卷第三十八(優婆夷部)
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三卷)。
孤母喪子遇佛慈誘厭愛得道四 佛在舍衛國給孤獨園。
有一孤母而喪一子。
憂惱愁愦抱屍啼走。
譬如狂人。
出至祇洹。
聞佛大聖天人所宗。
宣說經道忘憂除患。
孤母見佛作禮長跪。
願釋憂結。
佛告孤母。
汝速入城遍行街巷。
有不死家者乞火持還。
孤母求不能得。
空手而反。
佛告孤母。
夫人處世有四因緣不可久保。
一者常必無常。
二者富貴必貧賤。
三者合會必别離。
四者強健必當死。
汝今何為。
不自憂慮。
何不廣施持戒月持六齋任力堪能給施孤窮。
孤母白佛。
我今愛子入骨徹髓。
豈惜身命。
時佛欲化彼令其得悟。
即化作四大火坑圍繞孤母。
火氣逼身以兒自障。
佛語孤母。
汝向自陳愛子情重入骨徹髓。
甯自喪身不使子亡。
火氣逼已酸痛難堪。
但當自受以子障乎。
人間微火蓋不足言。
地獄火燃疾痛無量。
畜生懷癡苦。
餓鬼饑渴苦。
能自利者當修布施持戒忍辱。
不生地獄及餓鬼等。
受天人福漸近泥洹。
時彼孤母内心自責厭患恩愛。
即于佛前盡諸塵垢。
成須陀洹(出曜經所明)。
婦人喪失眷屬心發狂癡五 天竺有一人。
往詣舍衛國。
婦生兩子。
太子七歲。
次子孩抱。
母複懷妊。
欲向在産。
天竺國俗。
婦人臨月歸父母家。
時此夫婦共乘一車載其二子。
詣舍衛城。
中路放牛。
時有毒蛇纏繞牛腳。
牛遂離圈。
其夫取牛蛇即舍牛殺夫。
婦見怖懅啼哭。
日已欲冥。
去家不遠。
隔一河水。
冥懼抄賊。
即棄其車攜将二子。
到于水畔。
而留大兒水邊。
抱小而度涉水始半。
狼啖其子叫呼其母。
母聞其聲轉顧見之。
驚懼不覺抱兒堕河。
随流而逝。
母益懊惱迷惑失志。
頓踬水中堕所懷胎。
遂便渡水問道行人。
我家父母為安隐不。
答曰。
昨日失火皆燒死盡。
又問行人。
聞我夫家姑妐安隐不。
答曰。
遇賊傷害姑妐皆死。
愁懅迷悶不識東西。
裸形狂走。
行人見者怪之。
謂得邪病。
馳走見佛。
佛大會說法。
時婦見佛意即得定。
不複愁憂。
自視裸形慚愧伏地。
佛呼阿難取衣與之。
婦著衣緻敬。
佛即說經為現罪福。
即發無上道心。
立不退轉地。
愁憂除散如日無雲。
發無上心(出婦人遇辜經賢愚經大同小異)。
提韋婆羅門女無子自焚遇辯才沙門聞法悟解六 裴扇阇國。
有一女人。
名曰提韋。
婆羅門種。
其家大富喪婿無兒。
守寡孤窮無所恃怙。
婆羅門法。
若不如意便生自燒。
諸婆羅門往教共化。
令其願生那羅延天。
請婆羅門足一百人。
施設大會食畢。
各襯牸牛。
并從犢者家中。
所有諸物。
施五百婆羅門。
于恒水邊積薪自燒。
婆羅門為汝咒願。
令汝輕重諸罪一時滅盡。
後世生時六親眷屬壽命無量快樂無窮。
提韋從之。
即伐樵薪。
欲拟自燒。
國内沙門名缽底婆(梁言辯才)。
精進持戒多聞智惠。
常以慈心教化天下。
令改邪就正舍惡修善。
往問提韋言何用薪火。
答曰。
