卷第三十八(優婆夷部)

能滅罪禍随心生。

    心念善法受報亦善。

    心念惡法受報亦惡。

    餘報亦然。

    雲何于苦惱中。

    求欲滅罪望善報也。

    幸爾不須于理不通。

    如困病人為苦所逼。

    複遭惡人呵罵聳搏。

    時此病人甯有善心無忿惱不。

    提韋曰。

    但生忿惱。

    辯才曰。

    汝今如是。

    先身罪故今若燒身。

    猛炎起時身體燋爛氣息未絕。

    心未壞故。

    當爾之時身心被煮。

    識神未離故受苦毒煩悶心惱。

    從是命終生地獄中。

    苦惱尤劇千百萬倍。

    又如車牛厭患于車。

    欲使車壞前車若壞後車複枙。

    罪業未盡假令燒壞。

    百千萬身罪業因緣相續不絕。

    猶如阿鼻一日之中八萬過死八萬過生。

    終過一劫其罪方畢。

    況複如汝一過燒身欲求滅罪。

    問曰。

    願聞滅罪方法。

    辯才答曰。

    前心作惡如雲覆月。

    後心起善如炬消闇。

    起罪之源由身三口四意地業行。

    今當一心丹誠忏悔改邪就正。

    舍身受身至成佛道。

    辯才授十善禁。

    提韋歡喜。

    設種種飲食及諸珍寶。

    請留教化。

    辯才曰。

    汝受十善法即為法器。

    複以化人則為報效。

    汝已得度。

    我不宜留。

    複化餘處。

    物無所受。

    于是而去(出未曾有經下卷)。

     女人懷妊願得出家母子為道皆得成立七 有一女人。

    妊身數月。

    見佛及僧。

    願我生子以後出家為沙門。

    及生子後愛念既隆不遂宿心。

    子年七歲意忽還悟作二人食及三法衣。

    持瓶将子行詣佛所。

    白佛言。

    願哀我子使為沙門。

    令後得道身形如佛。

    佛即聽之。

    母以水灌前洗其兒。

    應時九龍從瓶中出。

    吐水灌兒。

    澡訖殘水散兒頭上。

    于頭上下變成花蓋。

    寶帳交絡。

    并師子座上有諸佛。

    佛時微笑。

    出五色光照十億刹。

    還繞佛身從兒頂入。

    母即前行以飯上佛并食其子。

    子發無上平等道意。

    十億佛刹六反震動。

    衆刹諸佛皆自然現。

    佛以母分飯飽爾所。

    佛及諸比丘皆等飽足。

    其飯如故。

    母即歡喜。

    及諸天人得阿惟越緻。

    時兒發堕成為沙門。

    立不退轉。

    我身是也(出過世佛分衛經)。

     難陀燃燈聲聞神力共不能滅八 佛遊在給孤獨精舍。

    波斯匿王供養于佛及諸大衆眷屬。

    祇洹縱廣百六十裡。

    波斯匿王周遍燃燈民人競看。

    貧女難陀居無舍宅。

    問行路者知。

    波斯匿王以油千斛為佛燃燈。

    難陀自責。

    我以何故獨貧如此。

    即入街裡。

    家家乞丐得少雜飯。

    心自念言。

    我當賣之以為燈直。

    賣得一錢赍詣油家。

    油家問女持一錢油作何福德。

    難陀答言。

    欲為佛燃燈。

    油主聞之。

    助其喜踴持一燈油。

    即施與之。

    貧女歡喜受到隻[垣-土+示]。

    佛告阿難言。

    有大長者興無上福。

    不能自到開門使前。

    波斯匿王聞佛此教。

    尋自思惟。

    吾于舍衛一國之尊。

    興起道供豈殊我者。

    佛何以故。

    不贊于我複稱長者。

    須臾貧女來到佛所。

    燃所赍燈當佛之前。

    今發大願。

    并為一切。

    求佛知見。

    令此光明徹于十方。

    幽冥惡道悉皆休息。

    如是便退至明晨朝。

    賢者目連曆撿諸燈。

    難陀所燈光獨如故。

    目連即吹。

    吹不能滅。

    便以神力持五恒水澆亦複不滅。

    吹以随藍大風漂