羅漢見龍災變。
各懷恐怖前依近佛。
龍自見雹石化為華蓋。
複自念言。
我當以身堅自盤結令四十丈。
欲以撲佛及衆僧上。
即時自撲無所能中。
舉頭開目谛視見佛。
疑是尊妙無上神人。
于是小龍而皆自撲無所動搖。
龍王是時即便命盡上生為天。
諸餘小龍亦皆并命得作天子。
皆悉來下住于佛邊。
佛告阿難。
汝知是天所從生不。
對曰不及。
佛言。
屬者諸龍興惡意者。
自撲在地發一善心知佛為尊。
命盡為天此者是也。
天聞佛言。
及諸天子皆發無上平等度意。
佛言。
昔龍王拔抵與釋迦文佛共為婆羅門。
拔抵弟子。
時有萬人。
舍其師事釋迦文。
拔抵懷恚為龍。
佛德既成多度一切。
弟子萬人皆得羅漢。
龍懷毒惡故欲為害。
萬人四道雖備。
猶受其辱。
若為菩薩龍不敢也(出舊雜譬喻
還家至門。
先白大衆。
聽我所說。
然後誦偈如上。
其子愧怖。
即抱其父還将入家。
摩身洗浴覆以衣被。
立為家主。
時婆羅門作是念。
我今得勝族姓是沙門恩。
我經所說。
若為師者如師供養。
我今持上妙衣。
至世尊所面前問訊白佛言。
願受此衣。
哀愍我故。
世尊即受。
更說種種法。
示教照喜(出佛為老婆羅門說偈經)。
散若學射得妻五 過去世時。
有少婆羅門。
名散若。
往詣射師求學射術。
師曰可學。
散若于七年中常學此業。
後問師曰。
何時可罷。
答曰。
即索弓著箭。
我暫入村待還後放。
師即入村。
散若待師良久而由不反。
射前大樹箭經傷蛇。
師還問曰。
汝未放箭耶。
答曰已放。
師曰。
汝若不放。
于閻浮提為第一大師。
既已放箭。
若我死後次當汝。
時師即莊嚴其女。
以五百竿箭并一馬車與之。
時散若受之。
當度曠野。
時有五百賊。
于曠野中食。
散若遣婦從賊乞食。
賊曰。
觀其所使非是常人。
宜其與食。
一賊曰。
我曹猶活而聽此人将婦乘車而去耶。
散若射之。
應一箭而死。
随起随射莫不皆殒。
唯賊師在語于婦言。
汝脫衣置地。
即脫衣。
見複射之應箭而死。
五百賊者即五百比丘。
散若舍利弗也(出四分律三分第九卷)。
婆羅門以納施佛得聞記六 佛入舍衛城分衛。
身衣有少穿壞。
有一婆羅門。
見佛衣壞。
即其家中得少白[疊*毛]。
持用施佛。
唯願如來當持此納以用補衣。
佛即受之。
佛與授記。
便于當來世。
兩阿僧祇百劫之中當得作佛。
歡喜而去。
國中豪賢長者居士曰。
雲何世尊小施大報。
各為如來破損好[疊*毛]作種種衣。
過去有佛。
名毗缽屍。
時王名曰槃頭。
有一大臣。
請佛及僧三月供養。
佛即許可。
時槃頭王白佛言。
貪得佛僧三月供養。
佛告槃頭。
吾先已受彼大臣請。
王告臣曰。
佛處我國。
雲卿已請今可讓我。
臣答王言。
若使大王保我身命。
複保如來常住于此。
國土常安隐者我乃息意。
王更曉曰。
卿請一日我複一日。
臣便可之。
各滿所願。
王為如來辦具三衣。
複為九萬比丘各作七條衣。
時大臣以衣食施佛及僧。
則我身是(出賢愚經第十三卷)。
婆羅門以餅奉佛聞法得道七 有婆羅門。
問婦言。
家中有[麩-夫+并]具。
不欲随伴供養瞿昙沙門。
婦言有。
即作持往。
遇國王大臣刹利婆羅門十八大聚落主在座。
婆羅門不敢前。
念言。
佛是一切智者應知我心。
佛遙喚來問。
器中何等。
答曰是餅。
佛言。
可行與衆僧。
答少不能遍。
佛言。
但與人行。
一番猶故不減。
乃至三遍尚不損耗。
佛知其心。
随從說法得須陀洹道(出僧祇律第二十九卷又出第六卷)。
拔抵婆羅門嗔失弟子生惡龍中為佛所降八 昔有龍王。
名曰拔抵。
志性暴虐。
數為風雨霹靂雹殺人民。
鳥獸蠕動死無央數。
有尊羅漢萬人共議。
若殺一人堕地獄一劫罪猶不畢。
今者此龍殘害衆生。
前後不呰。
轉恐難度。
幸當共往谏止之耳。
時佛知之。
贊言善哉。
時諸羅漢萬人俱行。
龍放風雨雷電霹靂。
萬人驚怖頓伏來還。
是時佛在耆阇崛山。
與萬菩薩萬羅漢俱到龍所。
龍便嗔恚。
暴風疾雨雷雹霹靂。
其放一雹令壁。
方四十丈。
若至地者入地四尺。
欲以害佛及菩薩僧。
時諸羅漢見龍災變。
各懷恐怖前依近佛。
龍自見雹石化為華蓋。
複自念言。
我當以身堅自盤結令四十丈。
欲以撲佛及衆僧上。
即時自撲無所能中。
舉頭開目谛視見佛。
疑是尊妙無上神人。
于是小龍而皆自撲無所動搖。
龍王是時即便命盡上生為天。
諸餘小龍亦皆并命得作天子。
皆悉來下住于佛邊。
佛告阿難。
汝知是天所從生不。
對曰不及。
佛言。
屬者諸龍興惡意者。
自撲在地發一善心知佛為尊。
命盡為天此者是也。
天聞佛言。
及諸天子皆發無上平等度意。
佛言。
昔龍王拔抵與釋迦文佛共為婆羅門。
拔抵弟子。
時有萬人。
舍其師事釋迦文。
拔抵懷恚為龍。
佛德既成多度一切。
弟子萬人皆得羅漢。
龍懷毒惡故欲為害。
萬人四道雖備。
猶受其辱。
若為菩薩龍不敢也(出舊雜譬喻