自欲燒身滅除殃罪。
辯才曰。
夫先身罪業随逐精神。
不與身合。
徒自焚燒安
孤母喪子遇佛慈誘厭愛得道四 佛在舍衛國給孤獨園。
有一孤母而喪一子。
憂惱愁愦抱屍啼走。
譬如狂人。
出至祇洹。
聞佛大聖天人所宗。
宣說經道忘憂除患。
孤母見佛作禮長跪。
願釋憂結。
佛告孤母。
汝速入城遍行街巷。
有不死家者乞火持還。
孤母求不能得。
空手而反。
佛告孤母。
夫人處世有四因緣不可久保。
一者常必無常。
二者富貴必貧賤。
三者合會必别離。
四者強健必當死。
汝今何為。
不自憂慮。
何不廣施持戒月持六齋任力堪能給施孤窮。
孤母白佛。
我今愛子入骨徹髓。
豈惜身命。
時佛欲化彼令其得悟。
即化作四大火坑圍繞孤母。
火氣逼身以兒自障。
佛語孤母。
汝向自陳愛子情重入骨徹髓。
甯自喪身不使子亡。
火氣逼已酸痛難堪。
但當自受以子障乎。
人間微火蓋不足言。
地獄火燃疾痛無量。
畜生懷癡苦。
餓鬼饑渴苦。
能自利者當修布施持戒忍辱。
不生地獄及餓鬼等。
受天人福漸近泥洹。
時彼孤母内心自責厭患恩愛。
即于佛前盡諸塵垢。
成須陀洹(出曜經所明)。
婦人喪失眷屬心發狂癡五 天竺有一人。
往詣舍衛國。
婦生兩子。
太子七歲。
次子孩抱。
母複懷妊。
欲向在産。
天竺國俗。
婦人臨月歸父母家。
時此夫婦共乘一車載其二子。
詣舍衛城。
中路放牛。
時有毒蛇纏繞牛腳。
牛遂離圈。
其夫取牛蛇即舍牛殺夫。
婦見怖懅啼哭。
日已欲冥。
去家不遠。
隔一河水。
冥懼抄賊。
即棄其車攜将二子。
到于水畔。
而留大兒水邊。
抱小而度涉水始半。
狼啖其子叫呼其母。
母聞其聲轉顧見之。
驚懼不覺抱兒堕河。
随流而逝。
母益懊惱迷惑失志。
頓踬水中堕所懷胎。
遂便渡水問道行人。
我家父母為安隐不。
答曰。
昨日失火皆燒死盡。
又問行人。
聞我夫家姑妐安隐不。
答曰。
遇賊傷害姑妐皆死。
愁懅迷悶不識東西。
裸形狂走。
行人見者怪之。
謂得邪病。
馳走見佛。
佛大會說法。
時婦見佛意即得定。
不複愁憂。
自視裸形慚愧伏地。
佛呼阿難取衣與之。
婦著衣緻敬。
佛即說經為現罪福。
即發無上道心。
立不退轉地。
愁憂除散如日無雲。
發無上心(出婦人遇辜經賢愚經大同小異)。
提韋婆羅門女無子自焚遇辯才沙門聞法悟解六 裴扇阇國。
有一女人。
名曰提韋。
婆羅門種。
其家大富喪婿無兒。
守寡孤窮無所恃怙。
婆羅門法。
若不如意便生自燒。
諸婆羅門往教共化。
令其願生那羅延天。
請婆羅門足一百人。
施設大會食畢。
各襯牸牛。
并從犢者家中。
所有諸物。
施五百婆羅門。
于恒水邊積薪自燒。
婆羅門為汝咒願。
令汝輕重諸罪一時滅盡。
後世生時六親眷屬壽命無量快樂無窮。
提韋從之。
即伐樵薪。
欲拟自燒。
國内沙門名缽底婆(梁言辯才)。
精進持戒多聞智惠。
常以慈心教化天下。
令改邪就正舍惡修善。
往問提韋言何用薪火。
答曰。
自欲燒身滅除殃罪。
辯才曰。
夫先身罪業随逐精神。
不與身合。
徒自焚燒安
